诗库 注释
送戴真人归越 元 · 虞集
戴先生，日饮五斗醉不得，再饮一石不肯眠。
昨从桃源来，两袖携风烟。
长安道上小儿女，拍手拦道呼神仙。
马如游龙花如雨，蹴踏春秋作朝暮。
东方不作窗间戏，上帝还令海边去。
海边玉虹夜不收，贝宫珠阙皆蛟虬。
芝田玉树久相待，天上老仙那肯留。
戴先生，鉴湖之水三千丈，不可以鉴可以酿。
明朝亦脱锦袍去，与汝酣歌钓船上。
注：田汝成《西湖志馀》云：虞伯生际遇文宗，置奎章阁为学士。顺帝为明宗子，文宗忌之，远窜海南。诏书有曰：「明宗在北之时，自以为非其子。」伯生笔也。文宗晏驾，宁宗立，八月崩，国人迎顺帝立之。伯生时在江西，诏以皮绳缚腰，马尾缝眼，夹两马间，逮捕至大都。嫉之者为十七字诗曰：「自谓非其子，如今作天子。传语老蛮子，请死。」至则以文宗亲改诏稿呈，顺帝览之曰：「此我家事，岂由尔书生耶！」遂得释。两目由是丧明。按《元史》，伯生在文宗朝，中丞赵世安尝以集病目就医为请。幼君殂，大臣用至大故事，召诸老臣赴上都议政，集在召列。马祖常使人告之曰：御史有言，乃谢病归。无马尾缝眼之事，稗史流传，恐未足以徵信也。
鼎湖哀 元 · 萨都剌
押词韵第三部
荆门一日雷电飞，平地竖起天王旗。
翠华摇摇照江汉，八表响应风云随。
千乘万骑到阙下，京师亦睹龙凤姿。
三军卵破虎北口，一矢血洗潼关尸。
五年晏然草不动，百谷䆉稏风雨时。
修文偃武法古道，天阁万丈奎光垂。
年年北狩循典礼，所有雨露天恩施。
宫官留守扫禁阙，日望照夜随金羁。
西风忽涌鼎湖浪，天下草木生号悲。
吾皇骑龙上天去，地下赤子将安依。
吾皇想亦有遗诏，国有社稷燕太师。
太师既受生死托，始终肝胆天地知。
汉家一线系九鼎，安肯半路生狐疑。
孤儿寡妇前日事，况复将军亲见之，况复将军亲见之。
注：此诗为文宗晏驾时作也，文宗之立也，燕铁木儿有力焉。文宗崩，燕铁木儿请立皇子，燕帖古思皇后不可，乃立明宗幼子鄜王，一月殂，后命迎明宗长子妥欢贴睦尔于静江，至京师，久不得立，燕铁木儿死，后乃与大臣定议立之，是为顺帝。天锡有《威武曲》一首云：「桓桓燕将军，威武天下一。赤面注丹砂，虬髯如插戟。当年意气何鹰扬，手扶天子登龙床。五年垂拱如尧汤，白日骑龙升上苍。桓桓燕将军，威武何可量。熹微日色出东方，早令一出照八荒。毋使三月人皇皇，毋使三月人皇皇。」观此及《纪事》一诗，得古人诗史之意矣。
寄野庵察罕平章（时攻淄郓） 元 · 张翥
七言律诗 押寒韵
圣主中兴大业难，元戎报国寸心丹。
军中诸将惊韩信，天下苍生望谢安。
露布（一作羽檄）北来兵气盛，楼船南渡（一作下）海波寒。
拟将旧直（一作老臣拟直）词林笔，细传成功后世看。
按：忠襄王谓察罕帖木儿也。察罕起兵沈丘，悉平河南山东诸处红巾。至正壬寅，为田丰、王士诚所刺。先是有白气如索，起危宿，贯太微垣。太史奏山东当大水，顺帝曰：不然，山东必失一良将。即驰诏戒察罕勿轻举，未至而已及难矣。
咏怀二首 其一 元 · 沙可学
七言律诗 押词韵第三部
