【校注】 （1）二十年：由正德十二年上溯二十年，为弘治十年，时作者当有使楚之行。 （2）云土梦乂：即云梦泽。《书·禹贡》：“云土梦作乂。”孔传：“云梦泽在江南。” （3）巫山峰：疑指湖南境内的巫山，在城步县东，为巫水发源之地。《读史方舆纪要·湖广·宝庆府·城步县》：“巫水，在县东，源出巫山。” （4）湘妃宫：即黄陵庙，为舜的二妃娥皇、女英的陵庙。故址在湖南湘阴县北。《水经注·湘水》：“湖水西流经二妃庙南，世谓之黄陵庙也。言大舜之陟方也，二妃从征，溺于湘江。……故民为立祠于水侧焉。” （5）翼、轸：皆星名，属二十八宿。王勃《滕王阁序》：“星分翼轸，地接衡庐。” （6）南畿：犹南国。秦金为无锡人，地近南京，故称“南畿”。 （7）銮坡：《石林燕语》卷五云：“俗称翰林学士谓坡。盖唐德宗时，尝移学士院于金銮坡上，故亦称銮坡。……谏议大夫亦称坡，此乃出唐人之语。” 此处乃指作者与秦金先后登进士，在朝任职。 （8）悬瓠：亦作“悬壶”。以城形若垂瓠，故名。古为军事要地。今属河南汝南县。梁园：亦称梁苑，又名兔园，汉梁孝王所筑，古为游赏胜地。故址在今河南开封市东南。作者与秦金均曾在河南为官，故云。 （9）东藩：指湖广。 （10）光霁句：谓二人此后再无由见面。光霁，光风霁月的省语。以雨后的和风明月，喻人物清朗洒脱的风致。《宋史·周敦颐传》：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。” （11）阳春：喻秦金等人诗作如阳春白雪，调高难和。 （12）昭回：《诗·大雅·云汉》云：“倬彼云汉，昭回于天。”毛传：“回，转也。”郑玄笺：“昭，光也，精光转运于天。”本指银河之光，此处喻秦金的道德文章，光焰万里。 此诗作于正德十二年（1517）间，时作者引疾家居。作者二十年前曾使楚，楚地风光，至今犹历历在目。秦金寄来黄鹤楼诗作，使他回忆起两人多年来的交游，秦金移官湖广，他们从此就再没有机会见面了。诗末表达了对老友“梦想绕湘潭”的思念之情。

【校注】 （1）吾宗句：指传说中乘鹤仙人费文伟，因与作者同姓，故称“吾宗”。 （2）一时二句：谓费文伟登仙，驾黄鹤憩于此，故号为黄鹤楼。 （3）星辰句：谓楼与天近，故平眺星辰，历历可数。 （4）白波句：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“黄云万里动风色，白波九道流雪山。”九道，犹九派，长江支流。雪山，谓白波涌起，高如雪山。 （5）翠巘：翠峰。剑阁：即剑阁道，在今四川省剑阁县大、小剑山之间，古为川、陕间主要交通栈道，形势十分险峻。 （6）灵瑟句：钱起《省试湘灵鼓瑟》云“曲终人不见，江上数峰青”。 （7）鼓声句：曹植《洛神赋》：“冯夷鸣鼓，女娲清歌。” （8）翳凤：以凤羽为华盖，指仙人出游的仪仗。啸俦侣：谓仙人召唤同伴。 （9）十洲三岛：传说中神仙所居，皆在大海中。十洲为祖、瀛、玄、炎、长、元、流、生、凤鳞、聚窟十洲；三岛即蓬莱三岛。 （10）何人二句：指李白诗“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲” 之句。 （11）横江二句：本苏轼《后赤壁赋》：“时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：‘赤壁之游乐乎？’问其姓名，俯而不答。呜呼噫嘻！我知之矣，畴昔之夜，非子也耶？道士顾笑，予亦惊寤。” （12）牢笼：包罗。谓黄鹤楼景物，前人诗中多已涉及。 （13）中丞：指秦金。 （14）欲起句：谓秦金约请诸诗家切磋酬唱黄鹤楼诗。 （15）晴树芳洲：为崔颢诗“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的省略。 （16）却愁句：大概此时秦金已召为吏部右侍郎，行将离湖广之任，故有此语。地主：主人。 （17）当宁句：意谓朝廷需要秦金这样干练的大臣，以为辅佐。宁，宫殿门、屏之间，为天子视朝所立之处，后因以“当宁”指朝廷或天子。《礼记·曲礼下》： “天子当宁而立。诸公东面，诸侯西面，曰朝。”