静志居诗话：左司结续兰亭会，与者四十二人，今名氏未能悉考。诗仅存者，左司而外，都事谢理补晋侍郎谢瑰，乡贡进士赵俶补参军孔盛，萧山主簿朱右补馀杭令谢滕，帅府都事王霖补王献之，萧山教谕诸絅补府曹劳夷，平江儒学正徐昭文补府主簿后绵，秘图隐者郑彝补山阴令虞国，嘉兴路经历张溥补镇国大将军掾卞迪，天台僧自悦补任城吕系，四明僧如阜补任城令吕本，东山僧福报补彭城曹諲，诗皆醇雅，绝类晋人。事在至正庚子后九年，始建元洪武，诸君惟俶及右仕明。

【校注】 （1）从今日：犹言留迹于今。 （2）断烟：犹残烟，孤烟。贾岛《雪晴晚望》：“野火烧冈草，断烟生石松。” （3）天外句：王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” （4）紫气：祥瑞之气。刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。” （5）浮云：李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情”。若个：哪个。张相《诗词曲语辞汇释》卷三：“若个，疑问辞。”沈佺期《初达驩州》：“雨露何时及，京华若个边。”“若个边”，哪是边，犹言漫无边际。 （6）碧湍：碧色的急流。 （7）空翠：清翠的山色。王维《山中》：“山路元无雨，空翠湿人衣。” 朱丹：红色。此代指黄鹤楼。王勃《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。” （8）盈盈：清澈貌。《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“盈盈一水间，脉脉不得语。”素练：形容大江。 （9）采采：盛貌。《诗·秦风·兼葭》：“兼葭采采，白露未已。”传：“采采，犹萋萋也。”璚华：同“琼华”，仙境中琼树之花。司马相如《大人赋》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞，咀噍芝英兮叽琼华。”此喻山中花树之美好。抟：通“团”，圆。《楚碎·九章·桔颂》：“曾枝剡棘，圆果抟兮。”注：“抟，圜也。” （10）具美：王勃《滕王阁序》：“四美具，二难并。”四美，指良辰、美景、赏心、乐事。风流：指名士气派。《世说新语·品藻》：“（韩康伯）居然有名士风流。”《晋书·王献之传》：“少有盛名，而高迈不羁，……风流为一时之冠。”二诗一言愁，一言欢，情因景异，景随情迁。首篇怀古感怀，兼寓游子之思。次篇写冬日多暇，开筵鹤楼，四美具备，诚为一时风流。作者当曾任职湖广。

按：东坡进春帖子词虽夫人閤亦逮且自书副本赠客不害其为正人也晋书王献之传载谢安欲令其题太极殿榜而难言之乃漫为凌云殿事试之献之正色拒之遂不复强夫拂纸运笔自宜明窗净几而钩摹成榜与夫缚橙张挂乃属工匠之事岂有令词臣持笔砚登书之理而墨书亦不可经久也向曾作题榜行辟其谬兹因临苏帖辄复及之

注：(1) 冠盖：泛指官员或有地位的人的冠服和车乘。这里是对佘宗裕的美称。 (2) 优游：悠闲自得地游玩。宋司马光《和子骏洛中书事》：“西都自古繁华地，冠盖优游萃五方。” (3) 雉水：指兴国州，即今天的阳新县。阳新有雉水（今称为富水），故名。 (4) 乌帽龙山：《晋书孟嘉传》载，孟嘉赴宴龙山，酒醉，帽子被风吹落而浑然不觉。后他人趁他如厕，将他的帽子连同嘲笑他的文字放在他的座位上。嘉还见，即答之，其文甚美，四座惊叹。这里，作者借此赞美佘宗裕的才思。乌帽：黑色帽子，古代贵者常服。龙山：在今阳新县龙港镇。 (5) 半斑窥：晋王羲之之子王献之尝观其父门生聚赌，见有胜负，曰：“南风不竞。”门生曰：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”意谓如从竹管孔里看豹，只能见到一点斑纹而已。后因以“一斑”比喻只看见事物的一小部分。这里说“半斑”，极言之也，谓读佘宗裕的这两首原诗，只能窥见其才华之一斑。 (6) 两尾续：晋代赵王司马伦专朝政，封爵极滥，冠饰所用貂尾不足，至以狗尾代充，时人谚曰：“貂不足，狗尾续。”后因以“续貂”比喻续加的不及原有的，前后很不相称。常用作自谦之词。这里所说的“两尾续”是说自己的两首和诗是续貂尾之作。
