人生而莫不有仁义之性具乎其心。礼经三百，威仪三千，圣人所以合内外之道而节文乎仁义者也。昔之教人者必以是为先，故义有实，艺有分，舍是则口耳而已。中江吴君先之，其庶几有闻于礼矣乎！君讳之巽，受小戴氏书于厥考，自《曲礼》、《檀弓》、《礼运》、《礼器》、《学记》、《乐记》、《祭义》、《中庸》、《大学》诸篇，笃信而质行，故事亲以孝著，处兄弟友，居家内外无间言。游于乡里，恂恂呐呐，如将不胜，如不能言。与人交色庄而气怡，士之受业者各厌所欲。其教授于广汉王氏之塾也，郡守往往率诸生造焉。逆曦尝欲以季春聘士，豫令就聘者诣县书行义年，君叱吏曰：「此何时邪」！尝因正月晦日为诗，有曰：「固穷何用怕鬼笑，暴贵不免干天刑」。义形于色，无所挠夺。贼平始应君聘，有司以「考礼正刑一德以尊天子」为问，君拊髀曰：「吾气昌矣」！援笔成文，再冠多士。且科举之文本非所以知君，况尊君父、诛乱贼，亦分所当为，奚独君为然，而君幼习于礼，长而刑于家，信于国人，则词气之发造次理道，固不可以袭而致者。其后就养于郫，其子中孚被郡符校博士弟子员，君以书语之曰：「父之病甚矣」！其趣归，则语以齐家持身之法。盖寝疾一日而卒，年六十有二。呜呼，莫烈于盗贼之祸，莫大于死生之变，君处之不乱，其庶于义之实、艺之分矣乎？今其葬也，中孚请铭，余知君之深，非余谁宜！谨按，吴氏唐广明间有讳肇者，扈从入蜀，为镇国大将军，食邑于中江，子孙家焉。至本朝，其四世孙曰行真、曰行轸，登进士第，至职方郎中、达州太守，君之曾王父彦翼则行真之五世孙也。王父讳觉，父讳良弼，妣□氏。吴氏累世登科，至君兄弟为学益力，竟赍志以死。然自淳熙至今，一门以儒学显，凡与乡赋者十有二，第进士者五人，里人荣之。君于历代史书凡数四雠校，于国朝故实、天文、地理、字书罔不精洽。为文沈涵有雅致，有《诸经讲义》五卷、《中庸口义》三卷、《通鉴类》十卷、《国典》二十卷，今藏于家。元妃杨氏，先二十一年卒，继室以王氏，亦先□年卒。四子：长男即中孚，嘉定十年进士、迪功郎、郫县尉；次颖行，早夭；幼符。女一人，适从政郎、隆州仁寿县丞冯元章。孙男二人，外孙男女各一人。君之卒以十四年十月戊午，以十五年二月某甲子葬君于县之怀清乡，合杨夫人之墓。铭曰：

适手足之容，畅肌肤之会。礼之在人，盖积小以成大者也。于君庶几见之，而赍志以逝。我铭不磨，式谷来裔。