敕具官某：丹阳为城，实控吴会；北固设险，下临长江。肆求共理之良，以任于藩之寄。以尔学通世务，知适事几。入联宰士之华，高弥纶于省闼；出总兵储之要，裕财赋于上流。有嘉将命之勤，宜被陟明之宠。寓内阁之直，分辅藩之符，时乃异恩，往图报效。

道之不明乎天下，不知其几世于兹矣。道无不明，人自不明。孔子曰：「禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫」。又曰：「禹，吾无间然矣」。此三者苟其志于善，亦皆可能也，而圣人称禹之善，何也？道不离乎日用，平常而已矣，而学者率求之过，率作意。孔子又曰：「舜其大知也与，好问而好察迩言，隐恶而扬善」。人情率厌常而喜新，玩平夷而尚奇伟，此自古学者通患。圣人知学道者率求之高深幽远，特曰「中庸」，庸，常也，平常也。《洪范》曰：「王道平平」。圣诲谆谆，听者藐藐。某之为乐平也，舒同年之弟扬字德彰，所居伊迩，节朔相过。暨某拜国子博士之命也，延某于其别圃而饯焉。于今几二十年，其子纶以讣告。卒之日，嘉定元年季春己丑。葬之日，是年十有一月甲辰。墓在长城乡饶娥庙冢之右麓。新权知兴国军许公锡状其行，曰孝友，曰睦姻，曰任恤，曰文雅。与乡贡，虽未仕，而道无穷通，无精粗，无本末，一以贯之。纶请铭其墓，某虑学者复于孝友、睦姻、任恤之外求道。铭曰：

德彰之行平夷，大道之妙在斯。百姓日用乎平常，大道之中而不自知，顾舍之而慕奇。