省表具之。朕有欲治之心而甚劳，思底治之方而未获，夙夜于此，惟贤是求。卿出入宣勤，材望兼著，诚明发于事业，识虑可以询谋。而召自外邦，参于宰府。朕志所定，其何可移？夫任之重者忧实深，遇之隆者报亦厚。让而后受，虽敦难进而可嘉；知无不为，其一乃心而图效。所让宜不允，仍断来章。

卿久罄谋猷，叶宣机政。眷惟诞日，属此令时。宜推宠赉之优，式示顾怀之厚。

省表具之。朕惟朝廷之体广大，材贤之士众多，必有耆哲之臣，以为时望之重。卿早被奖擢，蔼然声猷。参联钧辅之崇，协赞枢机之要。履躬之懿，久见于纯诚；事上之忠，志期于尽瘁。顾方深于毗赖，而恳避于宠荣。封章继来，敦谕亦至。引年以礼，虽嘉止足之贤；优老虚怀，未忘眷遇之意。往安厥位，宜体予衷。所乞宜不允。

省表具之。乃者卿数上封章，恳辞枢要，兼引年而为请，思还政以自颐。眷惟耆旧之英，诚久剧繁之任。俾增书殿之职，仍参讲席之联。是曰清优，岂忘顾遇？而进见之际，聪明未衰。乃迁使领之华，往重边陲之寄。予意所属，佥言允谐。虽冲尚之可嘉，惟成命之难止。所让宜不允，仍断来章。

