弇山堂别集：草木子谓上有佳句，「鸟啼」云云，天下诵之。又，皇太子新月诗云云，野史附之，谓为太祖及懿文不享年之證。草木子乃元遗民国初所著书，谓上者，顺帝也；皇太子者，爱猷识理达腊也。盖以其不获有天下，而在东宫颇擅权，故记之耳。高帝集无此二句。 列朝诗集：建文惠宗让皇帝下云：郑晓逊国记云：帝幼敏颖能诗，太祖命赋新月，应声云：「谁将玉指甲，抓破碧天痕。影落江湖上，蛟龙不敢吞。」太祖悽然久之，曰：「必免于难。」案：叶子奇草木子馀录载皇太子新月诗云云。所谓皇太子者，庚申君之子也。野史以为懿文太子作，为不及享国之谶，而晓则以为建文作。考杨维桢东维子诗集，此诗为维桢作，则诸书皆傅会也。 〖案：今东维子集共三十卷，诗只两卷，并无此两诗。〗

田按：纪建文朝事者：郑晓《吾学编》、何乔远《名山藏》、吴士奇《副书》、陈继儒《史待》、尹守衡《史窃》，朱国桢《史概》、黄佐《革除遗事》、高璧《幽光录》、袁祥《建文私纪》、孙交《国史补遗》、张芹《备遗录》、何孟春《续备遗录》、冯汝弼《补备遗录》、陈洪谟《革除编年》、许相卿《革朝志》、陆时中《建文逸史》、王会《野史》、刘琳《拊膝录》、屠叔方《朝野汇编》、宋瑞仪《革除录》、林塾《革除史补》、郁衮革除遗忠录》，杜思《革朝遗忠录》、郑应旗《革朝遗忠列传》、张朝端《忠节录考误》、徐即登《建文诸臣录》，焦竑《逊国忠节录》，汪宗伊《表忠录》、赵士哲《建文年谱》、赵启元《逊国续钞》，钱士升《表忠纪》，陈仁锡《壬午书》、朱鹭《建文书法拟》、刘廷銮《逊国之际月表》、曹参芳《逊国正气纪》、周镳《逊国忠纪》、周远令《让皇帝本纪》、高世丰《尽心录》、馀美英《逊代阳秋》，皆惑于地道出亡之说，惟姜清《秘史》、朱睦𢲞《革除逸史》不为所蔽。诸家所纪惠帝出亡及诸臣行遁诗，附见于此，以志存疑之义焉。惠帝逊国后诗云：「牢落西南四十秋，萧萧华发已盈头。乾坤有恨家何在？江汉无情水自流。长乐宫中云气散，朝元阁上雨声愁。新蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休。」又金筑长官司罗永庵《题壁》二诗云：「风尘一夕忽南侵，天命潜移四海心。凤返丹山红日远，龙归沧海碧云深。紫微有象星还拱，玉漏无声水自沉。遥想禁城今夜月，六宫犹望翠华临。」「阅罢《楞严》磐懒敲，笑看黄屋寄昙标。南来瘴岭千层迥，北望天门万里遥。款段久忘飞凤辇，袈裟新换衮龙袍。百官此日知何处？惟有群乌早晚朝。」冯翁诗云：『夜梦何奇特！龙飞天汉津。朝横沧海曲，夕过滇池滨。光雯皆五色，蜿蜒无损鳞。渊田变化间，张主藉高旻。」绵竹山人诗云：「山河形胜今犹在，宫阙趋跄事已非。冀野风生双虎斗，咸阳火起一龙飞。伤心何忍闻黄诏，稽首无缘见衮衣。击石独怀千古恨，仰天血泪不胜挥。」万州老僧诗云：「十年依佛国，万里走天涯。旧主无寻处，孤臣敢问家？何心婴组绶，有血滴袈裟。寒食魂应寂，悲歌愧五蛇。」至袁敬所题《渊明五柳图》诗，见之《贡玩斋集》，牧斋《列朝诗》、竹《诗综》均失考，馀邗其误，附著于此。

按：【注】寺中老僧谓建文帝曾流落于此，皈依我佛，作《述怀》诗云：“牢落西南四十秋,萧萧白发已盈头。乾坤有恨家何在，江汉无情水自流。长乐宫中云气散，朝元阁上雨声收。新蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休。”李玄玉《千钟禄》剧中有建文帝所唱《倾杯玉芙蓉》一曲:“收拾起大地山河一担装，四大皆空相。历尽了渺渺程途，漠漠平林，叠叠高山，滚滚长江。但见那寒云惨雾和愁织，受不尽苦风凄雨带怨长。雄城壮，看江山无恙，谁识我一瓢一笠到襄阳。”