诗库 注释
拨棹歌 其三十九 唐 · 德诚
押豪韵
欧冶铦锋价最高，海中收得用吹毛。
龙凤绕，鬼神号，不见全牛可下刀。
按：（以上三十九首，均见嘉庆间刻本《机缘集》，原为宋大观四年风泾海会寺石刻。转录自《词学》第二期刊施蛰存先生《船子和尚拨棹歌》。宋明间收录船子和尚诗偈的著作，笔者所见有：宋释惠洪《冷斋夜话》卷五、胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷五六收第一首，宋释慧明《五灯会元》卷五收其一、其二、其三、其七、其八、其九，共六首，宋吴聿《观林诗话》收第三十九首，元至元《嘉禾志》卷三二收其一至其六，共六首，明谢榛《四溟诗话》卷三收第三首，杨慎《艺林伐山》卷十七收第一至第三首，今即据诸书所引出校。mment>（〖1〗《机缘集》附石刻后吕益柔跋云：「云间船子和尚嗣法药山，飘然一舟，泛于华亭吴江洙泾之间。夹山一见悟道。尝为《拨棹歌》，其传播人口者才一二首。益柔于先子遗篇中得三十九首，属词寄意，脱然迥出尘网之外。篇篇可观，决非庸常学道辈所能乱真者。因书以遗风泾海会卿者，俾镵之石，以资禅客玩味云。」〖2〗吴聿《观林诗话》：「华亭船子和尚诗，少见于世，吕益柔刻三十九首于枫泾寺，云得其父遗编中。……涪翁屡用其语。」）。
偈 唐 · 德诚
押麻韵
本是钓鱼船上客，偶力须发著袈裟。
佛祖位中留不住，夜深依旧宿芦花。
（见明杨慎《艺林伐山》卷十七《船子和尚四偈》）（〖1〗施蛰存先生云：「此首杨升庵所录四偈之三，疑是伪作。」）。
汉口竹枝词 其三十四 杂记 清 · 叶调元
押阳韵 出处：汉口竹枝词卷五
贫人棺椁极平常，十二圆花很可装。
最下不须营葬具，替他收殓自新堂。
按：自新官板棺局，每年施舍无算。
汉口竹枝词 其三十九 杂记 清 · 叶调元
押阳韵 出处：汉口竹枝词卷五
贫人棺椁极平常，十二圆花很可装。
最下不须营葬具，替他收殓自新堂。
按：自新官板棺局，每年施舍无算。
贺俞平伯先生暨德配许夫人重圆花烛诗 现当代 · 施蛰存
海外飞来绝妙辞，发封虔诵愧支离。
师门双庆圆花烛，落魄鲰生总未知。
主人情重徵题咏，鼓吹词林寿梁孟。
三年鸳牒既添筹，一言均赋欣从命。
犹忆青云侍讲筵，曲园诗学有薪传。
周南卷耳标新义，缉芷缭蘅薄郑笺。
倚声颇许老白石，酒祓花销数高格。
邯郸学步惜红衣，谬赏眉岑隐离碧。
五噫赋罢来海陬，鹿车聊作赁舂游。
谢帷绛帐谐琴瑟，宝山路上寄俞楼。
我昔登楼事亲炙，月晦灯停难为客。
高烧桦烛照红妆，许我清言共瑶夕。
龙战玄黄兵气舒，黉宫人散杏坛虚。
凤笙长引归京国，从此师徒异走趋。
沧桑几度更朝市，转绿回黄困流徙。
遥瞻日下是长安，问道何曾申一纸。
颇闻生计足婆娑，秋月春花雅事多。
度曲堂开汤玉茗，参禅人诣病维摩。
山东小儿妄讥讽，入主出奴肆搬弄。
太清尘秽朝野喧，古槐梦遇红楼梦。
岂知儒道日凌迟，左建商君法外奇。
孔门自古多能事，汉水荆山共夷旷。
燕燕归来鬓已霜，云开喜见日重光。
丝萝无恙芝兰秀，凤烛双辉六甲觞。
头白门生昧法纪，世人欲杀幸不死。
当年謦欬未全忘，拟托赪鳞恧而止。
谢公墨妙染霞笺，传与师门韵史篇。
三中劫尽人间世，难觅童心五十年。
俚歌仓卒无文藻，感旧维新述襟抱。
寄去京华寿一卮，春在堂中春不老。
注：一九二四年、余肄业上海大学、在青云路。平伯先生来主讲席、尝为文解周南卷耳。余亦撰文进一解、先生以为可。为发表于文学旬刊、先生文题曰缉芷缭蘅室札记、拙文题曰蘋华室诗见。先生又尝讲词、甚推白石道人。余作惜红衣用白石韵一阕、以就正于先生。有眉岑隐离碧语、先生以为佳、施密圈焉。又先生与夫人时寓宝山路。余尝一夕登楼奉谒、会电灯失明、先生遽入市购红烛归。即烛光下谈艺论文、迄二鼓而退。尔后先生北归、学官不久亦解散、从此未获一面。此诗中所述本事也。施舍记。