熹窃以仲冬之月，阳气潜萌，伏惟参政相公钧候起居万福。熹伏蒙钧慈还赐手教，捧读感悚，不知所言。区区之请，又复不遂，虽荷容庇，得免大戾，然非素心所望于门下也。今复有状申奏，并恳诸公矣。此事直自去冬此等时节劳攘至今，若使鄙意止为备礼辞让，亦何苦冒触天威，烦渎朝听，更使不相乐者得以议其后而终不自已耶？寔以从初不欲虚受，已有状申省甚详。后来既以罪去，其无分豪之补可知，即是全无义理可受官职，其势不得不辞。前此却荷赵公察知此意，许以再上，当为开陈。若渠更得一两月不去，则此事已定久矣。不然，则及国论未变、善类未逐之时，冒昧受了，今亦无由追悔。却是后来过了许多时月，入了许多文字，说了许多道理，下稍却只如此闵默受却，则熹虽无状，岂有颜面可见友朋？今不得已，须至再上，以得为期。却望参政力赐主张，协赞诸公，同为敷奏。谓其所请实出诚意，则天意必须可回；或恐不欲尽夺，即得降一二等，却得旧来所带阁撰，熹亦不敢固辞矣。况此因熹力辞而改，即非责降，而可以保庇孤踪，免遭弹射，又可以仰全国家退人之礼，于事体殊无所伤，庙堂何惮而不肯为乎？如更不蒙留意，则是参政略无矜念之意，而直付之言路之笔端，使得肆其诋毁，而诿曰我无所预也。熹不得请，即须得罪，决于此行。若使未然，亦不容苟止，但自此不复敢以告于门下，而坐待谴诃之及耳。伏惟少垂意焉。贴黄内事，恐只荫补、磨勘两事须合改正。盖熹去年本是带职员郎，前此一郊，中子已叨恩命，去年自不合奏请，非但不应得京官也。磨勘则所供考第不知比之庶官月日如何，恐或不足，则亦当镌改。其馀虽不系利害，然得尽削去，亦一快也。熹今年遣人来往，虚费不赀，今亦不能复遣。初欲附递致恳，适龚提干过门，谨此修敬，并致下怀，切幸情照。无由瞻望，驰仰良深。切几以时为国自重，熹千万至祷。

熹山野伉拙，处世不谐，然自少日即蒙当世一二钜公教诲期许，待以国士，居常厉志，不敢少贬，以辱其门，亦庶几得因济会，少有毫发以自效于当世。不意暮年此志不遂，而又适遭时论大变，威福下移，忠贤奔波，海内震骇，病中闻之，愤闷郁结，觅死无路。亟欲草疏自通，几或开悟，而子弟诸生交谒更谏，以为如此适增国家之累而无益。纷拿累日，疾势遂侵，此乃穷命使然，是亦无足言者。今若得因病辞官，并脱无名之职，则与世长辞，含笑入地，无所恨矣。伏惟参政矜怜有素，切望乘此机会，曲赐保全。万一更有缠挠，不遂所怀，则熹素心尚在，本未能平，一旦遇事感触，不能自已，更以垂死之年，自贻投窜之祸，亦非参政之所欲也。抑时事如此，有识寒心，而参政从容其间，未肯身任其责，此亦中外所深疑者，而熹犹窃恐高明之有待而发也。不知其果然耶？其不然耶？如其果然，则安危之机相去日远，亦不可以少缓矣。垂绝之言，无复伦次，唯此一念，炳然如丹，伏惟明公念之。

某老懒不堪，比复大病，今虽小愈，犹未复常。已上投闲之请，度岁交或可归卧故山矣。承以职业颇为当路所知，甚善甚善。更在勉力讲学，使知益明而行益修，则固不患人之不己知矣。

示喻读书未能无疑，固应如此。然且渐就易晓处求一入头下手功夫，且读且行，则久之自有见矣。

太湖保伍施行有绪，乃为强豪所挠败，深可叹惜。官府不足倚赖如此，子厚之不能安居固宜。然迁徙重事，不可草草，已屡作书劝之矣。小人凌上之风渐不可长，能为风晓邑大夫，有以正之，乃县道政事所当然，非独为子厚计也。

往来颇谈佳誉，更宜勉力，随事及人，亦远大之基也。破贼受赏，果应功令，亦复何嫌？府公宽厚，想不至有沮难。但恐吏辈过有邀求，为可憎耳。某恳词除命，候毕丧葬，已不得请。但临漳经界报罢，已引愆俟罪，势必不成行也。

