士之冠发就履。莫不多善以自袭。必泉（疑）好恶于其里。好恶形。则利害陈而其明一。误所烛习识之。惟与生相老矣。而幼善亦违也。惟尅躬慎惑为能多即之。故曰尅躬敬事则道。容已尅人则偷。尅躬而择行不谀者。处浊则清。居族则睦。结友则义。字俗则化。折狱则不滥。夫元黄之滋。不能混玉之素。尅躬之志干以洁。故处浊而能清。愉之私不能玩于礼。尅躬之气和而庄。故居族而终睦。稼穑之报不终负于勤。尅躬之行诚输而劳先。故结友而能义。河谷之湍不能返流而倒注。尅躬之令重本而道常。故字俗而能化。蒙鉴之垢不固点于磨。尅躬之辨穷思极明。故折狱而无滥。若是者非勤道孜孜。则多易违也。或问于力行之先生曰。善可迁而过可无悔乎。对曰。吾何敢诬。尅躬自塞而已。先生姓崔氏。字夏封。生于唐。臣于五代。居官则克虑以事事。假牧于巴梁。其民生祀之。处则克已以食。居于河济之沂。其友交给而助之。既迹既明。贤者称之矣。他日。先生往邠侯之命。余赠而勉之曰。艅艎之舟。腹万斛而不盈。浮波而驰。终岁而不息。载之者获于驰耳。及厌风水之适。安于所留。曷与一敖之庾等。虽坎坎。循环之轮。犹羞其止也。顾洁狂之诚。能思即哲。居哲忘思则狂。盖古者勉不息之勤言也。先生其终勉诸。

道悟。渚宫人。姓崔氏。子玉之后允也。年十五。依长沙寺昙翥律师出家。二十三诣嵩山受戒。三十三参石头。频沐指示。曾未投机。次谒忠国师。三十四与国师侍者应真南还。谒马祖。祖曰。识取自心。本来是佛。不属渐次。不假修持。体自如如。万德圆满。师于言下大悟。祖嘱曰。汝若住持。莫离旧处。师蒙旨已。便反荆州。去郭不远。结草为庐。后因节使顾问。左右申其端绪。节使亲临访道。见其路隘。车马难通。极目荒榛。曾未修削。睹兹发怒。令人擒师。抛于水中。旌旆才归。乃见遍衙火发。内外洪燄。莫可近之。唯闻空中声曰。我是天王神。我是天王神。节使回心设拜。烟燄都息。宛然如初。遂往江边。见师在水。都不湿衣。节使重申忏悔。迎请在衙供养。于府西造寺。额号天王。师常云快活快活。及临终时叫苦苦。又云阎罗王来取我也。院主问曰。和尚当时被节度使抛向水中。神色不动。如今何得恁么地。师举枕子云。汝道当时是。如今是。院主无对。便入灭。当元和三年戊子十月十三日也。寿八十二。夏六十三。嗣法一人曰崇信。即龙潭也。

