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隐居贞白先生陶君碑 南梁 · 萧纶
出处:全梁文卷二十二
夫夜光结绿,非胠箧之恒珍;逸羽翔鳞,岂园池之近玩。宁期心于远大?盖不知其所以然也。是以颖阳高蹈,洗耳于唐朝;汉阴贞栖,灭迹于周代。盛德风流,有自来矣。应期而曜质者,其在兹乎?先生名弘景,字通明,本冀州平阳人也。其先自帝尧陶唐氏之后胤,尧治冀州平阳,故因居止。龙马见五色之符,钦明表八彩之瑞。光宅于天下,允厘于庶职。洪源尤远,系绪绵长。汉兴,陶舍为高祖右司马。子青翟,位至丞相。后至汉末南渡,始居丹阳。七世祖睿,仕吴为镇南将军、荆州刺史。祖降,宋南中郎参军事。父贞宝,司徒建安王国侍郎。并立履清约,博涉文史。先生含元精之和气,蓄陵飙之雅姿,兼宣七善,总修九德,行仁蹈义,岳峙渊亭,墙仞无以睹,清浊不能测,道风与星汉同高,胜气与烟霞其远。六岁便解书,能属文。七岁读《孝经》、《毛诗》、《论语》数万言。曼倩幼习典坟,公干少诵诗赋,方之于古,彼有多惭。是以岐嶷流声,黄中著称。有乡人得葛洪《神仙传》,见淮南八公诸仙事,乃叹曰:读此书,便使人有凌云之气。于是寝兴讽诵,晨夜不辍。年二十七,为宜都王侍读,总知管记事。榜道求贤,焚林招士,朝难其选,是曰得人。阮瑀之书记,不足扶衡;孙楚之才辞,何以捧毂。齐代好治宫室,方修苑囿,青溪旧观,便就起筑。仍奏表上颂,辞事兼美,迈彼乐职之篇,逾乎景福之制。帝省览久之,益以为善,除奉朝请。恪居官次,夙夜惟寅。春朝秋请,是谓朴者也。先生本不希荣,常欲辞退。乃与亲友书曰:畴昔之意,不愿处人间,年登四十,志毕山薮。今三十六矣,时不我借,知几其神乎无为自苦。明年,遂拜表解职。抽簪东都之外,解组北山之阳。同稷丘之栖真,慕留侯之却粒。便具舟楫,永言东迈。朝廷锡问,时贤饯别,祖以二疏,招兹四皓,超然轻举,异世同符。尔乃杖策孤征,游践山岳。既而到于句容,登于茅岭,以此地神仙之宫府,灵异之栖托,往不能返,遂卜居焉。先生曰:夫子云:隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语,未见其人。我今义通无复其一,请同求志之业。故自称隐居,亦犹稚川之抱朴,士安之玄晏。倚岩栖隐,依林遁迹;交柯结宇,划径为门。悬崖对溜,悲吟灌木;深壑绝(《艺文类聚》作危。)峭,组织烟霞。枕石漱流,水禽无挠;采药耦耕,野兽不乱。逍遥闲旷,放浪陵山;嗒然若丧,确乎难拔。属齐末道消,天命既否;水斗谷洛,地震由辰。先生静思冥数,预识微兆,于是近远书问,悉皆杜绝。昔乃闻之夏甫,今则见之先生。我大梁休运应期,受天明命,三辰开朗,四海宁宣。先生奉表称庆,于是信问复通。天监以来,常有敕旨,供给药饵,不乏岁时。渥泽湛恩,莫之与比。先生七年暂游南岳。兹山也,譬闿风之地轴,若昆陵之天镇,八桂傍临,九纯闲设,树有琅玕,草生车骑,遗世独往,是用忘归。一十年,有敕遣左右司徒惠明徵还先生茅山,别给廨宇。轩后之降精天老,汉帝之致礼河宗,况于兹日,弗能尚也!养志山阿,多历年所。摄生既善,冥祥亦降。