令狐楚《贺西幸改期状》：“当宁动色，再降德音。”股肱，大臣。 （18）骑鹤上扬州：喻仕宦、财富、神仙兼而有之。《殷芸小说》：“有客相从，各言所志：或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰： ‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”辛弃疾《山间竞传诸将有下棘寺者》：“去年骑鹤上扬州。” （19）天汉：天河。 这首诗作于正德九年以后，秦金将离湖广任时。这时作者已致仕家居数年，秦金将自己与东阳黄鹤楼唱和诗寄给了他，于是他写下了这首和诗。由于自己从未登临黄鹤楼，故作者在诗中深有“百闻输一见”之感，表达了想亲眼看看这万古一楼和晴树芳洲的愿望。

【校注】 （1）天吴：传说中的水神。《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。” （2）凌仙台：喻黄鹤楼的高台。 （3）钦哉：告戒之辞，语出《尚书》。《书·舜典》：“钦哉钦哉，刑之恤哉！” （4）海若：传说中的海神。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”王逸注：“海若，海神名也。”阳侯：传说中的大波之神。相传古阳陵国君溺死于水，而为水神，能兴大波，谓之阳侯波。《楚辞·九章·哀郢》：“凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。”《文选·左思〈吴都赋〉》：“揖天吴与阳侯。” （5）明月之神珠：即明月珠，又名夜光珠。《神异经》：“西北金阙上，有明月珠，径三寸，光照千里。” （6）江蓠芳芷：皆为香草。江蓠，即蘼芜；芳芷，即白芷。《楚辞·离骚》：“扈江蓠与辟芷兮，纫秋兰以为佩。” （7）景云紫雾：传说中神仙出行，必伴以祥云紫雾。景云，瑞云。 （8）祝融句：祝融，上古传说中的火神，也被奉为南方之神及夏神。《礼记·月令》：“孟夏之月……其帝炎帝，其神祝融。”《管子·五行》：“祝融辨乎南方。”王毂《苦热行》：“祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。” （9）饬：整理，打扮。 （10）珠珰：耳珠。《孔雀东南飞》：“腰若流纨素，耳着明月珰。”琮琤：玉石相碰发出的声音。象声词。 （11）冯夷：传说中水神河伯的名字。《广雅·释天》：“河伯，谓之冯夷。”《庄子·大宗师》：“冯夷得之，以游大川。”陆德明释文引司马彪云：“《清泠传》曰：华阴潼乡堤首人也。服八石，得水仙，是为河伯。”澄水帛，一种可以消暑的绢帛，相传为唐代同昌公主所用。《杜阳杂编》卷下： “暑气将盛，公主命取澄水帛，以水蘸之，挂于南轩。良久，满座皆思挟纩。澄水帛，长八、九尺，似布而细，明薄可鉴，云其中有龙涎，故能消暑毒也。” （12）君山：即湘山，在洞庭湖中。相传为湘君所游之处。 （13）龙绡：即传说中的鲛绡，相传为海中鲛人所织。韦应物《神女歌》：“的烁龙绡杂琼佩。” （14）钧天广乐：指天上的音乐。《列子·周穆王》：“清都紫微，钧天广乐。”《文选·张衡〈西京赋〉》：“昔者大帝悦秦缪公而觐之，飨以钧天广乐，帝有醉焉。” （15）风传：风传送。岑参《宿关西客舍》：“云送关西雨，风传渭北秋。” （16）砗磲：一作“车渠”，似玉的美石。《广雅·释地》：“砗磲，石之次玉。”魏文帝《车渠碗赋》序云：“车渠，玉属也，多纤理缛文，生于西国，其俗宝之。” （17）琴羽：羽为五音之一，琴羽即琴音中的羽音。此处指琴声。《文选·江淹〈别赋〉》：“琴羽张兮箫鼓陈，燕赵歌兮伤美人。” （18）鼓舞：击鼓而舞。《易·系辞上》：“鼓之舞之以尽神。”琳琅：象声词。此处形容舞蹈时玉佩等相碰的声音。 （19）徜徉：《广韵·阳韵》：“徜徉，犹徘徊也。”《文选·张衡〈思玄赋〉》：“怅徜徉而延伫。” （20）江之沱：长江支流。喻相送之远。《说文·水部》：“沱，江别流也。” （21）黄鹄：指黄鹄矶。 （22）踏歌：连袂而歌，歌时以足踏地，以为节奏。李白《赠汪伦》： “李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。” （23）薜萝：薜荔与女萝，皆为植物名。薜荔，又名木莲。女萝，即松罗。《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。” （24）过：访问。以上两句点明仙人的去向。 这首长篇歌行虚构了作者与众仙欢会黄鹤楼，共作超然物外之游的幻境。诗中黄鹤翩翩而来，飘然而去，伴随作者度过了难忘之夜。从首句看，作者当为江左一带人。

