盖尝论之，谓夫人之生斯世也，岂易得尔！戴天履地，灵于万物。余以奔名竞利，逐伪丧真，至于没齿不能闻道，虚度一生，略不少悟，诚可叹哉！殊不思宣尼尚谓「朝闻道，夕死可矣」。以宣尼之圣，犹急于闻道，况我辈乎？余今所谓道者，乃大道也。何哉？公而不私，正而不邪，出乎大朴之未散，先乎三光之未萌，寂然无声之可听，杳然无象之可观，苟能敬慕，不远于人，非比乎旁门小法、惑世异端之术也。盖以道本无名，人因寓物，强名甚多。论其妙道之实，卓然惟一，难测难遇，非言可尽，兹由天幸。因遇宋先生于云之间，专记先生云：「吾遇钟吕传授口诀，运归根复命之功，行补脑还精之道，二物烹煎，而成大药，刀圭服了，阴尽阳全，三田气足，身外见身，功成行满，脱壳升仙」。先生又云：「天机非远，只在目前，若能坚心固守，断绝疑惑，道无不成」。仍出所著歌词与和朗然子诗三十首，言近而指远，句清而道备。余敬而拜授，遂编成一集，名曰《了明篇》，不敢独宝于家，愿得与众共之，惟冀好事君子无惜详观。时乾道四年十月一日，三衢毛日新谨序。