汳句于萧，其阙如玦，《水经》谓河至荥阳，莨荡渠出焉。渠至阳武，其下为汝蔡水是也。其出为阴沟，沟至浚仪，其下为涡，别为汳。汳至蒙别为获，馀波迤于淮阳，东历萧、彭城，入于泗。《注》谓鸿沟、官度、甾获、丹、浚，与渠一也。禹塞荥泽而通渠于甫田，其后河绝，旃然入焉，即索水也。《汉书·地理志》荥阳既有卞水，又有狼汤，而受泲；蒙有获水，首受甾获，至彭城入泗。以余考之，《河渠书》云自禹之后，荥阳引河为鸿沟，以通宋、郑、陈、蔡、曹、卫，与济、汝、淮、泗会于楚。而《竹书纪年》梁惠成王入河于甫田，又引而东，明非禹之旧也。《书》曰济入于河，东出于陶丘北者，入而复出也。溢为荥者，济之别也。荥波既猪者，障而东之也。《周官》又谓豫之川荥、洛，幽兖之川河、泲，则河南无济矣。其谓莨荡受济，禹塞荥泽而用河者，皆失之。《汉志》莨荡无出，甾获无始，盖略之也，余谓与《经》合。而荥水，诸书皆不载，又疑渠、汳为二，而荥有一焉。杜佑以《经》作于顺帝之后，诡诞无据，而《注》叙渠源，或河或泲，或河泲合，其说不一，次其所经，纷错悖戾，而《志》亦阔略，不具卞始末，盖皆不可考也。自汉末河入于汳，灌注兖、豫。永平中导汳，自荥阳别而东北，至千乘入于海，而河于是故渎在新渠之南，《注》所谓绝河而受索自此始。隋开皇中，因汉之旧，导河于汳。大业初，合河、索为通济渠，别而东南入于淮，而故道竭。今始东都受退水为臭河，于畿为白沟，于宋为沙，于单为石梁，于徐为汳，而入于南清。南清，故泗也。盖自三都而东，畿、宋、亳、宿、单、济之间，千里四来。而故道浅狭，春夏不胜舟，秋水大至，亦不能受也。萧故附庸之国，城小不足居民，又列肆于河外。每水至，南里之民皆徙避之，庐舍没焉。率数岁一逢，民以为病。绍圣三年，县令朝奉郎张惇始自西河，因故作新，支为大渠，合于东河，以导滞而缓溺。于是富者出财，壮者出力，日劝旬劳，既月而成。邑人相与语曰：「渠议旧矣，更数令不决，而卒成于吾侯，孰有惠而不报者乎」！于是不谋而同，欲纪于石，以属余。余谓张侯其居善守，行峻而言通，以成其名；以仕善义，不畏不侮，以登于治。其可纪者多矣，而诸父兄弟独有见于末者何也？夫善为治者，人知其善而已，至其所善，盖莫得而言也。渠之兴作有迹，其效在今，此邑人之所欲书也，遂为之书。八月二十五日，彭城陈师道记。