道汪法师，识行清白，风霜弥峻，卓尔不群，确焉难拔。近闻梁州遣迎，承教旨许去，阖境之论，佥曰非宜，鄙州边荒，僧尼出万，禅戒所资，一焉是赖。岂可水失其珠，山忘其玉，愿鉴道俗之诚，令四辈有凭也（《高僧传》，道汪姓潘、长乐人，住蜀武担寺，将赴梁州刺史申坦。文渊上书，悦即敦留。）。

师名法成，秀州嘉兴县人，姓潘氏。自为儿时，谨重不敖戏。尝夜行失道，有僧异相，携置空舍若佛寺者，黎明则资圣禅院也。主者惊问状，更叹异之，皆曰是子当为佛法中人耳。十七出家，事本觉法真守一禅师。落发受具戒已，即从一公问安心法，参究累年，至忘寝食。去之四方，初抵庐山罗汉英公，执侍久之，历东林觉照、泐潭真净、翠岩新、沩山哲、云盖本、夹山龄公之室，盖十有九年。最后至随州大洪山。时芙蓉道楷禅师道誉闻天下，师亲炙累月，根尘迥脱，大用现前，如朗月，空了无證取。于是命师唱导西堂，衲子接迹。楷公他日叹曰：「会禅者多，悟道者少。吾宗不坠，是子亲得矣」。会芙蓉师住持净因，师从以来，助扬佛化，如大洪时。大观元年，始从汝州之请，传法香山。政和二年，诏以师住持左街净因禅院。时楷去未几，德范在人，而师之名称固已高远，士夫缁素，望风信仰。由净因住潭州大沩、密印、道林、广慧，韶州之南华、宝林，镇江焦山、普济，所住皆天下名刹。师解装敷坐，无所施为，而山林增重，四众云集矣。建炎二年二月，方退居东归。壬寅，舟次无锡。晚与门人侍者经行河滨，顾瞻山川，从容乐也。夙兴，盥颒易衣而坐，如入三昧，即示灭云，实二月二十五日也。嗣法弟子韶山长老慧能适在平江，与比丘信士具威仪迎致平江之能仁寺，郡人瞻礼如市。危坐三日，肤色莹泽，俨然如生。乙巳入龛，越三月庚寅，茶毗于阊门之外，送者万计。薪尽火灭，得五色舍利不可胜数，骨色珂雪，僧俗争取顶戴供养，至不可遏。其徒亟奉师灵骨舍利归焦山之南馆，以是月己酉建塔于石公山之阳。师报年五十八，僧夏四十一。嗣法弟子法云等十有五人，受业弟子思慎等一百四十人。其徒以余宿与师游，以铭为请，义不得辞。余尝论之，自菩提达磨初入中土，传无所传，唯一心法。六承而后，代有宗师。云门正真、临济慧照、洞山悟本，皆出大鉴。如师子吼，无异音声；如大虚空，岂有封畛。而末学道听，妄见立知，派别支离，坚若墨守。苟惟深彻源底，则亦泯尔相忘矣。百年以来，禅学滋盛，雪窦、天衣广云门之曲，慈明、黄龙据临济之关，灯灯续然，龙象继出，奔走四海，辉曜一时。洞山中微，芙蓉楷公最为后出，实际履地，不立丝毫，回彼狂澜，径超空劫。至于忍力不动，建无畏幢，孤风绝人，乂为卓尔。而师亲承密记，常坐道场，寂照兼忘，去来不二，可以知其道矣。铭曰：

惟芙蓉师，峰峻壁立。超然物初，化度无极。是普證老，摄衣从之。彼固无示，师亦何为。如彼枯木，千尺无枝。开敷妙华，郁密离奇。大洪之颠，香山之下，净因铁牛，大沩木马。息驾襄阳，在晦弥闻。潭人挽之，宴坐道林。舍筏曹溪，脱屣海门。昔未尝住，今岂非存。是孤绝处，云涛晓昏。潮音海照，万劫犹新。