附：佘宗裕赠诗二首并序
张兄德配(1) ，诗才之名籍甚(2) ，憾不获目击心赏。今偶过谒(3) ，请而读之，坤兄慨然出其绝律二册以授裕。朗诵竟夜，真觉骚情敦厚，才藻分披(4) ，雅不欲置(5) 。因成拙句，聊博哂政(6) 。
注：(1) 张兄德配：指张坤轩（学譓）的妻子。德配，对别人妻子的敬称。
(2) 籍甚：盛大，盛多。《汉书陆贾传》：“贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。”王先谦补注引周寿昌曰：“籍甚，《史记》作‘藉盛'，盖籍即藉，用白茅之藉，言声名得所藉而益盛也。”
(3) 过谒：拜访，谒见。
(4) 才藻分披：才思词藻精彩纷呈。
(5) 雅不欲置：颇不忍释手。雅：甚、非常。
(6) 哂政：犹教正。自谦之词。哂：用不以为然的神情微微一笑。政：通“正”。
其一
诵罢兰芬漱齿清(1) ，才高柳絮本天成(2) 。
锦篇裁月珠流影(3) ，香唾随风玉有声(4) 。
秀语真将山绿夺，绮情未许野红争。
几身修到梅花骨(5) ？绝少尘埃半点生。
注：(1) 兰芬：指费墨娟的诗作。
(2) 柳絮：见第24首“谢家坛”注。
(3) 锦篇裁月：意思是说这美好的诗篇好像是被剪裁下来的月色。
(4) “香唾”句：谓口吐珠玉。形容工于诗文。
(5) 几身修到：谓几辈子才修炼成。
其二
讵徒诗句见奇姿(1) ？款客齐家亦最宜。
巾帼须眉名士气(2) ，英雄才识美人思。
风尘鉴赏休嫌率(3) ，仓猝联吟未敢迟(4) 。
自是君身(5) 多厚福，香闺端不愧男儿。
注：(1) 讵徒：岂只。讵（jù音巨），副词，表示反诘。相当于“岂”、“难道”。
(2) 巾帼须眉：指费墨娟和张学譓夫妇。
(3) “风尘”句：这句是说在行旅之际未遑抖落风尘就来鉴赏大作，请不要怪我太草率不恭。
(4) 联吟：犹联句。这里指互相酬唱。
(5) 君身：指张学譓。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：贺其燊（1903——1982），字仲烈，江西永新人。一生从事教育、财政金融工作，贺其燊1949年赴台湾。曾任台湾“国立”政治大学、“国立”中兴大学、私立东吴大学、“中国文化大学”及实践家政治经济专科学校教授，兼国民党中央党部设计考核委员.中央信托局副局长等职。著名经济学家。中央信托局系国民政府金融体系重要机构之一，成立于1934年，由中央银行负责筹备创立，总局设于上海。由于该局与央行关系密切，当时被称为“行局一家”，专门为政府办理信托保险与官方采购等业务。1949年国民政府迁往台北，中央信托局总局随行，业务限于购料、易货、储运与保险。其后扩大范围到办理军保等项。
马帐：马融字季长，扶风茂陵人。……马融才高，学问渊博，是当世的通家。教授辅导学生，常以千计。……常坐高堂，挂红纱帐，前面教生，后有女乐。弟子按次传授，很少有进入室内的。现在“马帐”指通儒的书斋或儒者传业授徒之所。出自《后汉书》卷六十上〈马融列传上}。
羊裙：《南史·羊欣传》：“欣长隶书。年十二时，王献之为吴兴太守，甚知爱之。欣尝夏月着新绢裙昼寝，献之见之，书裙数幅而去。”唐张怀瓘《书断》卷中：“欣着白绢裙，昼眠，子敬乃书其裙及带。欣觉欢乐，遂宝之，后以上朝廷。”后因以“羊裙”为文人间相互雅赏爱慕之典。
孚：为人所信服：深孚众望。
六驺：《周官》：天子马六种，六种别有驺，故知六驺。
陔之南：《南陔》，古时笙诗篇名。 《诗·小序》：“南陔，孝子相戒以养也，……有其义而亡其辞。”仪礼乡饮酒礼：“笙入，堂下磬南，北面立，乐南陔白华华黍。”晋束广微(晰)《补亡》诗：“循彼南陔，言采其兰。”后引用为人子侍养父母的意思。
三凤：比喻同时以才华见称的三个人。所指随文而异。唐薛元敬少与收及收族兄德音齐名，时人谓之河东三凤（《旧唐书·薛收传》）。明太仓人张泰陆釴陆容三人有才名，号娄东三凤（《明史·张泰传》）。
笺：句式结构在联语中较为罕见，且节奏跳跃，生动有趣，足见法无常法。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】昭翁为逊清曾九帅沅甫曾孙，民国四十五六年间，曾掌国防部长俞将军记室，时余供职总统府，始与相识。