杨生道夫乡居托芘，甚幸。闻其懦弱，颇为人侵侮。或有不得已之恳，幸稍左右之。今时外县例以无讼为美政，善良不无受弊，此不可不知也。

北斗环极之躔，有严象纬；西府本兵之地，实赞鸿枢。遴图一时之英，擢自四谏之长。并申二命，兼佐万几。诞扬宸綍之华，具耸廷绅之听。具官郑昭先德盛而量博，才宏而用全。安平进于常涂，简殊知于当宁。升班清贯，翕然众论之归；策足要津，藉甚九迁之宠。居风宪而有真御史之誉，司言责则得古诤臣之规。周旋坐阅于五期，终始不踰于一节。时方恢于内治，策尤谨于边防。以畴昔造膝之陈，洞明急务；则今日折冲之运，必有成谟。蔽自予衷，俾联近辅。文武对持，二柄式资股肱之为；元良以正，万邦并殚羽翼之助。

朕寅奉丕图，诞登近弼。间者虚次，不必备以惟人；若时畴咨，且任旧以共政。陟崇班而增峻，疏异宠以载新。爰锡赞书，式孚群听。具官郑昭先温恭而肃括，方正而静渊。器量恢宏，雅有大臣之体；智略通敏，深达当世之宜。自游州县之间，已隆公辅之望。豸冠执法，绳违克振于纪纲；骑省输忠，论谏必本于仁义。周旋惟久，名实允孚。顷谐柄用之求，聿想期年之绩。就升政路，乃思陵用人之规；协赞台司，赖丙吉同心之辅。方农亩轸愿丰之念，而边陲图备豫之安。益殚翊亮之思，式导休嘉之应。噫！股肱王室，聿臻庶事之康；羽翼储闱，属底万邦之正。其钦予命，永孚于休。

干禄选曹，未遂斗升之食；修容政府，率须四六之文。循例之常，非颂则祷。然古者执可杀之贽，而今则献无用之言。反欺阍人，谓有己见。辄辍赞山誉斗之佞，移为滴露增海之忠。某闻夷夏贵贱，名位不同；南北动息，机缄相系。两庭分而汉室弱，五胡扰而晋事多。尝试考古以验今，恐当制治于未乱。然而内备外禦之计，堕在文恬武嬉之中。民力中乾，邦储内渗。以人材则弗竞，以士气则不扬。将多庸人，军半虚籍。纵无敌国之外患，已非盛世之远图。设有赤白囊之驰，必贻赭黄伞之虑。天大地大，托之真无敌之儒；人谋鬼谋，当为不可胜之备。无非事者，必有先焉。折冲樽俎之间，固贵矫情而镇物；销患庙堂之上，要须从众而广谋。彻去私情，力行实政。培植根本，振刷精神。大势既张，何事弗立？当机不发，虽悔莫追。执政之犹股肱，相尊等耳；忧国之如饥渴，公早图之。恭惟某官学本六经，气钟五纬。涵今茹古，胸藏有本之源泉；揭德振华，身作不清之玉雪。自其不辞小官于州县之日，已知可以大受为社稷之臣。人交惜其用迟，帝已嗟于见晚。致身两社，倒指六年。自生民以来，未有盛于夫子；任天下之重，时则有若阿衡。三台色齐，万物气吐。惟保我子孙黎民之众，则格于皇天上帝之心。如某者鹿鹿无奇，鱼鱼何算，谬尘一第，滥厎百僚。憔悴之吟湘滨，孰为之地；嗟吁而攀蜀道，竟失所天。既衔弗洎之悲，漫作为贫之仕。适之谓材，堪之谓力，不足乎扬；荐之吾相，致之吾君，皆非所冀。但愿王者之佐，每先天下而忧。仪图之莫助之，斐然僭躐；其进也与退也，惟所指撝。

显用正人，进参大政。试之宥密，已折冲樽俎之间；倚以弼谐，必销患庙堂之上。一贤得路，四海倾心。恭惟某官清任以和，直方而大。阳休山立，粹为廊庙之珍；地负海涵，凛有社稷之器。来从百里，甫阅七年，遍仪清切之司，弥积均弘之望。果由枢筦，遂赞机衡。作天子之股肱，兼储皇之羽翼。惟公懋德，相我受民，式观鼎鼐之调，益永旂常之载。某属拘郡组，莫旅宾綦。千万间之欢颜，既深贺厦；三十幅之共毂，尤庆得舆。