疏凿功成王气衰，九重端拱尚无为。
贪夫柄国忠良没，巨敌临郊社稷危。
万里朔云沙漠漠，六宫禁御草离离。
金舆玉辂无消息，肠断西风白雁飞。
静志居诗话：可学仅存咏怀诗，盖忆庚申君北狩而作，首句指贾鲁挑河言也。
十七字诗 元 · 无名氏
押纸韵
自谓非其子，如今作天子。
传语老蛮子，请死。
归田诗话：虞伯生际遇文宗，置奎章阁为学士。顺帝为明宗子，文宗忌之，远窜海南，诏书有曰：「明宗在北之日，自以为非其子。」伯生笔也。文宗晏驾，宁宗立，八月崩，国人迎顺帝立之。帝入太庙，斥去文宗神主，而令四方毁弃旧诏。伯生时在江西，命以皮绳拴腰，马尾缝眼，夹两马间，逮捕至大都。嫉之者十七字诗云云。至则以文宗亲改诏稿呈，顺帝览之曰：「此朕家事，外人岂知？」遂得释。两目由是丧明，不复能楷书。
函史：侍臣有以诏本侍读学士虞集所草者，请罪之。王嘻笑曰：「此我家事，岂繇彼书生？彼代书佣耳！」赐酒币遣归。
石洲诗话：田汝成西湖志馀所载「顺帝即位时，马尾缝眼，由是丧明」之事。为此说者，第因文靖晚年目疾，而傅会之耳。予前年得宋宣和画猫卷，有文靖题云云。至正五月夏，仙井虞集。笔势尤苍逸。信乎前说之诬也。
句 元 · 陈楚春
押庚韵
红日马头天已近，青云雁背雨初晴。
万历湖广总志：授长沙天临路教授。庚申帝幼年远贬南服，至道州，春为诗上之，有云云之句。庚申喜而谕之曰：「此等老先生宜大用之。」乃居此职。及北还登极，以春充扈从官。至京，命题神州八景，称旨，遂擢拜湖南道廉访使，不拜，以疾乞归。
新月 元 · 顺帝太子
七言绝句 押尤韵
昨夜严陵失钓钩，何人移上碧云头？
虽然未得团圆相，也有清光照九州。
弇山堂别集：草木子谓上有佳句，「鸟啼」云云，天下诵之。又，皇太子新月诗云云，野史附之，谓为太祖及懿文不享年之證。草木子乃元遗民国初所著书，谓上者，顺帝也；皇太子者，爱猷识理达腊也。盖以其不获有天下，而在东宫颇擅权，故记之耳。高帝集无此二句。
列朝诗集：建文惠宗让皇帝下云：郑晓逊国记云：帝幼敏颖能诗，太祖命赋新月，应声云：「谁将玉指甲，抓破碧天痕。影落江湖上，蛟龙不敢吞。」太祖悽然久之，曰：「必免于难。」案：叶子奇草木子馀录载皇太子新月诗云云。所谓皇太子者，庚申君之子也。野史以为懿文太子作，为不及享国之谶，而晓则以为建文作。考杨维桢东维子诗集，此诗为维桢作，则诸书皆傅会也。
〖案：今东维子集共三十卷，诗只两卷，并无此两诗。〗
巫山高 元末明初 · 刘基
巫山高哉郁崔嵬，下有江汉浮天回。
深林日月照不到，洞谷阖辟生风雷。
危峰半出赤道上，落日猿狖鸣声哀。
虎牙赤甲斗雄壮，风气以之而隔阂。
楚王遗迹安在哉？但见麋鹿跳蒿莱。
当时忠臣放泽畔，乃与靳尚相徘徊。
山中妖狐老不死，化作妇女莲花腮。
潜形谲迹托梦寐，变幻涕泪成琼瑰。
神灵震怒不可祷，云雾惨淡昏阳台。
猛风吹雨洗不尽，假手秦炬歊飞灰。
精诚感应各以类，世间妖孽匪自来。
君不见商王梦中得良弼，傅岩之美今安匹。
巫山何事近楚宫，终古怨恨流无穷。
