臣闻「先甲三日易，后甲三日难」。谏而不早，足以取名，而于事无益。忠臣之义，但求有益而不顾取名。臣今日先事之言，为欲有益于朝廷也。臣伏闻殿中侍御史龚夬言翰林学士承旨蔡京告讦周穜等语言事，乞罢黜京，而朝廷谓京无过，不以夬之所言为信。夬既不得其言，难以复在言职，虽朝廷未加斥逐，理当求去。夬尚未去而臣已言及，此其所以为先事之言也。盖言事之官，乃朝廷耳目之所寄也，耳目不通，则有蒙蔽之患。故自祖宗以来，奖励言官，屈意听纳，养其劲气，不使小挫，非重其人，所以重朝廷之耳目也。自绍圣以来，七年之间，五逐言者。初逐常安民，次逐孙谔，次逐董敦逸，次逐陈次升，次逐邹浩。此五人者，皆与蔡京所见不同。虽其间或以他罪被逐，而京之所恶则无不去者。今夬之言京，又将罢去，则是两朝言官前后六人无不为京而去也。陛下以圣德嗣位，上法祖宗，内禀慈训，数月之间，德泽广被，内外安静，人情欢悦，此千载之一时也。今若缘此一事又去言官，臣恐后之言者人人不已。可惜安静之势忽成纷纷，其于初服岂能无累？若待临事而谏，孰若先言之有益也？臣愿陛下察夬所言忠于为国，特回睿听，曲赐允从。庶使敢言之士意向朝廷，蒙蔽之风自此衰息。伏望陛下上禀慈闱，议其可否。小臣狂妄，冒犯天威，陛下矜赦，幸甚。

〔贴黄〕臣近曾面奏，为蔡卞是臣之举主，而臣言其罪，虽于公议无愧，而私议未安。臣之自劾求去，固有日矣。今所言者，非自为也，非为夬也，为朝廷耳目之官耳。伏望圣慈特赐矜察。

湟州近已收复，其元行废弃及迎合议论、沮坏先烈之人，理当更加降黜。除许将已放罪、曾布已责廉州司户参军、衡州安置外，龚夬移送化州，张庭坚送象州，并编管。责授崇信军节度副使韩忠彦责授磁州团练副使，依旧济州安置。责授建宁节度副使、汉阳军安置安焘责授祁州团练副使，依旧汉阳安置。右正议大夫、知杭州蒋之奇降授中大夫，依旧知杭州。降授朝请大夫、少府少监、分司南京、徐州居住范纯礼责授静江军节度副使，徐州安置。除名勒停人陈次升移送循州居住。降授承议郎、权发遣坊州都贶降授宣议郎、添差监抚州盐矾酒税务，任满更不差人。钱景祥、秦希甫并勒停，李清臣身死，其男祉当时用事，移送英州编管，降授复州防禦使姚雄特勒停，光州居住。

《徽宗实录》进于绍兴末，重修成书在淳熙之四年。龚公一传，微有增损，要是后录为详，如论郝随、邓洵武，前皆略之。比岁所进《四朝国史》，列传盖取诸此。初乾道中，公曾孙颐正尝请中书舍人张君孝祥书旧传刻之石，今复俾某题其后，乃录新传以遗之。惟公学术，岂晚生所敢轻议，至于守道不阿，尚可推考。方王荆公不喜《春秋》，公则详为之传，知非苟从王氏者。迨元祐初，司马文正力辟王说，公乃反覆申辨，不为少屈。文正虽有习气之语，不害其为笃实也。厥后，哲宗疑元祐大臣，出公于外，而公奏陈之意犹前日所以对文正也。二三十年间，士大夫徇时向背者多，公独始卒如此，是宜人主信之，学者尊之。劲正如邹忠公（名浩，有《道乡集》。），序公《易传》，至谓其说可与《易》偕行不朽，而以门人自名，则公学术可知矣。公父讳大同，号括苍名士，子若孙立身莅官皆不苟。至颐正博通史学，娴于辞章，诸公交荐诸朝，天子特命以官。今居姑苏，闭户著书，近世言儒门者推龚氏云。绍熙庚戌十一月十三日。