敕具官某：朕进拔能吏，以督视一路，盖州县政令之举措，公私货食之敛散，莫不任焉。得人之难，考择惟慎。以尔干敏，阅试惟旧，用是分兹东部，属以使事。夫施于民者厚而刑罚清，求于民者约而财用赡，使德泽流通而风化辑穆，以称朕忧悯元元而励精庶务之意。尔其勉矣，往服训辞。可。

臣伏见前京东转运使吴居厚、吕孝廉，昨于本路科敛掊刻，违法害民，朝廷罢逐其职任，按正其事，及今半年，尚未结绝。风闻勘司方于本路州县遍行取索居厚等到任以来逐件兴置，伏缘事在累年，案牍不一，检讨赍送，重为烦扰。谨按居厚、孝廉奉使无状，不为陛下爱惜百姓，专以朘削为事，剥下罔上，意在徼倖市进，民不堪命，愁怨以目。自圣明照知，二人去任，一方始有更生之意，其罪恶亦已暴著，四方莫不知戾。今覈治节次，方为此徐徐，使外疑惑，诚恐所司有所顾望。欲乞速赐指挥，不须更候完结，徒为追扰，据已体量到罪状，重行窜黜。以明典宪，以谢疲氓，以戒晓诸路，使知二人不法聚敛，非朝廷本意。

臣恭以明天子在上，临遣使者，所以究宣朝廷恩泽，循问百姓疾苦，欲使民安其业，吏称其职，以固本原，下为长久安宁之计也。事不本此而附会以见己功，欺罔以乱主听，是为害政，怀奸失忠，幸不加诛而决可废矣。居厚等被先帝诏旨，按临一道，曾不少留意于究宣恩泽，循问疾苦，以苛切聚敛为事功。令之下，人人无所措其手足。岁无水旱之忧，而民以饥寒离散，转而堕于沟壑者不可胜计。其故何哉？此辈使之然也。东南之人恨之，痛入骨髓，虽加斥逐，未快公议。今二方疮痍未补而遽尔稍起，示有收用之渐，臣窃疑之。若使数凶复行，终为生灵之患，此不可不虑也。仰惟圣君在宥，仁政敷施，所愿苏无辜之百姓，不愿宽有罪之奸人。谓如此辈，虽终身废之，不足以少谢平民。

臣等伏见朝廷近因明堂赦恩，牵复左降官吏，首及沈括、吴居厚、贾青、吕孝廉、王子京等。臣焘、臣安世权给事中日，已曾封驳。或闻得旨，令依前降指挥行下。兹事体大，不容差失，须致论列，庶存公议。臣等窃谓括以从官出帅方面，不能为朝廷绥怀外域，而创起边事，侥倖宠禄。及永乐陷没，兵民之死者以数万计，关陕疮痍，至今未复。先皇帝虽举责帅之典而赐以不诛，终缘忧伤，遂弃群臣。括虽万死，尚有馀罪。居厚等奉使一道，未尝宣布明天子之惠泽，而争为掊克，以希进用，使无辜之民困于暴令，流离转死，不聊其生，天下疾之，目为民贼。陛下初听政事，即令窜黜，四方传报，鼓舞相贺。终身废弃，犹未塞责，岂可援引常法，更加录用？议者以谓赦乃国之大事，不可失信，臣等窃以为不然。先帝之废沈括，天下皆知其欲谢死事之臣民也；陛下之贬吴居厚等，天下皆知其欲戒诛剥之官吏也。赦书止曰贬降官并与量移，即无已量移者与赦用之文。纵使有之而不行，则是小信失于括等数人，而全先帝与陛下仁爱元元之大信于天下。二者轻重，固不侔矣。更望圣慈，深察事体，收还误恩，允合舆议。