昔高阳氏命南正重司天，北正黎司地，其后为羲氏、和氏。唐虞之际，实绍其业。至于夏商，故重、黎氏世序天地。在周，程伯休甫其后也，程氏世系盖远矣。公之曾王父讳守瑰，仕周检校尚书、工部员外郎兼侍御史，尝更颍川阳翟令，乐其风土，自汴之封丘徙居焉，故今占籍阳翟。公讳戡，字胜之。先公以治《春秋》登仕，故公初亦传三家之学，既习通矣，而委之曰：「君子惟多识前言往行以蓄其德，奚事一经」？遂博综艺文。天禧中，杨文公亿典礼部贡举，时推文宗，尤以藻鉴自任，考试进士精甚。见公程文，大器赏之，遂为举首。及廷试，亦在第四。于时公之名动天下。释褐泾州观察推官，代还，迁秘书省著作佐郎、知齐州长清、绛州翼城县，以爱利为政，有声。俄改秘书丞、通判许州、蕲州，迁太常博士，复通判虔州。赣人巧滑嚚讼，公治明审，数辨冤狱，发奸慝，吏民畏服，刑平政清，风绩推最。以尚书屯田员外郎徙知归州，转都官员外郎，数月代还，且甄用也。涂次襄阳，闻父丧，徒步而归。服除，召为侍御史。宝元元年，并、代地大震，坏城郭庐舍，民死伤者众。公以选为并、忻等州安抚使，入境以便宜从事，宣布上之恩意。诸失业不能自存者，所以救赒安集，施设周及，人情大安。还白利害称旨，所建皆见嘉纳。除三司度支判官，迁兵部员外郎，寻兼起居舍人、知谏院。钟内艰。时西鄙有衅，朝廷多事，公纳忠开说，补益居多，时政赖之。夺情俾领职，公确辞得终礼制。既免丧，复还谏省，寻以本官兼侍御史、知台杂事。公之任言责，司宪度，切磨献替，以尊王体，正国论，未尝龊龊及诸细也，故时议者重公有远识。惟帝心简在殊深，以例换三司户部副使。不阅岁，擢授天章阁待制、陕西都转运使。迁刑部郎中、知渭州。自戎虏为不义，出车遣戍，平凉当其冲，骑寇三大入残夷，及是始通款。公蒐补卒乘，缮完壁橹，绥抚新附，种落宁辑，军气以振，邑里始宁。时枢府缺员，仁宗顾谓辅臣曰：「程某厚重，可大任也」。有间公者，以为故事未有自待制擢二府者，遂不成命。拜枢密直学士、知益州。属贝州军乱，州将张得一失守抵罪，公以尝任得一，褫职移知凤翔府，易河中。朝论皆谓坐累太重，踰月还旧。顷之，徙永兴军。未几，迁左司郎中，领瀛州高阳关路马步军都总管、安抚使。甫至，迁左谏议大夫。祀明堂覃庆，迁给事中。契丹使过高阳关，称疾，请以纱巾见。公曰：「疾可无见，见则以礼」。北使惮公严正，乃具冠服如仪。仁宗闻而嘉之，语曰：「程某有守，差强人意」。还知审官院。他日，帝从容谕时相曰：「昔孟知祥以后唐甲午岁得蜀，至本朝咸平中，岁在甲午，盗发益州，西土大扰，故蜀父老识之。来岁复在甲午，蜀人以为恐，其精择可镇静者」。既而曰：「无易程某矣」。召对便殿，亲谕此指。且曰：「为朕再行，即召公执政」。公顿首曰：「事君者有命无避，安敢以宠利居成功」？帝属意良厚，优除端明殿学士、知益州。到部，彭州果有讹传兵起者，即捕斩之，人心以定。自孟昶归朝，守者务为安静，茍远嫌訾，至城堞毁圮，莫敢增葺。公曰：「城以保民者也，故萃以除戎器，戒不虞。聚而莫保，民何依焉」？遂议版筑，浚池隍。今蜀城脩完，公之力也。明年，召除参知政事。屡表逊避，优诏敦促，中人抚问者数四。在政府，有告急变者，称得遗札于路，关搆甚密。尹以白于执政，相顾未决。公曰：「独斩告者」。或曰：「何遽尔」？公曰：「是情易得也」。尹试尝讯之，果告者二人，旧出入此军，微闻其中豪黠辈妄言，颇连诸校，因相与谋：此官司莫敢宽者，必当按状，竟之，因以图赏利；不竟，亦无以反坐，非有同谋，莫取證尔。遂斩告者。皆服公之发奸诈明且决。至和二年，宰相文潞公复辅政，公以通姻引避，除尚书礼部侍郎，改枢密副使。公才长于政事，既历二府，练达治要，处心积虑，期有以报特达之遇。而时为枢密使者，与公情旨不相得。邕州守将以贿闻，而奏请增补溪洞酋长，且十馀上，公持不从，以为后必生事，数争辩帝前，因坚求解。五年，以吏部侍郎、观文殿学士、翰林侍读学士领群牧制置使罢。然帝察公议，每长有忧深思远之致，内直公。寻亦罢枢密使者，拜公宣徽南院使、检校太保、鄜延路马步军都总管、经略安抚使、判延州。