注：《巫山高》，刺奇后也。庚申君宠高丽奇妃，立以为后，专权植党，浊乱宫闱，故作《巫山高》以讽谏焉。
七月闻河南平章凶问 元末明初 · 王逢
押词韵第十七部
六月妖星芒角（壬寅六月，田丰、王士诚剌杀李忠襄干济南城下。先是顺帝见星变，叹曰：当损大将，驰使戒谕忠襄，正此诗所谓妖星芒角也。）白，几夜徘徊天市侧。
寻闻盗杀李上公，穷旅孤臣泪沾臆。
当时宽猛制萑泽，安得受降翻受敌。
上公忠名垂竹帛，书生奚为费祎惜。
东南风动旗黄色，蒲梢天马长依北。
列朝诗集：壬寅六月，田丰、王士诚刺杀李忠襄于济南城下。先是，顺帝见星变，叹曰：「当损大将。」驰使戒谕忠襄。正此诗所谓「妖星芒角」也。
赠王彦和检校还北平四首（录二） 其四 元末明初 · 苏伯衡
五言律诗 押鱼韵 出处：明诗纪事 甲签·卷十三
乘传历长途，齐封接鲁墟。
频年经战斗，几处遂耕锄。
小市尊多酒，贫家饭有鱼。
重来朝觐日，为报玉阶除。
田按：彦和名锜，处州人。与兄钟一母同乳而生。钟字彦中，早卒，刘伯温为文以哀之。彦和与修《元史》，附见《明史赵埙传》，史不详其仕履。余录高季迪赠《彦和赴检校北平》诗，仅详其授职耳。今录平仲诗，复检《平仲文集》，有《送王彦和序》云：「彦和仪观甚伟，于书无所不读。弱冠偕其兄彦中试于乡，不中，即弃去。作为古歌诗杂文。长老咸推让焉。今春以议《礼》被徵而起。寻承诏入史局，纂修《元史》。比史成，北平之命下，高君季迪率朝之搢绅赋诗以华其行，而馀序其简首。」彦和为宋给事中信之后，家有槐堂，刘伯温为之赋诗云：「晋公庭上三槐树，千载流传是德符。今日耳孙思继述，昔年手泽叹荒芜。当窗欲看屯云叶，夹径先栽待雨株。会见枝头金粟蕊，秋风吹送上天衢。」馀于前后史局诸公无诗可采者，必详其事迹。平仲又有《夏尚之太史哀辞序》云：「我师克燕，拔其知名士赴南京。太史夏君以老病乞归。会遣使分道搜访元史，乃强君如江、广，君辞不得命，乃行，行至番禺，以疾卒。君名以忠，字尚之，袁州人，」据此，则夏君又续修庚申君史分道采访十二人之一人矣。
宫女图 元末明初 · 高启
七言绝句 押灰韵 出处：明诗纪事 甲签·卷七、大全集卷十七
吴中野史载季迪因此诗得祸，余初以为无稽，及观国初昭示诸录所载李韩公子侄诸小侯爰书及高帝手诏豫章侯罪状，初无隐避之词，则知季迪此诗盖有为而作。讽谕之诗，虽妙绝古今，而因此触高帝之怒，假手于魏守之狱，亦事理之所有也。论者详之。
女奴扶醉踏苍苔，明月西园侍宴回。
小犬隔花空吠影，夜深宫禁有谁来。
《列朝诗集》：吴中野史载季迪因此诗得祸。余初以为无稽，及观国初《昭示》诸录所载，李韩公子侄诸小侯爰书，及高帝手诏豫章侯罪状，初无隐避之词，则知季迪此诗盖有为而作。讽谕之诗，虽妙绝今古，而因此触高帝之怒，假手于魏守之狱，亦事理之所有也。论者详之。
徐釚《本事诗》：按《尧山堂外纪》载：「洪武间金华张尚礼为监察御史，一日作《宫怨》诗云：『庭院沈沈昼漏清，闭门春草共愁生。梦中正得君王宠，却被黄鹂叫一声。』高帝以其能摹写宫阃心事，下蚕室死。」此事正与季迪相类。