臣等伏见近日除授沈括、吴居厚、贾青、吕孝廉、王子京差遣不合公议，门下省已行封驳，窃谓朝廷必以大礼之后，过恶例随湔涤，臣等以为不然。括首议再兴边事，丧师辱国，为先帝遗恨，罪不容诛，而得全首领，无复可以推恩矣。居厚欺君害民，诛求暴虐，掠为己功，归怨于上，罪当放斥，而得列搢绅，无复可以推恩矣。青与孝廉、子京，茍刻聚敛，流毒一方，附会诞谩，废失使指，重谴远贬，正当其罪。如此数人者，蹈犯凶桀，出于文墨，既不可以常法治之，亦不可以常赦宽之也。若使侥倖复起，夤缘再用，则群小振奋，蹑踵求伸，甚非朝廷之福，生灵之幸也。长奸之渐，所宜杜绝。伏望圣慈，面饬大臣，请不以常法治而贬降者不得以赦原。如天度兼容，未忍终弃，即于为恶之间，略加差别，特移青等一内地监当，括与居厚且令依旧，庶协大公，以惩群枉。

京东推行盐法，已见成效，转运副使吴居厚虽非首议官，而自付委以来，悉心共事，以迄成就，兼其他职事，颇见宣力，一路财用自赡饶足，未尝干叩朝廷。近已迁官，宜更赐紫章服。

京东路转运副使吴居厚具所知通判以上及别路盐司提举官可充本路转运司官协力推行盐法者，及本路行盐法当选委知州、通判以闻。

京东路新行盐法，上下交便，不妨获利公家，以佐用度，推之河北路，无可疑者。可令蹇周辅、李南公于界首约吴居厚面授京东成法行之。

京东路转运副使吴居厚已发本路增剩盐钱纳北京左藏库。居厚谨于营职，敏而有功，可降敕奖谕。

居厚将命一道，不辱使指，无黩乎上，不扰乎下，不諠于闻，而于二三年间坐致财用数百万计。前日县官窘迫，一朝变为宽纾。经费之外，又能应缓急之求。内外理财之臣，未有出其右者。三省可议赏典。

居厚近发本路盐息钱十七万缗为绢，送河东路保甲司买马，不逾两月，已能了办。其夙夜赴公之勤，深可嘉奖。

诸路并畿内保甲率五六年案阅一周，惟河东以金帛不丰，十一年乃遍。晋人土性悍勇，俗尚武事，又介居二敌之间，讲劝武功，不可反居诸路之后。可下吴居厚于京东新法盐钱内岁赐十五万缗豫买䌷绢，送泽州助保甲司给赏，自今年下半年为始。

新定京东西保甲司，计都保养马虽已颁下，而画一未具，有司观望，必持两端。宜趣吴居厚、燕若古、沈希颜速赴阙，与新差提举官于中书省兵房同六房舍人议定画一以闻。

京东转运使吴居厚修举职事，致财用登饶，又未尝创有更革，止用朝廷旧令，必是推行自有检察勾考法度，宜令户部左曹下本官具事曲折从本曹删修下诸路遵行，庶课入继有登办者。

右，臣等伏见朝廷近因明堂赦恩，牵复左降官吏，首及沈括、吴居厚、贾青、吕孝廉、王子京等。臣焘、臣安世权给事中日，已曾封驳，或闻得旨，令依前降指挥行下。兹事体大，不容差失，须至论列，庶存公议。臣等窃谓括以从官出帅方面，不能为朝廷绥怀夷虏，而兴起边事，徼幸宠禄。及永乐陷没，兵民之死者以数万计，关陕疮痍，至今未复。先皇帝虽举责帅之典，而赐以不诛，终缘伤忧，遂弃群臣。括虽万死，尚有馀罪。居厚等奉使一道，未尝宣布明天子之惠泽，而争为掊克，以希进用，使无辜之民困于暴令，流离转死，居不聊生，天下疾之，目为民贼。陛下初听政事，即令黜窜，四方传报，鼓舞相贺，终身废弃，犹未塞责，岂可援引常法，更加录用？议者以谓赦乃国之大事，不可失信，臣等窃以为不然。先帝之废沈括，天下皆知其欲谢死事之臣民也。陛下之贬居厚等，天下皆知其欲戒诛剥之官吏也。赦书止曰「贬降官并与量移」，即无「已量移者与叙用」之文；纵使有之而不行，则是小信失于括等数人，而全先帝与陛下仁爱元元之大信于天下，二者轻重固不侔矣。更望圣慈深察事体，收还误恩，允答舆议。