曾昭六（1900——1976），字汝嘉，曾国荃的曾孙。
冠带：帽子和腰带。 《礼·文王世子》：“文王有疾，武王不说（脱）冠带而养。”借指士族、官吏。 引申为礼仪教化。
奕叶：犹言累世。 三国魏曹植《王仲宣诔》：“伊君显考，奕叶佐时。”
珥貂：插貂尾。汉侍中、中常侍之冠插貂尾，加金珰，附蝉为装饰。 三国魏曹植《王仲宣诔》：“戴蝉珥貂，朱衣皓带。”后借指贵近之臣。
曲水良辰：应为旧历三月三日。
人琴：为睹物思人，痛悼亡友之典。《世说新语·伤逝》：“王子猷（徽之）子敬（献之）俱病笃，而子敬先亡。子猷……来奔丧，……便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’”
鴂：杜鹃鸟。
曾九帅沅甫：曾国荃(1824-1890)，字沅浦，号叔纯，又名子植，湖南双峰县荷叶镇人，湘军主要将领之一。清朝著名大臣曾国藩的九弟。
国防部长俞将军：俞大维（1897—1993），祖籍浙江绍兴，出生于湖南长沙，被誉为中国的“兵工之父”。1949年赴台湾，1954年出任台湾“国防部长”。1993年因病在台北逝世，享年96岁。
记室：官名。掌章表书记文檄。
笺：清代佚名分咏金日磾，反镜 ：
荣珥貂冠归汉后；
巧回蝤领试妆初。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：简叔乾，南社诗人，作品收入《红薇感旧记》、《中华诗苑》等。藏《谭延阎手札》，史丛本。出版《近代湘贤手札》（龙伯坚，简叔乾·台北：文海出版社，1970年）。
简叔乾有诗《惕轩寄示一九四八年高闱典试诗，次韵奉寄》《一九五一年秋和惕轩“委员”高闱典试》《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》。
辽海高风：管宁（158年—241年），字幼安。北海郡朱虚县（今山东省安丘、临朐东南）人。汉末天下大乱时，与邴原及王烈等人至辽东避乱。故此处指管宁的高风亮节。
皂帽：《三国志·魏志·管宁传》：“宁常着皂帽、布襦裤、布裙，随时单复。”唐杜甫《严中丞枉驾见过》诗：“扁舟不独如张翰，皂帽应兼似管宁。”
谢家故事...乌衣：乌衣巷是晋代王谢两家豪门大族的宅第，两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵，因此得名。乌衣巷门庭若市，冠盖云集，走出了王羲之、王献之，及山水诗派鼻祖谢灵运等文化巨匠。
笺：上联隐用管宁事。

按：【沚斋批】一、七、八绝佳。
注：颎欹：《礼记·少仪》：茵、席、枕、几、颎。郑玄注：颎，警枕也。用圆木做的枕头，熟睡则欹动，容易觉醒。
市中箫：《史记·范雎蔡泽列传》：伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。篪，一作箫。
麻姑：葛洪《神仙传·王远》：麻姑自说云：接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也。岂将复还为陵陆乎？方平笑曰：圣人皆言，海中复扬尘也。练实：《庄子·秋水》：夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
覆瓿：《汉书·扬雄传》：雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而钜鹿侯芭常从雄居，受其太玄、法言焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：空自苦。今学者有禄利，然尚不能明易，又如玄何？吾恐后人用覆酱瓿也。
醯鸡：《庄子·田子方》：孔子出，以告颜回曰：丘之于道也，其犹醯鸡与！微夫子之发吾覆也，吾不知天地之大全也。
青毡：《晋书·王献之传》：夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：偷儿，青毡我家旧物，可特置之。群偷惊走。
背膺：《楚辞·惜诵》：背膺拌合以交痛兮。
巨室：《庄子·至乐》：人且偃然寝于巨室。 成玄英疏：巨室，天地之间也。