秋，大雨水，五龙川溢，东西两城将坏，居民詾惧。公登城肃祷，水波稍复回还，遂退。众谓公诚心若有所感然。英宗践祚，视秩帝傅。是岁，就锡命，以安武军节旄再判延州。初，夏戎承袭尚幼，没、臧、讹、庬四族颛国，谅祚益习事，患其逼，用季父磨乜之谋，诱讹、庬等诛之。初，朝廷岁赐谅祚金帛，四族常分其半，首领入贡，辄货易图利，故四族盛彊。至是并其所部，没入财畜，谅祚始擅其国，气骄意得，作为僭慢，遂改元，置官号，数为干请。公上言：「戎狄贪婪，乃其天性，十求九获，犹怀觖望。饥则噬人，饱则飏去。畜养之道，宜以威克。请专遣使，责其僭妄」。朝廷因降诏诘问，虏虽不悉禀命，因是知为裁折。公念西疆四道戍守千里，士马留屯，坐空储积，持久之计，必兼耕战。自古言边备者，必以其土人劲锐，便驰射战斗，习知山川险易，其气俗然也。请籍边户，择取丁壮，籍以为义勇。庙堂议协，自陕以西，无虑得十六万人，更戍番休，以农隙训阅，丰财足食，安民保大。武有七德，公近之矣。夏虏自继迁之叛，狃于狙诈之利，至元昊尤多狡数，故能猎服诸戎，敢为国患，谅祚实轻谲易与者。而朝论惩宝元、庆历之难，抑游说者多过其实。虏每与契丹、洮人相攻击，辄大点集，声欲犯境。公独策其情，不为之动。而常励诸将曰：「夫兵事以严，终可无用，不可不戒也」。克勤小物，备预益修，故时推公沈毅有方略，得将帅体。虏比年侵掠内属蕃部，秦渭尤甚。或言帅臣蔽匿，不以实闻。乃遣内珰专领诸路蕃部事。公上言：「熟户利于附汉，甚惮役属于虏。我不能庇，内臣督领无益也。且族帐星散，而数犒飨，呼召期会，更为烦扰。不若委帅臣察其材勇，捍边有劳，部众所服者，间召赴阙，天子亲临抚阅，迁擢用之，此羁縻之术也」。上善其言，以新命已行，难遽改，后竟以不便悉罢。或请置重兵长安，为四路根本，选大臣总节制，诏公以利害闻。公对：「四路距雍，远或千里，禀白待报，岂及机会？责成四路，雅合事权，寇所侵轶，相为救便」。从焉。既而引年谢事，章十数上。仁宗晚年赐诏曰：「卿年耆而德益隆，朕所加遇者，未可以期颐自高也」。公惶恐不敢辞。及加旄钺，复申前请，表又十上。英宗特驰近侍赐手诏曰：「卿虽年高，而精力克壮，在廷历年，处置举合机要。顷边多事，正当为备，卿勿复更有请」。厚赐手封茗剂，以将恩意。公陈情恳至，使者曰：「且有后命，勿受辞」。公不获已，下拜受赐，力疾视事。宾佐共白：公其啬精神，近医药，厚自持，府事僚吏请尽力。公曰：「边帅岂深居养疾者耶」？旦夕无少解，疾益侵。帝闻悯之，诏还阙。就舆上道，军民远送郊，莫不号恸。治平三年正月乙亥，行次同州澄城县，索笔牍欲自具遗奏，草数字而薨，享年七十。外见大星殒于寝堂，而闻发哭。先帝轸悼，辍视朝，遣中使吊抚，厚赙其家，追襚太尉章绂。太常考功阀，合「康穆」二法以易名，礼也。诸子奉𧚫帷以归阳翟，四月，葬我康穆公于旧学乡先公之茔。阳翟君后终濮州临濮令。祖思议，隐居不仕。考讳坦，国子博士。以公贵，追命三代，普赠太师、中书令兼尚书令，博士封成国公。曾祖妣田氏、祖妣刘氏、妣王氏，秦、魏、陈三国太夫人。公先娶谢氏，追封陈留郡夫人；再娶李氏，赠永昌县君；继室以曹氏，枢密使、司空兼侍中襄悼公利用之女也，封新平郡夫人。三子：曰庄、曰荀，尚书虞部员外郎；曰萃，内殿承制。七女，适供奉官郭承则，殿中丞崔良孺，大理寺丞宋彦国，虞部员外郎文恭祖，侍禁、閤门祗候王咸允，杭州节度掌书记孙贲，濮州推官李恂。六孙：高，光禄寺丞；充、章、雍，太常寺太祝；奇，秘书省正字。公温而庄，宽而栗，尤乐易，喜谈笑，不为城府崖岸，善与人交，其度豁如也。薄于自奉，食罕重味，器服仅给而已。嗜读书，老而不倦，虽在戎旅，未尝释卷。而首公勤职，盖天资然。《易》著《乾》之四德曰：「贞者事之干」，「贞固足以干事」；「理财正辞，禁民为非曰义」。若贞与义，公实有焉。用是出处显重且五十年，忠劳在朝，功利在民，为当时伟人，重德盛矣。仆康定中与公并命处谏垣，至和末，又代公为益部，以常同僚，而从公之游也旧，故知公之器蕴为详。铭曰：