出幕罔功，妄作大钧之问；扫门得请，敬投光范之书。引吭何有于铿鍧，出吻谩劳于营度。姑裁狂简，仰黩高明。伏念某质窳而材凡，气凋而力腐。少也师为己之学，未深志于四方；壮而耻有道之贫，始强颜于一第。每怀竹帛之尺寸，讵甘沟渎之寻常！俛焉孳孳，为尔寂寂。犹有布韦之气习，未忘子墨之生涯。灰拨阴、何，不过人间烟火之语；气摩屈、贾，亦非天上云汉之章。然小人仅可以小知，故大惭或谓之大好。摹训诰之轨范，稍续《茶经》；准笔削之权衡，颇脩《僧史》。虽诸公贵人欲出其门下，然古来此物当弃之道傍。迄回蓬岛之船，去泛瞿塘之棹。郾城之陪宗闵，本图向阙以连镳；少陵之客严公，几入磨牙之吮血。二年剑外，寸步矛头。动与仇谋，讵敢爱鸿毛之命；尝有天幸，乃偶全马革之尸。难击柱以争功，姑阖门而俟罪。西曹地忍，幸不汝疵；东閤天宽，理难自绝。实为时辈，所见推许，夸哉韩子之辞；图报国恩，独惟文章，悲矣柳侯之志。然果耻匹夫之弗获，讵容名一艺而不庸。冒焉以前，恃此无恐。恭惟某官冠冕四辅，柱石九筵。自其不卑小官之时，已见将降大任之器。独司兵本，全枢机品式之功；参秉国钧，总甲胄衣裳之柄。有常立武，无竞维人。齐人归郓欢之田，已见仲尼之小试；宣王复文武之境，亦惟方叔之壮猷。谅欲四夷之来王，益思九德之咸事。尔惟曲糵，固将齐酒醴之和；虽有丝麻，定不弃蒯菅之贱。尚念某百无操挟，再有干摩。天下官岂以洵故冗耶，或容寸进；海内士贤于隗者至矣，是在一陶。

省表，具之。朕求当世之彦，相与建当世之功。有大臣之材，莫如有大臣之度，盖心平乃可揆物，非量博不能受人。故尝即其议论之间，因以观其平昔之蕴。卿性资和裕，德宇靓深。探厥渊源，一本圣门之正学；望其容貌，知为天下之伟人。自陟朝行，遍居言责。无偏无陂，务持公道之衡；不激不随，雅得争臣之体。佥谐既允，图任何疑？繇七谏而擢机廷，虽先朝之或有；不六年而参国论，盖近比之所无。其思恩遇之隆，益展谋猷之助。兹为美报，焉用谦辞！所辞宜不允，仍断来章。

御紫宸朝，登黄阁老。人主师宜为宰相，用尊传道之功；政事本实在中书，允赖佐王之学。四门肃穆，八表靖夷。盖闻国之将兴，皆好臣其受教。时则有伊尹，成汤所以格皇天；吾不如子房，高祖所以成帝业。惟今爰立，视昔匹休。恭惟某官河岳英姿，泗沂正泒，蚤事初九潜藏之始，已兆半千遇合之期。六鳌负圆峤之山，屹惊涛而不动；五龙夹虞渊之日，升层汉以大明。伟运量宇宙之材，参谋谟廊庙之寄。密勿尽言而几弗露，从容应变而道不穷。当雷霆已蛰之馀，有入地重开之象。坐黼扆而亲听断，如古哲王；用金瓯而覆姓名，维予旧学。夜刻博山之印，朝宣文德之麻。信宿未逾，规模立变。进贤去佞，几如庆历之颂诗；剔蠹濯污，快哉元祐之条贯。和气回而天为飞雪，贪风息而人乐饮冰。闾阎知苏醒之期，朝野起升平之望。致君于尧舜之上，郑公固所优为；行政若管晏之卑，孟子岂其或比！尽抒硕画，丕蔚岩瞻。某滥窃州符，久陶化冶。方登崇于百揆，首超擢于十连。但䜣公道之伸，敢矜私己之遇？虽莫陪东阁奇士，少裨康济之谋；当敬率南方诸侯，恪奉作新之诏。拳拳甚笃，缕缕奚殚！