公讳畤，字德鄜，姓潘氏，婺州金华县人。曾大父讳宗简，大父赠中奉大夫讳祖仁。父赠通奉大夫讳良佐，始以儒学教授，诸弟皆从受学，而中书公良贵遂以清直致大名。公生颖悟，少长，庄重如成人。既孤，中书公爱而收教之，欲使后己。公以亲没无所受命辞，乃任以为登仕郎，为娶李庄简公女。李公亦器许焉。初调袁州分宜主簿，躬校簿书，蚤夜寒暑不少懈，田里赖以安。监临安府造船场，部使者以为能，多属以事，皆迎刃立解。且不以上官喜怒为向背，御史杜莘老闻而贤之，欲引以为属，会去不果。公亦未尝求荐，而当路争知之，改通直郎。宰相欲留官中都，公固求奉祠以去。已而差提辖杂买务杂卖场，严禁防、谨次第，大官要人无敢干以私。皇城逻卒挟恃干纪，公按致其罪不少贷。人为公危之，然公以廉白自将，其党虽怨之，卒无以报也。终更，宰相又欲留之，不可，遂出知兴化军。莆俗险健多讼，公至，究其利病施置之方，为科条以属吏，简易严密，无所偏倚，郡以大治。时即学宫召诸生而教饬之，遂无敢以事至廷中者。女官道士托妖妄求敕赐以表其居，挟签枢张说书属公上其事。公不可，说复喻意部使者以撼公。公卒不为动。岁旱，祷雨不应。公虑狱有冤，亟往讯焉，果得二人，破械遣之而归其狱于吏。车未及旋，大雨立至。郡故有洋城、陈霸二斗门及木兰陂，溉田数万顷，岁久废坏。公为兴筑，壮固牢实，民至今咏歌之。适岁荐饥，募客舟予钱博籴而宽其期。人始莫喻其意，既而籴者得以其间往返一再然后及期，则籴价久已自平而民不饥矣，人始服公为有谋也。请蠲岁输丁米钱千万，久之未报，辄移属县缓其输。漕司不悦，督愈峻。公诉于朝，竟得罢乃已。召还赐对，公言：「郡县者，朝廷之根本，而百姓又郡县之根本也。今不计州县之事力而一切取办，又不择人材之能否而轻以畀之，欲本固而邦宁，其可得乎」？上善其言，欲留以为郎，而公有所不乐，力请外，乃除提举两浙西路常平茶盐公事。至则罢中都馈饷之不如法者，豪贵已多不悦。而平江库钱失漏，守因是诬富室以取偿，一郡大扰，有死者。公檄罢之，守以是怨，阴以禁兵绐白直而訹它司上其事。公坐削一官移江西，未行，又移江东。入境发赃吏一人，故相有为请者，不听，竟按逐之，列城震耸。行部所过，延见父老，使县别为辈，以次召问所疾苦及吏治得失。戒州县毋得除舍馆，饰供张，钤键吏卒，所过肃然。父老叹息，以为未始有也。池守赵粹中恣横不法，递卒廪给不时，有盗发边奏，窜匿名书以诉者，诏以属郡。粹中恐怒，捕系卒汪清，讯治强服，亟奏诛之。刑狱使者丁时发过郡，闻其冤，取具狱阅之，将发其事。粹中遣其属突入传舍，即几间夺去，嫚骂陵折，一郡大骇。公时出按旁县，驰归，与时发共劾之。会时发改使湖北，事久不报，而公绳之愈急。章三上，遂与俱罢。后得真窜书者，朝廷始罪粹中而恤清家。寻复起公提举荆湖北路常平茶盐事，入奏，为上言：「比年户部调度不继，督赋苛急，监司州县希意避罪，不暇复以百姓为心。下失人和，上干天变，其原在此。愿诏有司悉蠲州县民间旧逋，而内出禁钱，以补上供之缺。其招卫卒、除戎器，皆许留经总制钱以充费，不则且止，以俟他年。更诏大臣选官置局，考校绍兴以来出内之会，参互省啬，继续补助，为经久计。常使户部支计有馀，则州县宽而民力纾，和气应矣」。上闻公言，叹息称善，且曰：「朕于户部应副多矣，民间逋租、内藏积久亦已蠲放。卿言州县扰民之事，朕亦闻之，盖所谓黄纸放，白纸催者。若已蠲之而又责于户部，此诚何益？正当一一与补还耳」。因谕所以寄任之意甚悉。宰相犹欲留公典选，公力辞之部。承水旱之馀，教喻惩戢，安集赈救，曲尽其力。民又病疫，则遣医视疗，家至而日课之，以其死生多寡为殿最，由是全活者众。俗喜焚尸，公敕诸县各治丛冢，焚者有禁，民莫敢犯。