祗奉恩纶，显膺召节。轻帆滚滚，将修入觐之容；芳翰谆谆，重讲相违之义。情文交厚，衰耄有光。恭惟某官才术开明，文章赡博，三纪宦游之久，一时物论之归。荐历侯藩，政绩高于数郡；遄分帅阃，威声震于百蛮。简隆眷以弥深，罄嘉猷而无隐。行置论思之列，尽摅经济之图。某正理行装，将安真馆，欣睹追锋之命，阻陪衔舳之游。寖远英标，莫卜瞻承之路；侧聆新渥，嗣驰赞喜之缄。

御史府风霜肃然，远近望而畏之，南床最为雄剧，非脩絜方闻之士，宁刓印而不予也。尔贯穿古今，通达治体，久劳于外，事无不历，入朝三接，满岁九迁。谏纸台评，饱闻鲠论；忧时谋国，具见公忠。禁路乘骢，孰曰不可？善善恶恶，益期尽言，副我虚怀，以休广誉。

君子言必可行，宁为一切之弊；《洪范》食以为首，孰明八政之源？时有通儒，长于心计，详其说则若折枝之甚易，试以事则岂刻楮而无成。往谐地官，式蔽朕志。具官某，学潜坟素，材挺楩楠，论思殚造膝之忠，謇谔得匪躬之故，纲纪正于毂下，搢绅畏其笔端。自四鄙之多虞，或一日而再召。充牣忧时之略，科条足国之方。论及理财，盖纚纚而可听；使之治赋，会绰绰而有馀。与其专宪府而寄以抨弹，孰若贰版曹而究其绩用！傥以责人而责己，斯能为上而为民。即问钱谷几何，可冀贯朽粟陈之效；亦有仁义而已，当无头会箕歛之非。用观韪摹，以耸舆望。

朕惟祖宗时，其自待制除守成都者，往往进直学士之职以遣之。矧卿服在禁涂，蔚为宿望，任四路兵民之寄，积二年镇抚之劳，乃今进职，盖云晚矣，又何辞焉！所请宜不允。

卿外分阃寄，邈在坤隅，载嘉镇拊之勤，方履炎歊之候。肆颁珍剂，以示眷怀。

卿绥拊西南，勤劳夙夜。岁华云晏，寒气方凝，特颁汤液之良，往助节宣之用。

召还万里，擢长六卿。杕杜勤归，盖特矜于永久；积薪居上，窃自歉于后来。每念叨逾，岂胜战慄！敢谓眷存之渥，特纾诲问之临。誉虽过情，义岂云薄！恭惟某官宏才任重，敏识造微。御史、谏官，振直声于多士；方伯、连帅，流惠化于远民。肆帝眷之惟新，举坤维而尽护。虽节以制度，前追忠定之规抚；而薰然慈仁，盖本文元之心法。顾惟畴昔，尝获瞻承。偶逃绌免之科，遂记践更之契。三年无补，既蒙藏疾之私；一旦误恩，并出嘘枯之论。道路云远，情文益隆，惟感愧之所并，岂敷陈之能究！