《日湖集》者，故观文殿学士长乐郑公所为文也。昔河汾王氏尝谓文士之行可见，因枚数而评之，曰：「谢灵运小人哉，其文傲；沈休文小人哉，其文冶；君子哉思王，其文深以典」。至于狷也、狂也、夸也、诡也，皆以一言蔽其为人。夫文者技之末尔，而以定君子小人之分，何耶？抑尝思之，云和之器不生茨棘之林，仪凤之音不出乌鸢之口。自昔有意于文者，孰不欲媲典谟、俪风雅，以希后世之传哉？卒之未有得其彷佛者，盖圣人之文元气也，聚为日星之光耀，发为风尘之奇变，皆自然而然，非用力可至也。自是以降，则视其资之薄厚与所蓄之浅深，不得而遁焉。故祥顺之人其言婉，峭直之人其言劲，嫚肆者亡庄语，轻躁者无确词，此气之所发者然也。家刑名者不能析孟氏之仁义，祖权谲者不能畅子思之中庸，沉涵六艺，咀其菁华，则其形著亦不可掩，此学之所本者然也。是故致饰语言不若养其气，求工笔札不若励于学，气完而学粹，则虽崇德广业亦自此进，况其外之文乎？此人之所可用力而至也。持偏驳之资，乏真积之力，而区区以一锸儗江河，宁有是哉？公天资宽洪而养以静厚，平居怡然自适，未尝见忿厉之容，于书亡所不观，而尤喜闻理义之说，故其文章不事刻画而敷腴丰衍，实似其为人。自少好为歌诗，晚释政涂，优游里社，凡岩谷卉木之观，题咏殆遍。真率之集，倡酬递发，忘衮服之贵而浃布韦之欢，又非乐易君子弗能也。然则观公之文者，其可不推所本哉！开禧初，某将试词学科，见遗以诗，所期甚远，盖其辱知也旧矣。岁在己卯，以文编见寄于温陵，属使序引。念公方与闻大政，不敢剧为也。岁月飙驰，距今十稔，而云门之木拱矣。公之子逢辰又数徵前诺，挂剑之谊，其敢有忘？辄论次其说如此，盖非独发公之蕴，且将使学文之士知所本云。集凡若干卷。绍定二年九月甲申，建安真某序。

明廷播告，元老奋庸。立傅惟其人，用聿昭于旧德；作相置诸右，俾兼总于中枢。以道亨世运之屯，于《易》得君子之复。八纮豫动，九鼎安疆。惟前代训迪厥官，亦旧人图任共政。当景祐际，则有若沂公；在隆兴朝，则有若岐国。虽皆因于首铉，旋晋陟于中台。光于前闻，未若今日。密勿君臣之好，雍容师保之间。恭惟某官公溥而明通，德盛而仁熟。求多闻典于学，甘盘之于殷邦；持众美效之君，玄龄之起秦府。学力定而诚心贯金石，世故熟而先见犹蓍龟。佐昔端平，为小元祐。众正有汇升之喜，皇穹开将泰之机。一时规模，三代气象。正尔斡斗枢而在手，倏焉付云岫之无心。若旱作霖，天子形之梦想；如农望岁，国人喜其来归。自解瑟而更张，久覆瓯而有待。不扶其颠危，将焉用彼；今欲其平治，舍我其谁。一月三至经筵，虽已罄谋猷而告后；十年再登相位，何如陈德义以佐王？缁衣斯美于武公，黼冕载加于十会。雷霆久蛰，宇宙更春。第上心方望于太平，而国事愈殷于畴昔。境日蹙而狄难孔棘，士风靡而党论尚腾。汉币坏矣，无子母相权之宜；唐筴壅矣，乏渊泉流通之术。哀鸿愁叹，封豕纵横。挽回阳九之艰难，举看台三之运掉。真儒无敌，吾属何忧！犹医用药，审已试之方；如奕举棋，回屡更之局。自是寄安危于八柱，平轻重于一舟。以弼丕基，以熙庶绩。毕天下之能事，集古人之大成。罔俾周、召专美有姬，当与文、富齐芳我宋。器非旧人惟求旧，式副具瞻；周有终相亦惟终，其永无斁。某自怜顽矿，久出洪炉。虽畎亩若将终身，未忘嫠纬；如钧陶之转一气，忽听制麻。驽骀惟恋主之怀，小草有逢时之幸。鱼虾侣迹，燕雀驰诚。望太阶两两之符，固烟霄之绝想；赖厦屋渠渠之芘，知风雨之无虞。