湖北故多陂泽，官不障，故使贫民得渔其间，赖以食者甚众。既而或以输租自占而颛其利，则民固已病之。至是议者请复增租，而吏缘为奸，尽斥贫民所渔以给富家，失业狼狈者不可计。公为申明其法，悉以还之。未几，改南路提点刑狱公事。将行，犹为条奏本道荒政数十事，诏悉施行。行之日，士民自言诸司，乞留公者以千数。出境犹遮道攀恋，涕泣不肯去。有盗杀人，而诬指贾人梁晚四为罪首，论当殊死。前后七推具伏，录问辄不承。最后至公亲鞫，则方盗杀人之时，晚四实在他所。参验行由印历，晷刻不差，乃得其冤状，即理出之，而劾官吏失入者。上大喜，可公奏，下诸路以为法。又奏：「新法狱经再鞫，词或少异，必取初鞫官吏承伏而并按之，追逮往返，或淹旬岁。再鞫官惮于留滞，虽或有冤，亦弗敢白。以此狱少平反，枉滥者众。请得复用旧法」。上亦可之。除直秘阁、知广州，兼主管广南东路经略安抚司公事。将行，犹奏郴州用度不足，多横赋以供军，驯致巨寇，前后非一。请下漕司通融补助，以息后患。广东地接郴、桂、汀、赣之境，四州之民岁一踰岭贸易，折阅即相聚为盗，大群至数千人。公入境，适捕得渠帅八人，即斩以徇曰：「三日而去者，吏不得格，期外不去，复捕如初」。于是皆散。有梁氏兄弟者，招纳亡命，前后杀人无数，而掠其赀以致富。交通州县，吏不敢诘，民患苦之，号为「四彪」。公擒捕诛杀，污潴其居，它盗望风破胆。大奚山斗入海中，寇攘所聚，虽良民亦以渔盐为命，急之则散入贼中不可禁，所从来久。至是，新置都盐使者，锐欲禁之，檄水军逐捕。公曰：「水军专受帅府节度，非它司可得而调也。且争小利、起大盗，将谁使任其责耶」？卒拒法不为发。良民既得少安，乃阴募其酋豪，使以捕贼自效。由是盗发辄得，有功者为奏补官，斗死即官其子而重责其坐视不赴救者。官属不幸死者，厚赙遣归，存没老稚，无一人流落。如是者三十馀家。士族女失身非类，赎而归之。上闻公究心狱事，诏特转朝议大夫、进直徽猷阁、知潭州，安抚湖南。复值凶岁，精禜祷、广咨询、蠲税租、弛逋负，民得小康，饥不为害。飞虎军骄横不可制，有恃醉挟刃伤人者，案军法诛之，于是帖服无敢犯。明年召还，以疾辞，进直显谟阁、知太平州。未上，又明年，除尚书左司郎中，竟辞不就。乃申太平之命，未行而以疾卒，享年六十有三。累官中大夫，爵金华县开国男、食邑三百户。其配李氏，讳孟琰，字文靓，孝友聪明，识趣高远。庄简公南迁时，年未及笄，已能刻苦自厉，甘忍贫薄，周恤亲党，虽凶事无所惮。既归公，诸妹多未行，奁具所须，推予不少靳。奉祭祀必诚敬，事公以义，衣必亲制，食必亲尝，药必亲煮。从公居官，未尝问外事、买市物，而门内之治虽细必亲，条理精密，如严官府。每罢官治装，皆一日办。警敏绝人而不为苛察，治家严整而御下有恩。缝纫必精，漱浣必洁，而不为组绣华靡。与公言，未尝以爵秩进退为欣戚，其教诸子亦然，有识高之。累封令人，后公三年卒。子男友端、友恭，皆力学有志操。友端尝以进士高选，今俱为从事郎。女友松，嫁太常寺主簿史弥远。孙男履孙，将仕郎。女二人，皆幼。友端等葬公绍兴府上虞县永丰乡张澳之原，以令人祔。公少从中书公学，长婿李氏，又得庄简公为依归。中年游张敬夫、吕伯恭间，切劘不倦。晚岁读书，厉志弥笃。自为小官，即以治行有闻。治郡先教化而讼狱期会无不谨，务施舍而出纳纤细无所遗。