【校注】 （1）耽玩：留连玩赏。日曛：落日余辉。谢灵运《晚出西射堂》：“晓霜枫叶丹，夕曛岚气阴。” （2）大藩：犹言大国。湖广武昌为明代楚王封藩，故云。杜牧《送中丞镇江西》：“惟帝忧南纪，搜贤与大藩。”纷纭：《文选·班固〈东都赋〉》：“千乘雷起，万骑纷纭。”吕延济注：“纷纭，多也。” （3）江流二句：杜甫《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不 转，遗恨失吞吴。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“推演兵法，作八阵图。”《水经注·沔水》：“有亮所造八阵图，东跨故垒，皆垒细石为之。自垒西去聚石八行，行间相去二丈，因曰八阵。” （4）郧襄：谓郧阳府、襄阳府，今皆属湖北，与陕西接壤，故云“秦界合”。 （5）翼轸：二星名，在楚之分野。 （6）折简：犹寄书。《三国·魏志·王凌传》：“凌至项，饮药死。”裴松之注引《魏略》曰：“凌知见外，乃遥谓太傅（司马懿）曰：‘卿直以折简召我，我当敢不至邪？’”古人以竹简作书，简长二尺四寸，短者半之。汉制，简长二尺，短者半之。折简者，折半之简，言其不敬。湘灵：湘水之神。《楚辞·远游》： “使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。” 此诗亦写登楼远眺。

注：(1) 潇湘妃子：林黛玉号“潇湘妃子”。《红楼梦》第三十七回探春给林黛玉取雅号时说：“当日娥皇、女英洒泪竹上成斑，故今斑竹又名‘湘妃竹'，如今她住的是潇湘馆，她又爱哭，将来她想姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的，以后都叫她做‘潇湘妃子'就完了。”大家听说，都拍手叫妙。 (2) 湘馆：即潇湘馆。为《红楼梦》大观园中之一景，与怡红院相对，是林黛玉客居荣国府的住所。潇湘馆多竹，故引舜的潇湘二妃娥皇、女英之典命名。见第55首《画竹》“写潇湘”注。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：许筠庐：见【寿联41.寿许社长君武】。
陈夫人：陈韵篁。
梁庑：用梁鸿典。
湘君：传说中的湘水之神。此处切湖南。
江上峰青：钱起《省试湘灵鼓瑟》曲终人不见，江上数峰青。
笺：过筠庐新居，晚与贤伉俪同赴南郊观阮园盆景：
双抟鹏翼赋登瀛，云路携归快晚晴，近市却饶居室美，移官还似在山清，镜中仙眷春难老， 望里烟霄月渐明，佳约未妨同适野，瓦盆幽赏寄峥嵘。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：钱逸尘，见【挽联161.挽钱先生逸尘】。
湘灵：古代传说中的湘水之神。屈原《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”洪兴祖补注：“此湘灵乃湘水之神，非湘夫人也。”一说，为舜妃，即湘夫人。
蓬莱：此处应指台湾。
钜匠：同巨匠。
楚些：指招魂歌。
苹藻：苹与藻。皆水草名。古人常采作祭祀之用。《诗·召南·采苹》“于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦”也用作祭祀的代称。
笺：毕沅题岳阳楼联：
湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在；
子美诗，希文笔，笑题雪壁我重来。