贞以干事，义以治民。施于有政，康穆其人。文学发身，贡名第一。惟其德业，诚心为质。升列谏垣，实陈昌言。法冠纠违，王体以尊。遂服迩僚，式虔亮采。帝察其衷，于心简在。帝念戎难，内储蜀忧。畴咨文武，属之怀柔。公有常德，维邦之翰。四方于宣，先登于岸。西圉既平，西州既宁。还跻二府，参斡机衡。无有作好，无有比德。刚亦不吐，王道正直。高奴古塞，实扼氐羌。镇守之重，咨公岩廊。蠢尔夏戎，奸黩宪度。公厉御策，奔踶入驭。卒乘辑睦，壁橹缮完。拊循蒐阅，军气桓桓。议建民兵，法古农战。保大经久，忧深思远。关河晏然，以公在边。两朝眷赖，弗遑引年。公不敢康，将吏伤悯。君恩见还，大星已殒。元戎于征，麾纛启行。及归里门，翩翩素旌。一气同生，大期共尽。惟此德名，流徽不泯。

臣窃以辅弼疑丞，所宜协力共济；谋猷献替，须藉至公不私。若始无防闲，则终至间隙。中书者天下瞻望之地，苟非执政大臣同心同德，则何以上副圣主焦劳求治、欲元元见太平之意也！伏见宰臣文彦博与参知政事程戡，是儿女正亲家，俱曾陈乞回避，未蒙圣旨允许。然以公朝无疑，诚于事体不便。且人情岂远，机务实繁，矧当钧衡，联比姻娅，一议或异，则必生形迹之非；一言偶同，则岂免党与之谤？临事同异，两难处之。今夫一郡一县小官同僚，尚以亲嫌，必使易地。又况中书执天下刑赏之柄，系天下休戚之本，日有议论，处置大事，岂于亲戚乃不为嫌乎？臣伏望陛下特赐宸断，可其奏请，使得相回避，则中外无有间言也。

臣窃见夏国每年进奉乾元节，差使、副各一员，今岁改更旧例，罢去副使，而辄遣酋长二员。入境之初，其延州程戡略无止遏，昧于折冲，致此西戎，殊不畏惮，轻窥中国，寖长贪心。帅臣如此非才，朝廷将何倚赖？昔魏尚守云中，匈奴不敢近塞。今戡当方面之重寄，纵西人变使介之常规，生事启奸，窃惧未已。臣伏望圣慈蚤赐指挥，罢戡经略职任，别选有威名臣僚，俾之镇抚，一以使边方知劝，一以令银夏畏威。

夏国岁遣首领进奉，其引伴、押伴，自今选练习边事人。

敕程戡：省益州路转运司高良夫奏（云云。）蜀自汉唐以来，国之西屏，控临抚理，专用材用器望者处之。卿往尝属任，复当眷付，下教如昨，布政犹新。矧乃恤戎略以安边，憺威名而宁远。缮完壁垒，经度沟池，谋不踰时，士皆罄力，讫能集事，人匪告劳。刺部提封，剡章指状，备虞暇豫，允赖毗维。申念勤庸，弗忘嘉宠。故兹奖谕，想宜知悉。

朕抚驭县内，恃之久安，使上泽周达，情不壅者，盖有贤能为予镇守方面尔。蜀道天险，剑外辽绝。每委帅臣，俾之专决，列城侧首，以承教令。今之借威权、托腹心者，无与为比，其于选遣，岂轻也哉！具官某，以文中高科，以材任烦使。入居宪台，而豪贵敛迹；往临藩翰，而孤茕蒙福。回翔禁近，号为恭谨；献纳谋议，关于机宜。升荣秘殿，分寄益部，形胜谣俗，汝尝知之。夫以刑制民，畏而不戴，宽恤征赋，使之便安。予尔赖焉，尔其勉矣。

敕：朕齐明祗栗，躬执牲玉，以祀郊庙。神天鉴格，蒙获福应，泽惠之行，周于县内。况予近列，奉祀于内，述职于外，宜有恩数，以章宠数。具官某，才资方重，履尚修饬。早登禁密，休有风猷；镇抚蕃屏，益彰材称。泰元展报，庆自近始，增衍邑田之厚，进列勋号之荣。厥恩茂焉，勿忘祗载。可。

戡才微识闇，外厚中险，交结权贵，因缘进擢，循私罔上，怙势作威。况年逾七十，自当还政。近罢枢府，既以匪能，复委帅权，曷由胜任？且本朝故事，宣徽使非勋戚未尝除拜，乞追寝戡恩命。