臣等伏见近日除沈括、吴居厚、贾青、吕孝廉、王子京差遣，不合公议，门下省已行封驳。窃谓朝廷必以大礼之后，过恶例随湔涤，臣等以谓不然。括首议再兴边事，丧师辱国，为先帝遗恨，罪不容诛，而得全首领，无复可以推恩。居厚欺君害民，诛求暴虐，掠为己功，归怨于上，罪当放斥，而得列搢绅，无复可以推恩矣。青与孝廉、子京苛刻聚歛，流毒一方，附会诞慢，废失使指，重谴远贬，才当其罪。如此数人者，蹈犯凶桀，出于文墨，既不可以常法治之，亦不可以常赦宽之也。若使侥倖复起，夤缘再用，则群小振奋，蹑踵求伸，甚非朝廷之福、生灵之幸也。长奸之渐，所宜杜绝。伏望圣慈面饬大臣，诸不以法治而贬降者，不得以赦议。如天度兼容，未忍尽弃，即于为恶之间，略加殊别，特移青等一内地监当，括与居厚且令依旧，庶协大公，以惩群枉。取进止。

臣伏睹圣旨指挥，以权中书舍人沈铢缴还新除户部尚书吴居厚词头，令具析闻奏者。臣窃以中书舍人之职，专掌书命。朝廷除授未允公议，则王命之出不可不审。况有义当论列，若论失其实，而上罔朝廷，即铢被罪黜可也，不当更令具析。待之以不信，而使在廷之臣以此为戒，它日无敢言者。且居厚之为京东都转运使，牟利殃民，众所备闻。近者朝廷初复居厚待制矣，是时尝有缴还词头者，朝廷为罢其命，不闻有令具析闻奏之旨。今居厚超迁踰等，又非待制之比，而铢之所论，公议翕然，不可不察也。臣愚欲望圣慈追寝令铢具析指挥，庶存近侍论思事体。

伏见圣旨指挥，以权中书舍人沈铢缴还新除权户部尚书吴居厚词头，令具析闻奏，既又罚铜二十斤放并今月十九日尚书省降到敕一道，臣僚上言辨雪吴居厚事，令本台榜朝堂者。臣谨按居厚奉使京东，征利苛急，惟务羡馀，以赴功赏；而创置铁冶等，非义取民，一方愁怨，声动朝野。在元丰末年，左右大臣已尝论奏其恶，而责守庐州矣。其大臣及同时被遇先帝之人，莫非公心以救正朝廷法度，以此见居厚非本无过者。若谓悉皆缘公，本无赃法，则人臣奉使一方，不能致朝廷之德意下究，而万口嗷嗷，不胜其怨，其为失职，何必赃私？设或弃瑕甄录，出自宸听，则臣下所不敢知，其如中书舍人当行职事，其所见缴还词头，未为过也。而敕旨勒令具析事状，既而罚金，以加其罪，亦已太甚，宜乎众所骇闻也。盖居厚事状，天下共知，若谓论者厚诬，是欺天下也。天下之不可欺，以有公议存焉。公议不恤，虽圣训谆谆申儆具寮，恐无补也。孔子曰：「天下有道，则庶人不议」。今朝廷清明，陛下仁孝，习先朝故事，固已纯一，庶人无知，且犹无所议，况士大夫乎？天下既无异议，而止缘中书舍人缴还词头，便为异议，如此，则一切不问无缴还者，谓之其志同，可乎？臣愚伏望圣慈更加省察，沈铢缴还吴居厚词头，实协公议，特赐原宥，庶使在廷之臣不以言为戒矣，天下幸甚。