《静志居诗话》：世传侍郎因《宫女图》诗贾祸，孝陵猜忌，情或有之。然集中又有题画犬诗云：「猧儿初长尾茸茸，行响金铃细草中。莫向瑶阶吠人影，羊车夜半出深宫。」此则不类明初掖庭事，或是刺庚申君而作，好事者因之傅会也。
徐釚《本事诗》：按《尧山堂外纪》载：「洪武间金华张尚礼为监察御史，一日作《宫怨》诗云：『庭院沈沈昼漏清，闭门春草共愁生。梦中正得君王宠，却被黄鹂叫一声。』高帝以其能摹写宫阃心事，下蚕室死。」此事正与季迪相类。
《静志居诗话》：世传侍郎因《宫女图》诗贾祸，孝陵猜忌，情或有之。然集中又有题画犬诗云：「猧儿初长尾茸茸，行响金铃细草中。莫向瑶阶吠人影，羊车夜半出深宫。」此则不类明初掖庭事，或是刺庚申君而作，好事者因之傅会也。
全韵诗上去入声七十六首 其六十五 元世祖 清 · 弘历
押月韵 出处：御制诗四集卷四十九
蒙古始祖勃端察，居敖拉野本穷发（元太祖本纪称其十世祖勃端察尔至己尔图敖拉之地居焉勃端察尔旧作孛端乂儿巴尔图敖拉旧作八里屯阿懒今俱改正蒙古语称始祖为勃端察尔并非其名巴尔图敖拉则有虎之山也）。
十世太祖爰开创，灭国四十武功勃。
又四传乃至世祖，定金平宋偃征伐。
一统建元立国号，舆图之广千古突。
取之以武修以文，敬勤二字勉无忽。
其时良佐曰惟谁，巴延之贤不可没（世祖定金平宋正位一统而度量洪广知人善任信用儒术以成一代之制规模实为宏远其辅佐固多名臣当以巴延为最巴延统兵南征陛辞时世祖谕之曰古之善取江南者惟曹彬一人汝能不杀是吾曹彬也及下临安巴延谕以大意宋主即奉表请降巴延受之禁军士毋入城榜谕临安中外军民安堵如故民大悦视宋之曹彬有过之无不反亦由世祖善于择将及临轩宣命之仁言耳）。
宋濂诸人修元史，秦人肥瘠视如越。
世祖一帝十三卷，既穴长（去声）仍失隐汨。
欧阳逸马笑繁文，千古史笔鲜精核（宋稗云穆修张景尝待旦束华门外适见奔马践死一犬二人各记其事以较工拙穆修曰马逸有黄犬遇蹄而毙张景曰有犬死奔马之下时文体新变二人语皆拙涩当时已谓之工又幕府燕间录云欧阳文忠在翰林日尝与同院出游有奔马毙犬于前文忠顾曰君试言其事同院曰有犬卧于通衢逸马蹄而杀之文忠曰使子修史万卷未已也曰内翰以为何如文忠曰逸马杀犬于道此二事众所传说者宋濂工于古文宁不知简要为贵何奉敕修元史冗漫若是耶）。
是炳失统不成国，纲目徇私著岁月。
通鉴辑览兹正之，用训守基凛天罚。
注：宋之南渡已属偏安然德祐以前尚有疆域可凭犹得比之东晋至临安既破帝㬎见俘宋祚遂绝正统即当归之于元若是炳二王流离海岛不复成其为君正与明唐桂二王之窜迹闽滇者无异而续纲目于景炎祥兴仍用大书纪年实乖史笔之正前纂通鉴辑览于丙子三月以后即大书元世祖至元十三年而以是炳纪年附注其下又如元顺帝北迁沙汉未尝不子孙继立然既委弃中原即不得复大书故号此乃大公至正之理夫废兴代嬗书法自有一定不可稍存偏袒之私且史鉴所以昭法戒亦使为君者知统绪存亡当慎苞桑而凛驭朽庶克保承世业垂戒不可不公向于评鉴曾阐其大旨如此