死之与生，一往一返，故生者为行人，死得为归鬼，归乎道而已矣。惟道茫洋天地，旁薄日月，故骨肉一归于土，而神气无不之矣。夫拜宪于此，又何生之喜而死之悲乎？然而飙怒林，草木摧折，芝兰梓漆，则众所嗟惜，以其材之美而不极乎用耳。若子之摧折，芝兰梓漆之于草木也。侠忝与子友，而又辱在姻好，知子之美而见其用于时者，未及毫发。忽焉冥寂，其孰能不恸于中乎？呜呼哀哉！堂有白发之亲，膝有垂髫之稚，飘然旅榇，千里而归，方兹病苦弥时，不能持觞酒，道傍一酹，且吊子之老母稚子，岂予之本心也哉！故遣儿子前致香茶之奠而述情以文。伏惟尚飨。

伏睹王吉甫授蔡河拨发，昨被旨看详诉理文字，辟吉甫充管勾官，吉甫观望畏避，不肯就职。

鲁人束斌卿将葬其母，告于其友卫人赵鼎臣曰：「斌卿母李氏，世家陇西之城纪。父来，有奇行，隐身弗出，以其女归吾父。吾父家贫而喜客，来无时至，必相与饮食醉饱，不问家有无。吾母欣然击鲜酿醇以飨之，未尝以阙告。斌卿既孤，衣食益不足，吾母训之学而劝以仕，数举进士不利，怠而欲止。吾母曰：『汝学未也，勉之』。已而起家登进士第，得官东归，入谢于庭。闾里聚观，迎贺汹汹，吾母不色喜，徐曰：『固先人之庆也，汝何自得之』。他日吏于冤朐，以公事免，宗族唁焉，吾母谢曰：『儿不职而黜，宜也。第使无愧心，其亦足矣』。俄以赦令复，斌卿喜，入告吾母，吾母曰：『国恩宽汝，汝何以报之』？盖其平生隐约困穷数矣，终未尝有戚容。既而稍丰，意象几微，亦不见其有所变也。晚节喜浮屠氏，燕坐焚香读诵其书，淡然若与世绝者。年八十，以某年某月某日卒，以某年某月某日葬于某所。生二男，长冠卿，早卒；次斌卿也，宣教郎、沂州沂水县丞。孙二人，曾孙八人。其槩若是，愿吾子铭之」。斌卿字邦宪，父讳某，某官，家于郓。斌卿质朴有行义，不乐文饰，常弊衣冠，徒步尘埃中，卒然遇之，往往不知为官人；见其貌古服怪，则又疑其为剑客奇士也。与余同年登科，余独厚善之。铭曰：

生之所愿得者，寿也；死之所欲传者，后也。夫人既兼而有之矣，余又从而铭之，盖庶几其不朽也。