《静志居诗话》：立斋以吉士建言，请号万安、刘吉、尹直三小人，而进用王恕、王竑、彭韶三君子。泰陵初政，不报。既而万、尹被弹事去，刘独衔憾刘骨，嗾其党攻吉中书人，汤御史鼐，辞连立斋及刘寿州概、李主事文样、董沔阳杰，谓数人以诗酒相结纳，互相标榜，诋毁朝政。概贻鼐书云夜梦一人骑牛将坠，鼐手挽之不仆。又见鼐执五色石，引牛就道。人骑牛者「朱」也，以为鼐将有扶持社稷主力。法司周内坐以妖言惑众律，罪当死；赖王端毅、何文南、徐文靖谙公力持之得生。而立斋远谪化州千户所吏目。既逾岭，从陈文恭讲学。未几夭折。惜夫！其《狱中诗》云：「人到白头终是尽，事垂青史定谁真？梦中不识身犹系，又逐东风入紫宸。」诵者伤之。至《辞朝》诗云：「望见衣裳只此时。」放臣逐客读之，尤为凄断。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：方妙才（1929——1999年），又名昆植，福建云霄阳霞人，1946年赴台定居台北市，任台湾“行政院”顾问兼办公室主任。北京新华社出版的《台港澳讯息》月刊，曾载文称其为台湾连战先生的“文胆与智囊”，曾为促进海峡两岸形成“九.二共识”积极出谋献策，不遗余力。1998年返乡探亲时受到国台办、省、市台办以及各级党政领导人的热情接待。
南选：待考。
骥足：喻俊逸之才。 出自《三国志·蜀·庞统传》鲁肃遗先主书：“庞士元(统)非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”此处应有捷足先登之意。
叶：和洽。同“协”。
鸳盟：鸳盟一词应缘于鸳鸯之好。以鸳鸯之好来比订盟约，最初用以喻兄弟之义，后渐引申为男女之情。
笺：清代陈宏谋长沙贡院堂联：
矮屋静无哗，听食叶蚕声，敢忘当年辛苦；
文星光有耀，看凌云骥足，相期他日勋名。