西戎即叙，方外无警。然而襟带之地，重兵所集，欲守卫中国，宣明威信，非股肱旧德，帷幄宿望，岂足与朕同西顾之忧哉？某识量闳博，猷为靖密。政事之干，长于治人；忠厚之诚，形于事上。陟降二府，勤劳历年，所以翊亮国体，裁成机略，为益多矣，其谁间然？乃者辞剧就閒，委权谢事，虽嘉冲尚之意，俾远侍从之列，而风力克壮，问誉攸属，方且修边备以憺远俗，岂宜辍老谋以忽外虑？参荣四贵，视秩三师，衍以爰田之封，畀以元戎之寄。文武惟宪，尔其勉焉！

德厚者流广，德薄者流狭。朕亲建配天之祀，对越祖考，而股肱大臣，恩不及三世，则非重本追远之义也。某以鸿渐之翼，屈歌之政，治加其民而摅蕴不尽，教施其族而庆钟方远。肆尔曾孙，毗予大政，朕嘉与之同德协义，丕承宗庙。故若稽贵始之典，推本贻谋之实；且欲申人后之宠，教天下以孝。褒加悯册，列于孤卿。九原而有知也，其尚荣我丕显休命乎？

乃者，朕以戡有英济之器，谟明之望，故选于众，置诸丞弼，而中外翕然，咸以为宜。夫源深者其流永，根固者其枝茂。朕以此知程氏之世，家声壸彝，必有积仁累庆、殁而不朽者矣。夫用人之子，遗人之先，岂示民训俗之道哉？戡于国制，得赠三代，故以褕狄，显尔庙室，和气犹存，歆有于后。

人之情，为父祖则欲其子孙之贵，为子孙则欲其父祖之荣。朕所矜式大臣，表显先正，申锡异数，追加宠爵，庶曰有以慰其孝思乎。某处幽履素，抱德怀和，才能见遗于时，文采不表于世。然而于公仁恕，高门有待；太丘道广，奕叶方起。不有褒崇之册，岂称燕贻之心哉？有司其判密章，以少傅之靸襚之，虽戡哀往奉先，可以无憾也。

礼之意，推亲亲以及尊尊，其义一也。某氏柔顺之禀，慈惠之教，施于其躬，爰及后嗣。夫积善之家，必有馀庆，而孝悌之至，通于神明，戡之世嫡，念德不怠，能承其祚，盖有自然之符。宜循旧典，率义之等，以隆小君象服之报。申告其第，尚克顾享（《公是集》续拾遗。）。

此篇及下篇原题亦无「程戡」二字，然文中亦称「戡」，并云「致位二府」，则亦指程戡无疑。据增「程戡」二字，并插编于此。

朕闻天地之性人为贵，人之行莫大于孝。夫立身扬名以显父母，士之难者也，又况积德累功，致位二府，寅亮天地，弼予一人者乎？不有异数，安迪彝教？某秉哲自若，挺材杰出，资可以济世而位不足，泽可以被物而势不迨者，有识之士所以兴叹。夫极蕴而发，虽远必效。戡也，济美继志，登翊王庭，岂非道德之符哉？盖古之论撰先烈、致孝享者，有鼎彝之命而无爵服之赐，朕甚薄之，故发涣号，跻于上孤。使戡为祼祢室，道扬挟祝，尚曰其亡如存，有尔申其志焉尔。

《召南》歌贤者之风，而《鹊巢》美夫人之德。此言朝廷之教，必先始于近，而公侯之贵，得以荣其家也。某氏，生于茂族，有温惠淑懿之禀；归于君子，有夙夜警戒之益。夫善同者报等，体敌者礼均。今戡积德累行，参荣宰路，而其妻车服命号，未之能称，则礼有不答，岂典也哉？《诗》不云乎：「如山如河，象服是宜」。期疏善郡之封，以章有家之庆。

枢机之任，下所具瞻，必使泽副其爵，服称其礼，而后可以一统类、美风俗矣。故吾于股肱之良，加礼貌之重，申锡宠数，逮于曾门。某氏，具体圣善，作嫔良家，奥宫无违，梱教兼备。既成蕃衍之祉，实启燕翼之训。肆其裔孙，服在近辅。原钟庆于有后，知积善之攸从。俾疏大国之封，以极小君之宠。襚服悯策，泥书密章，足以光贲泉壤，流美厥后矣（《公是集》卷三○。）。

以下四篇题亦无「程戡」二字，查张方平《乐全集》卷三六，知仍为程戡三代，据补。