诗文库 注释
樗蒲格序 北宋 · 文同
出处：全宋文卷一一○四
李习之有《五木经》，余常爱其叙所以为樗蒲之用者，始末皆具。然其戏最古，世之人罕有能作之者。故曰木、曰马、曰关、曰矢之类，雕镂彩饰，短长钜细，曾莫识其制度矣。忠牧夏公守豳，暇日，出其家所藏先帝之赐者，为其僚属讲而行之，于是尽晓习之之说也如此。独所异者，卢白、雉犊、开塞、塔秃、撅枭之外，复加进退二采，盖使其投无一或虚者焉。又以秃为黑、以枭为鸡者，疑语近尔。
马融、张华皆云：老子入胡，为此戏。《楚辞》有呼白之语，《周史》载掷卢之事。臧质、刘毅、何尚之、高光宗之徒，皆以是而立善名也。乃知士君子者，亦无害留意于此。彼王戎、王洪之墨黩，鲍泉、萧望之泥嗜，掠恶取祸，固宜所鄙焉。嘉祐二年丁酉仲冬月十有三日，新平官舍序。(《丹渊集》卷二五。)/戎：原作「或」，据库本改。
与朱民部泛舟望鹤楼① 明 · 萧良有
七言律诗 押尤韵 出处：黄鹤楼集卷中
风鸣落木楚江秋，江上逢君兴转幽②。
往事萧朱能结绶③，今来李郭更同舟④。
崔生得句惊黄鹤，野老忘机驯白鸥⑤。
最是匣开双剑迥⑥，楼边紫气接天浮⑦。
【校注】
（1）民部：即户部。朱民部，其人不详。
（2）幽：谓兴致之深浓。
（3）萧朱：《汉书·萧望之传》附“萧育”：“少与陈咸朱博为友，著闻当世。往者有王阳、贡公。故长安语曰：‘萧朱结绶，王贡弹冠。’言其相荐达也。” 此暗指作者与朱民部。结绶：系结绶带。喻仕宦。《文选·颜延年〈秋胡〉》：“脱巾千里外，结绶登王畿。”李善注：“巾，处士所服；绶，仕者所佩。今欲官于陈，故脱巾而结绶也。”
（4）李郭：《后汉书·郭泰传》：“泰，字林宗，游于洛阳，始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒，送至河上，车数千两，林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”陆倕《以诗代书别后寄赠》： “李郭或周舟，潘夏时方驾。”潘夏，谓潘岳与夏侯湛。
（5）忘机：谓忘却机心。此句本《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟游的故事。
（6）双剑：古代传说春秋时吴王阖闾令干将在匠门铸剑，铁汁不下，其妻莫邪自投炉中，铁汁乃出。遂成两剑，雄剑名干将，雌剑名莫邪。干将进雄剑于吴王，而藏雌剑。雌剑思念雄剑，常于匣中悲鸣。参见《吴越春秋·阖闾内传》。鲍照《赠故人马子乔》之六：“双剑将离别，先在匣中鸣。烟雨交将夕，从此遂分形。”
（7）紫气：《晋书·张华传》：“斗牛之间，常有紫气。豫章人雷焕，妙达纬象，以为宝剑之精上彻于天。华即补焕为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。送一剑与华，一剑自佩。华报焕书曰：‘详观剑文，乃干将也。莫邪何复不至？虽然，天生神物，终当合耳。’华诛，失剑所在。焕卒，子华为州从事，持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水。使人没水取之，不见剑，但见两龙，各长数丈，蟠萦有文章。没者惧而反，于是失剑。”
此诗为与友人泛舟眺望黄鹤楼之作。首联言作者与朱民部楚江偶遇，游兴更浓；颔联以汉之萧育、朱博、郭泰、李膺事喻己与朱民部相得甚欢；颈联写泛舟江上所感，充满闲适之趣；尾联以宝物必当合，写楼之灵异，亦暗寓与朱相遇之幸。