某蒙以《广传》示诲，伏读深研，尽弃某鄙见曲说以从精当之旨者非一条矣。独一二义有可疑者，辄具疏所以，上滓莹听。又辱矜怜，不以其终不可告语，详说指味，俯迪蠢冥。披味至言，欣怿何已！孔子曰：「吾与回言，终日不违，如愚」。然则教者之心，亦欲人于问答之间时有违异，然后相与趋其深思。故开益之馀，辄入反其一二，以须卒教之也。《履》言「柔履刚」，以六三一爻言；「说而应乎乾」，以《兑》《乾》二体言，敬闻命矣。但「履虎尾，不咥人」之亨，繇辞也，彖所以释之。今引彖以配繇为二，似非近释繇之意。若作柔履刚、说应乾，是以虽履虎尾不咥人，而于其亨如何？「履帝位而不疚」者，亨之事也。如此统彖以归繇，于理为顺。盖五居尊位，乘承皆刚，其应亦刚，宜其过刚则病。彖申言柔履刚、说应乾，故履帝位而不疚，光明者履之，所以为亨也。《渐》之得位，指五而言，盖孔氏旧有此说。今重辱疏示，以直主于五则凌节躐等，非渐之义，谨受教。然一二读之间，「得位」、「其位」便有二义，犹似太凿，幸更入研思也。《艮》言不获其身为在我，不见其人为在物，理诚甚明。然《广传》之作，以示无穷，今大判其浑全之体，使后学无以致其思，非传远之道。某独概以止义者，非谓止于一曲也。天下时事有可为与不可为者，圣哲于此行其所当行，止其所当止者而已。《艮》也者，止其所当止云耳。而彖并论行止动静者，盖行止一道也。可行也，圣人以其止者行；可止也，圣人以其行者止。行止系于时事者不同，变通存于圣人者无二，故并论行止动静，然后可以尽艮止之义。愚意以谓舍物我而概以止义则行在其中，可以粗喻微言于简约矣。再三之渎，伏纸汗下，伺台旆启行，即趋道左瞻别，卒听其是否也。

伏审荐被恩荣，光膺郡寄。一麾出守，已夙著于风谣；三命益恭，宜茂隆于天眷。宠灵狎至，欢诵交腾。恭惟知府学士业履精深，器资宏博。盖养以文元之事业（晁迥。），而畅以太史之风骚（晁无咎。）。景迂之道数以根其中（晁以道。），崇福之词华以丽其外（晁之道。）。全提祖印，参妙贯于心传；益显家声，集大成于玉振。故虽处二千石之重，而不骄于富贵；犹且阅三万轴之藏，而间出其绪馀。将大用之，岂久居此？惟赤水巴川之会，有铜梁石镜之奇。冠盖往来，集万艘于江浦；仙真隐见，遗九鍊于茅山。资道德之照临，庶风流之衣被。坦然正路之日启，行矣大贤之汇升。笔倒三江，合蒙稽古之力；政成馀地，姑试发硎之功。尚疑暖席之未遑，已有追锋之遄至。某夙蒙恩奖，叨预姻联。闻休命之播传，喜穷途之荫映。密分馀润，犹切小人之便私；伫入中台，即为天下之公贺。

卿昔任言责，广朕聪明；旋陟民曹，参予侍从。渡泸镇益，又讫外庸。万里召归，固当留以自近。会江浙择牧，思得郤縠诗书之帅，羊祜威信之守，兹为重寄，今以付卿。谓宜疾驱以宽忧，顾数上祠请，非予所知。

敕公武：省所奏劄子，辞免改差知潭州恩命，乞检会前奏除在外宫观事，具悉。长沙昔称都会，连帅今总兵民，生齿夥烦，夷獠被边，自非仁以抚之，义以制之，其不乏吾事者几希。卿屡剖州符，三分阃计，政适宽猛，在循吏之目。孔子曰：「如有所誉，其有所试」。卿于择牧可谓详试矣。朕命惟允，尔行勿迟。

朕励精庶政，夙夜不敢康，亦惟州牧侯伯推惠泽而致之民，以协赞予治。卿奋由儒术，见谓吏师。服在近班，数更守帅。酬庸淮海，易镇湘沅。甫下玺书，日迟圭觐。丛祠之请，徒费尔辞。

右，臣近蒙圣恩擢贰秘书，寓直翰苑。臣自度荒疏愚戆，加之素有心气之疾，难以摄视草之任，尝具辞免，乞赐寝罢。既而祇受不允之命，微贱小臣，未敢再有陈请，只俟旦夕轮对，冀得披露血诚。今者果缘书诏轻重失伦，至勤御笔改定，不职之罪，合寘严诛。万一陛下海涵天覆，未忍遽加鈇钺，即乞改授在外宫观差遣，使得休养心神，循省愆咎。干犯天威，臣无任战慄俟命之至。谨录奏闻，伏候敕旨。