【校注】 （1）萦回：王勃《滕王阁诗序》云“鹤汀 渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势”。旋绕转折貌。鄂渚矶：即黄鹤矶。 （2）胡床：《后汉书·五行志一》云“灵帝好胡服、胡帐、胡床……”此句本晋庾亮登南楼据胡床与僚属谈咏之典。 （3）洲树二句：上句指鹦鹦洲，下句指江夏县北凤凰山，相传三国吴时有凤凰来集，故名。 （4）苏耽：传说中仙人，相传为汉末人。《水经注·耒水》：“苏耽，郴州县人。少孤，养母至孝。忽辞母云：‘受性应仙，当违供养。’后见苏耽乘白马还山中，百姓为立祠，因名为马岭山。”又葛洪《神仙传》云，苏耽又称苏仙公，桂阳人。一日，有白鹤数十降于门，耽遂升云汉而去。后有白鹤来止郡城东北楼上，人或挟弹弹之，鹤以爪攫楼板，似漆书云：“城郭是，人民非，三百甲子一来归，吾是苏君弹何为！”令威：即传说中仙人丁令威。 诗以鹤楼“已全非”起，起语独特；颔联写己简率豪放之状，跃然纸上；颈联写景，古今交融，今之新绿，今之山云，皆仿佛为昔日之鹦鹉、凤凰；尾联以问作结，更显出作者旷达的情怀。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：何武公，见【挽联129.挽何先生武公】。
儒素：儒者的品德操行。
末俗：泛指鄙陋的习俗。
诗人为子：其子为诗人何南史。何南史有诗《一九五一年秋和惕轩“委员”高闱典试》。成氏有骈文《<梅花诗专辑>序》《何南史诗集序》。
三百篇：诗经的代称。
管彤：《后汉书·列女传赞》：“端操有踪，幽闲有容，区明风烈，昭我管彤。”李贤注：“管彤，赤管笔。”
遗芬：比喻前人留下的盛德美名。唐沈佺期《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》诗：“不才予窜迹，羽化子遗芬。”
笺：范当世挽汪子琳之妇 联：
汪伦实爱诗人，别后见君情，几日遽遭鼓盆戚；
范史首崇列女，难中权子职，一言弥觉管彤辉。