杨妃。容州杨冲人也。离城一十里。小名玉娘。父维。母叶氏。维尝谓先人云。葬其祖去此十里许。逢一术士。忘其姓名。云此坟若高数尺。必出贵子。惜太低。生女亦贵。妃母怀娠十二月始生。初诞时。满室馨香。胎衣如莲花。三日目不开。夜梦神以手拭其眼。次日目开。眸如点漆。抱出日下。目不瞬。肌白如玉。相貌绝伦。后军都置杨康见之。以财帛啖其父求为女。妃家素窭。不获已与之。康有二子读书。妃三岁。日夜同坐。听其诵读。渐长。通语孟。康夫妇惜如珠玉。杨长史炎摄行帅事。闻之左右。令与母偕来。一见大奇。私谓厥妻曰。此女姿质异常。貌有贵相。吾二女远未逮也。遂给以金帛与康求为女。康不从。乃胁取之。举家号泣送去。居无几何。长史秩满。携归长安。与二女同教。惟妃性昭慧。谙音律。明经史。后进入寿宫。开元二十四年。明皇诏入内。号太真。大被宠遇。天宝间册为贵妃云。

臣闻天极之后，有四星焉，盖后妃之象也。是以帝喾四妃，法乎天也。后代帝王因之，王后之下，复立三妃。俾坐论妇道，以助内治，亦犹王者三公，辅道经邦之义也。所以章明妇德，以顺天下，内和而家理焉。居有保阿之训，动有环佩之声，哀窈窕而不淫，进贤才以辅佐。以宣阴化，以修内则，书在女史，贻于后昆。故不取端正，但合法相而已。立则有册命之礼，没则有丧葬之仪，斯乃有国之彝典也。伏以杨贵妃始以姿色召居掖庭，颇肆奸回，不循法度。以歌舞取媚，则《采蘩》之职不修；以珠翠饰身，则褕翟之衣不御。竭百家之产，奉脂泽之资；枉万金之费，为汤沐之具。请托则府县响答，遗赂则远近云屯。土木劳人，崇丰蔀之屋，技巧尽妙，资耳目之玩。娣妹窃夫人之号，昆仲尸列土之封。内乃帷箔不修，衽席无别，遂使帝心荡于上，人心怨于下。尚赖邦家有幸，宗庙降灵，故用禄山之乱，以警于陛下也。是以六师既诛国忠，又指贵妃为贼本。及妖姬朝毙，圣祚夕安，岂非天人共怒之验乎？臣向谓陛下必暴贵妃之尸，以示天下，且以为子孙之戒，则宗庙之礼也；岂可尚念旧恩，复行改葬，以取笑千古乎！且葬者藏也，欲人之不见。名位礼数，自有降杀。茍生有懿德，或厚葬之犹曰不可，况乱国之妇人乎？臣位居宗伯，惟礼是掌，伏闻成命，不敢失职。谨昧死上言，伏望睿明，寝兹葬礼，则军民之幸也。臣顿首。

明皇帝承则天、中宗、睿宗三朝危乱之后，思洗刷垢秽，鳀绝荒芜，澄涤化源，洁清政道。乃用姚崇、宋瞡、韩休、张九龄、李元纮、杜暹等相次为宰相。宵分不寐，日昃不食。睶心尧舜之道，侧耳忠良之言。忧勤万机，念虑四海。不敢暂时逸豫，不敢一日畋游。苑囿稀行，声色不御。汲汲论思，遂致开元三十年太平。一旦妃子入宫专宠，惑成内荒，颇隳庶政。蛾眉巧笑，迷君之心；妖姿艳舞，眩君之目。日月斯久，情爱蜪深。竭天下之财以奉一妇人，殚海内之力以事一女子，常恐不足。兄弟姊妹，皆启厚封；骨肉姻亲，咸登要职。名园甲第以赐之，膏腴水石以宠之。牝鸡晨鸣，威过人主；后戚专国，势倾朝廷。诸侯辇货于妃子之宫，四方争赂于杨氏之宅。恩由财结，官以贿成。纪纲尽隳，爵赏无序。谗邪得进，忠良见废。故天宝之政不在于天子，而在于杨氏。是以中外胥怨，人神共愤。迨禄山举兵一唱，而东都陷没，灵驾播迁，仓皇出关，崎岖幸蜀。国祚危如缀旒，皇都鞠为茂草。谁其为之？杨氏一妇人也。迁主恩而自专，弄国柄而无禁，色荒于内，而天下怨叛，岂非一妇人能致耶？《诗》曰：「赫赫宗周，褒姒灭之」。纣以妲己而亡，吴以西施而灭。天宝之乱，谁谓非贵妃之罪也？噫，明皇至聪明、至神圣也，为一女之惑，取笑千载之下，可痛也哉！臣尝思唐高祖、太宗亲履矢石，身冒霜露，艰难辛苦十馀年，以得天下。既得之后，侧席求贤，虚心纳谏。昼视朝政，日既不食；夜读经书，漏分不寐。劳心苦体，孜孜焉，致海内太平，作子孙久长业。未尝敢暂时宴乐，未尝敢一夕荒宁。苑囿不游，丝竹不御，畋猎不数，女色不近。凡武德、贞观二三十年间，四海晏然，生人乐业。国家之制度备矣，礼乐成矣，政化行矣，教法修矣，以垂于子、垂于孙，将谓之万世而无丧乱覆亡之祸也。呜呼！太宗陵土未乾，而则天夺国，李氏子孙，杀戮殆尽，唐室宗庙，将为丘墟。自后韦皇后、安乐公主专政擅权，朝廷大坏。至杨太真之惑乱，则海内一摇。明皇、肃宗，四世播迁，唐室自此亦衰矣。才得十八帝，仅三百年，国灭家破，良由高宗、中宗、睿宗、明皇覆败祖业。嘘嗟睵息，痛心疾首，抚卷扼腕，而泣下不止。盖伤其人子传人社稷，不仁不孝，以致于此。臣闻天子之孝，在乎承宗庙，奉社稷，抚四海，安万民。彼高宗辈惑一妇人，溺一女子，忽然忘宗庙之重，弃社稷之大，轻四海之广，绝万民之众，其为不孝也甚矣，后世得不以为深戒哉！

禁架之术，自古诚有之。余观玉环病良苦，岂非坐多食侧生，遂动摇其左车乎！阿瞒在旁，忧戚之心形于颜面，亦小窘矣。呜呼，移此心以及天下，为如何耶！