甚矣，商鞅之似江充也。汉武帝使充为绣衣使者，追捕盗贼。充出，逢馆陶公主行驰道中，充呵问，独令公主得行，车骑劾没入官。从上甘泉，太子仆乘车马行驰道中，充以属吏。太子使人谢充曰：「非爱车马，诚不欲令上闻之，以教敕亡素」。充不从，遂以上闻。武帝曰：「人臣当如是矣」！大见信用，威震京师。此其事与商鞅刑太子之傅公子虔，黥其师公孙贾，其事正同。虽如是，然不能以两立也。商鞅刑太子之师，杀太子之傅，及惠文王即位，公子虔之徒告商君欲反，发吏捕之，尽灭其家。江充知与太子有隙，惧武帝晏驾后为太子所诛，乃先以巫蛊蔑太子，而太子死。以是观之，若此必不能两立，非太子蒙其祸，则必及其身。及其身则为商鞅，及其太子则为江充，此皆必然之理也。汉文帝时，张释之为公车令，太子与梁王共车入朝，不下司马门，释之劾奏之。文帝免冠谢曰：「教儿子不谨」。薄太后使使持诏赦太子、梁王，然后得入。夫以释之之贤，尚且以此相忌，至于几不相容。幸而二人俱免于祸，然亦殆哉景帝，岌岌乎张释之也。