兴利除害，皆有成绩。为部使者，废置不避权门，纠劾不惮大吏。咨询抚摩，无隐不达。至典方面，养威持重，务大体，不细苛。精择丞史，随才授任。治民训兵，禁奸除暴，无一不可法者。盖尝自谓：「吾之为治，主于宽而不使有宽名，辅以严而不使有严迹。唯其纲维总摄而脉络通流，是以坐走百吏而我常无为也」。有所弛张，必先究见利病本末，然后出令。耻为姑息小惠以掠虚誉，每言欲宽民力，先恤州县，州县足则科歛自息而田里安矣。谓榷酤茶盐非古法，不忍尽以律令从事。于犴狱尤兢兢，然亦未尝纵释有罪也。所至必问人材、兴学校。潭州岳麓、衡之石鼓，皆一新之，学者用劝。荐士唯公论是与，不私亲故，不受请嘱。有所荐辄闭閤草奏敕，吏莫敢言，虽被荐者亦事下然后知。伯恭闻而叹曰：「潘公荐士，可谓尽善尽美矣」。所部水旱盗贼无巨细必以闻，以祥瑞告，则抑而不省。其爱民如子，驭吏如童仆，接寮属如朋友，惜官帑如私财，治公事如家事。事有不便于文法，辄身任之，不以累其下。是以人争为尽力，所至称治。近世士大夫间，号精吏道、有科指，而宽猛适宜、大小中度者，无出其右。其持身尤谨饬，言笑有常度。其仕进不即人而人即之，然有小嫌，辄避不处。曾觌贫贱时，尝以诗文见。及贵，绝不与通。使人来致慇勤，辄不报，以书请事，亦不从。归自江东，环堵萧然，弹琴读书，有以自适，未尝一与诸公贵人通声问。晚岁召还，盖将有以处之，而公病矣。亦会有谋倾宰相者阴尼之，遂竟不获究其用。论者莫不叹息，而公处之超然。少喜学书，得欧颜楷法，劲挺严密，如其为人。雅不信浮屠诡异之说，尝著《石桥录》以斥其妄。丧祭不徇流俗，平居无所嗜好。既病，神明不衰，起居庄敬如常时。顾诸子，诵曾子易箦时语而绝。是则世之所以知公者，犹未足以议其方也。熹从公游虽不久，然相知为最深。友端等又来学，故于其葬来请铭，不得辞也。铭曰：

士患不学，学患不行。口荣心悴，物重身轻。伟欤潘公！夙有奇尚。蹈履密微，老益坚壮。湖清海谧，百辟仪之。归欤惫矣，道固委蛇。唯其德学，知者盖鲜。我铭其幽，以告悠远（《晦庵先生朱文公文集》卷九四。又见《秘笈新书》卷六、八。）！

故：原缺，据宋浙本补。

公讳朝卿，字春卿，姓潘氏。某先君子与故侍讲陈公鹏飞少南为辈行，以诸叔父从之学。少南之门，授经数百人，叔父亟称同舍生，则曰永嘉二潘公。此儿时所常常熟闻也。少南每过先君子，则馆于叔父之心远堂，尝赋诗焉。诸父下世，而诗不存。某盖晚而后识公，因道儿时所闻语，恨不能记所谓心远堂诗者，公欣然为诵之，且及少年时群居事，乃知诸父之言信，前辈尊守其师说不坠忘如此而甚敬公。公学不但为举子业，会撮古今为书，号《经史事统》。然试有司辄不利。秦太师之专也，私场屋，有与其子少保雅故，能不以糊名，即上第。少保者，亦在永嘉时同舍生也。尝从容讽公附己，公谢不就。已而，少南以忤秦意，逐炎荒，公遂一语不复及场屋矣。以其学力行于家及其族。至于昏友乡党，他人德色，公独易易。益好读《易》，一旦课一卦。室以「蒙」名，斋以「复」名，堂以「视履」名，园以「观颐」名。某既甚敬公，又与其子雷焕同为乾道壬辰进士。雷焕掾宣城，丁母何氏夫人忧，某适罢丞三山，时时相往还。间从公萧寺中，扣所诣处，令人深省。尝与士友十数人造其门，午夜坐，客醉淋漓，公年已七十馀，独俨然无倦意。五鼓作，雷焕即所馆，治药作粥糜，客问：「夜者公起居状如何？