曾祖讳裔，故赠工部侍郎。祖讳峄，故任刑部侍郎，赠特进。考讳度，故任朝散大夫，累赠宣奉大夫。公讳钧，字元播，姓崔氏。系出于魏相琰，至唐世有显人，为天下望族。其先占籍光州，徙居开封，不知所从来。自特进公帅庆阳，乃家于雍。公以特进公荫授将仕郎，守将作监主簿。初任泾州酒税，积官至朝散大夫。自泾州酒税，历迁知凤翔之扶风、瀛州之河间、磁州之武安县，签书辽州判官，通判岢岚军，知南渠、均、遂三州，领利州路转运判官，提点梓州、河东刑狱，河东路转运副使。初知扶风，以母忧去官，河间复丁父忧，皆不能终任。知南渠州，被旨改提点大辽顿事，不赴。凡出仕四十有四年，终始一节。公为人温厚靖深，喜愠不见于色。少读书，以功名自任，不苟于吏事。初宰武安，州既以整办称矣。时深、冀水潦，民流移于武安者以千数。诱说豪右出粟，平其直，籍贫民，使得市，而公自临视之。至秋大熟，迄无殍殕。黄发垂髫，扶携而归，皆曰：「活我者，崔公也」。武安之民，纪公善政，闻于朝，愿再留三年。诣阙下者，五百馀人，时惊异之。其后出守，专以清净不扰为政；务在举大纲，略细故，与吏民立教，期于无犯。推毂士类，率先寒素。掾属有故人子，诡以其父书求荐章，置金函中。公举之有物，笑谢而却之，然卒加荐引。人以此多公，笃于故旧而能掩人之私也。崇宁中，有诏天下建置佛祠，榜曰「天宁万寿」。公时为遂宁守，奉诏矍然，曰：「此地，上始封之国，可使不先他郡乎？然民不可劳也」。乃因城南废寺，庀材治具，躬自督视，鼓舞吏民，不踰月而告成。民视轮奂之鼎新，初不知追胥之扰也。大观初，太行有黠盗曰李免者，聚徒山谷，时出寇掠，惊扰郡邑。朝廷遣将兵捕虏久无功，乃自梓州路提点刑狱移公河东，专董其事。公入境，以方略授诸将，按劾其逗挠疲懦、素无状者数人。由是人人自力，皆倍其勇。未几，披其党聚。贼穷请命，诏释之，太行以宁。请改转运副使。河东地瘠民贫，漕挽岁常不足。公曰：「民不可取也」。乃尽索诸郡贡赋、山泽之籍与廪吏养兵储边之费，计入以为出。罢不急之务，讲在官之利，宽恤民力。明年，储廥皆盈。初行均籴法，河东俗少种麦，民无以输。吏恐不能塞责，公独抗疏于朝，论其不可敷办之状。有旨遂罢夏籴，公私便之。诏天下言便民事，公在职以八事应诏：一曰议升贡，二曰重守令，三曰经漕运，四曰慎举官，五曰罢榷酤，六曰议财货，七曰罢时估，八曰重农事。其言皆切于世务，可以见公行己之大略矣。久之，复除本路提刑。发伏擿奸，郡吏震悚。先是，有浮屠氏者，为狱词逮引，目以妖贼馀党，久未就捕。一日，获于晋州，诏公案治。众谓必诛死，公独辨其非党与，谳于朝，贷之，复为浮屠如初。人方知公嫉恶出于天资，而其详刑法，民自以不冤，实长者也。公在河东凡十馀年，既倦游，慨然有归志，乃买田阳翟将老焉。方筑室，会以事罢，乃竟请归。阖门不治外事，绝宾客，专以道家养生鍊气之术为意。无何，无甚疾而终，享年六十有六，时政和五年七月十四日。公兄弟二人，季曰龠，字元量，布衣从公南北，友爱未尝相舍。大礼，恩当任子，舍其息以先龠，朝廷不从。叹谓龠曰：「吾弟未禄仕，吾无以见先君」。既得归，乃谢事，以恩授龠。命下两月而公卒。呜呼，可谓君子哉，若人也！公娶周氏，朝请大夫宗问之女，累封宜人，先公五年卒。子男三人：曰琥，曰讽，皆早世；曰嵩，将仕郎。孙男二人：曰孝彦、孝纯，尚幼。以是年八月十七日合葬于阳翟县某原周宜人之茔。公平生无他嗜好，唯喜藏书，蓄古器，倾家赀以求之不惮。善作诗，传于士大夫之间，编集于家二十卷。又自取《唐史》，撰次其人物之美者，各为诗以纪之，名曰《易览》，亦藏于家。过昔从仕太原，公为部使者，数得以事见。公风姿秀整，气温而色庄，口不论臧否，言不及世故。独好问长生之术，与方士内外丹之诀，熊经鸟伸、吐故纳新之说，靡不造其精微。盖自弱龄从事于兹，晚岁亦专心致志焉。曰黄金可必成，飞仙可必学，故年高而齿发不衰，颜如婴儿，殆有得于出世间法者。夫重于内者必轻于外，故公所至，能以身徇义，爱民利物。不求赫赫之名，去而人辄思之。过尝辱公之知，论荐于朝。又与其弟元量游，复同闾里，讲公生平为详。乃状其行事，以告当世君子，庶几采摭以志其墓𡑞云尔（《斜川集》卷五。又见《永乐大典》卷二七四四。）。

知：原脱，据祠本补。