旧有海陵时录白元本，巨编大字，有先左丞亲书更定处，今不复存。此本绍兴中先少师命笔史传录者。某识。

郡故祠贤守三：曰王公蘧，陈公瓘，米公芾。王公，苏黄门之婿，适之之兄也，为吏健于才。绍圣初，为郡人兴三圩，开十二井，又筑北岭以捍水，至今蒙其利。陈公坐论蔡京，繇右司谏斥谪，寻起郡，复罢。其政犹未洽此土也。邦人以其天下士，而吾里乃幸辱焉，故誇以为荣。而米公则翰墨妙当世，在郡所作楼观，皆手自题其扁，民每瞻思之。余谓是三贤者，祠之当矣。然考诸图志，则先是楚公建中尝守此，其治一以清静不扰，去之日有遗爱，而独缺其祠，岂不忽诸？余反覆其说而得焉。西都所传循吏无惠文时人，岂惠文世无良吏哉？其故可思矣。呜呼！国家庆历、嘉祐间，天子垂衣裳，执大象，群有司奉法循礼，而海内宴安无事。田不尽利也，而食有馀于饱；井不尽甘也，而饮有馀于味。上下数十年间，其布政郡国者，大抵非博厚长者，即忠信善士也。故虽以楚公之才学，亦不刻厉涌发，以求自判于常人，而民所以怀公者，亦惟此心不祈表于外也。呜呼，独非盛德之至欤！王公既繇功食，二公因复名飨，盖其次第如此，而楚公远矣，顾有轻重乎哉？今中兴，以淮为边，而无为创前之敌，难未远也，众惧莫敢即安。淳熙末，公私始稍稍鸠聚，若欲自况内郡者，而开禧戎事动矣。汝谈之来，承乏此地，流宕者未返，疮痍者未瘳，府无旬月之储，而宿负新贷，符督交至，余熟视莫知其为也，喟然叹曰：「时安得复有楚公者，以为尔民父母，其庶乎，而余劣不足进此矣」。于是议追为公之祠，以记公行事，而历访乃无一得。盖公既不以名迹遗后，故遗老亦无传者，相距三甲子矣。嗟乎！以余之浅陋，曾何足知公，而区区企疏歆慕如将见之者，徒以文正范公所荐，而文富司马诸公之所游也。公既老，以天章阁待制归雒。世所传《耆英图》有公像，余因得取之，其出处大致在国史，不论；第论世道本末，使知前无祠于公不为少，而今有祠不能为公多，使人知夫翘翘之名，察察之行，凡为一世之所慕耀而争趋者，皆公之细焉尔。嘉定甲戌七月既望，浚仪赵汝谈记。