得无劳乎」？则应曰：「大人趣使来焚香课书良久矣」。由是益敬公父子，始约以儿女为兄弟。绍熙之元，某官衡阳，遣其孙子顺来成礼。是年十一月甲寅公卒，享年七十八，以子遇庆典，累封承事郎，致仕，赐绯鱼袋。子一人，待衢州常山县阙。一女，为尼。孙三人，长法刚早卒，次子顺也，次蕲老。二女孙：长适直龙图阁故宗正少卿郑伯熊景望第四子处仁，一未行。雷焕以三年十二月丙午奉其柩，合于所居乡横塘何夫人之墓，来乞铭。某早衰，苦于文，士大夫求铭其父祖者，率不克即如所欲。于公为诸父之执，为同年家丈人，又为息女之尊舅，卒不得临，葬不得遣，且吾女不得一日奉盥匜也，而悲以惭，遂强次之。大父彦先，墓志在忠简许公景衡少伊集中；父安中，墓志在少南集中。二文行世，故不序。其一，潘兄杰也。铭曰：

维祖维父，铭在百世。我铭如何，尚亦勿败。

君讳植，字立之，姓潘氏。九世祖讳□，事王氏为银青光禄大夫，自光州固始入闽，家于福州怀安县之水南。世业儒，至君之考讳滋，始贡名礼部。绍兴初，习淳质，中原衣冠多南徙，吾乡之儒学彬彬焉。其以文词行义为学者宗师，则若李、若林，其杰然者也。二先生之学以孝弟忠信、穷经博古为主，及门之士亦往往浑厚质实，志尚脩洁。若贡士，则又其徒之杰然者也。贡士于学，至老不倦，闻乡闾之善士，辄折辈行，率其子从之游。后闻晦庵朱先生讲道武夷，有非他师所能及者，遂慨然属其子往师事之。君遂与其弟柄不远千里而往拜焉。君少颖悟，读书不数过辄成诵，众皆谓宜以童子应试者，贡士曰：「躁进速成，非教也」。少长为文，操笔立就，然未尝效世俗剽剥缀缉，曰：「韩与苏，吾所法也」。于二氏之文，关键脉络，沉潜讽味，故其为文语意雄健，游乡校，流辈推先焉。尤嗜史学，自载籍以来上下数千年，反复耽玩，其于兴亡治乱、是非得失之故，贯穿出入，如指诸掌，谈论亹亹，率尝屈其坐。人方以世交驰于射策决科之习，君之天资学识于科目可俯拾，乃与其弟皆以弱冠抠衣有道，厉志前脩，回视故习，若将浼己。侪辈至有「高谈性理，下视程文」之诮，不顾也。智识日进，闻见日广，尤以务实为己为本，由是师友交称之。退而家居，日以濂洛诸书磨砻浸灌，暇则徜徉林壑，间以觞咏自娱，闺庭之间，怡怡如也。生平慷慨有大志，不能规规较锥刀、事生产。襟度坦夷无畦畛，于亲友之谊尤笃，每见必连留竟日，情意恳款，殽馔之费，不计家之有无。喜施予，赒人之急，虽斥家人簪珥以振之，略无秋毫顾惜意。乡闾有事讼者，辄诣君求决，君为之平曲直，以义理开譬，各释其所争而去。亲戚急难，奋身以援之，利害有所不计，虽罹困辱，不以为悔。急于救世，亦有知其不可而为之者。虽未免贤智之过，然以世俗滔滔、横目自营者视之，是可不谓之贤乎？使君而见用于世，其事业当有卓然可观者。而困顿疾病，卒赍其志以殁，所以施于家、信于友、行于乡闾者仅若此，岂非命夫！君疾病累年，至其属纩之夕，与其弟诀，若未尝病者，亦可谓达于死生之变矣。死之日，亲朋闾里无不为之洒涕，亦君之谊有以感于人也夫。君享年五十有九，以（缺七字）终于正寝。娶□氏，先卒，子一人，大圭，业进士。女一人，适进士倪泳孙。孙女一人。以踰月之制□□□□葬于□□之原，礼也。干之兄弟尝受教于贡士公，于君之兄弟交游者非一日也。生同里，学同师，今又缔姻于君家，则述君之行其何辞？谨摭其梗槩，以谂来者。