猛兽不据,魑魅莫逢。庭无荆棘,远同阙里;阶吐神泉,径动疏勒。于是羽人徘徊,仙客上下,鸾凤游集,芝英丰润,大造佛像,爰及写经,起塔招僧,备诸供养。自誓道场,受菩萨法,梦登七地,又得嘉名。具以启间,蒙敕许可。葛玄之梦见开士,朱鸾之远望尊仪,何以拟兹通感,匹此徵应?以大同三年岁次景辰三月壬寅朔十二日癸丑告别年化,春秋八十有一。天子嗟惜,储皇轸悼。有诏称誉,追赠中散大夫,谥曰贞白先生。礼也。以其月十四日窆于丹阳郡句容县雷平山。若轩辕之葬衣冠,如王乔之藏舄,化于兹日,可得偶焉。先生器宇凝深,思识精赡,含章贞吉,不修廉隅,年将中寿,匪逾于矩,眉目疏朗,仪貌鲜洁,实亡劝沮,多行德惠,恪惜光景,爱好坟、籍,笃志励节,白首弥至。若乃淮南鸿宝之诀,陇西地动之仪,太一、遁甲之书,、九章历象之术,幼女、银钩之敏,允南、风角之妙,太仓、素问之方,中散琴操之法,咸悉搜求,莫不精诣。爰及卞射荀基,苏卜、管筮,一见便晓,皆不用心。张华之博物,马钧之巧思,刘向之知微,葛洪之养性,兼此数贤,一人而已。门人恒法闿等,慕遥风于缑氏,绘遗像于桥阳,勒玄碑而相质,腾绛霄之流芳。乃为铭曰:
留舄表化,弃剑凝神。徘徊紫气,照耀丹鳞。厥迹犹在,馀风可遵。谁其嗣此,渊哉淑人!高行迈种,盛德日新。朗犹悬镜,郁似贞筠。身以弘道,行不违仁。昔游缨绶,颉颃晋绅。厌乎匡救,劳彼问津。亦既解组,乃袭山巾。远寻丘壑,高蹈风尘。情无缅世,隐不隔真。结宇依岩,贞栖茂草。水玉留年,华精却老。乃有令问,兼斯寿考。泉过危庭,峰临窈洞。露凝兰阶,云生桂栋。日斜栏席,花落窗瓮。尚平未反,王孙不施。海桑交易,陵谷贸迁。丰碑有树,遗烈无骞(《文苑英华》八百七十三,又略见《艺文类聚》三十七。)。
临终自为墓志铭 北齐至隋初 · 李行之
出处:全隋文卷二十
陇西李行之,以某年某月终于某所。年将六纪,官历四朝,道叶希夷,事忘可否。虽硕德高风,有倾先构,而立身行己,无愧夙心。以为气变则生,生化曰死。盖生者物之用,死者人之终,有何忧喜于其间哉?乃为铭曰:
人生若寄,视死如归。茫茫大夜,何是何非(《北史·传序》)。
赠李行之 南北朝末隋初 · 卢思道
押词韵第六部
水衡称逸人,潘杨有世亲。
形骸预冠盖,心思出风云(○《北齐书》李瑾传。)。
昙无德部四分律删补随机羯磨序 隋末唐初 · 僧道宣
出处:全唐文卷九百九
原夫大雄御宇。岂惟拯拔一人。大教膺期。总归微显一理。但由偫生著欲。欲本所谓我心。故能随其所怀。开示止心之法。然则心为生欲之本。灭欲必止心元。止心由乎明慧。慧起假于定发。发定之功。非戒不宏。是故特须尊重于戒。故经云。戒为无上菩提本。应当一心持净戒。持戒之心。要惟二辙。止持则戒本最为标首。作持则羯磨结其大科。后进前修。妙宗斯法。故律云。若不诵戒羯磨。尽形不离依止。自慧日西隐。法水东流。时兼像正。人通淳薄。初则二部五部之殊。中则十八五百之别。末则众锋互举。各竞先驱。人或从缘。法无倾坠。然则道由信发。宏之在人。人几颠危。法宁澄正。所以羯磨圣教。绵历古今。世渐增繁。徒盈卷轴。考其实录。多约前闻。覈其宗绪。略无本据。师心制法者不少。披而行诵者极多。轻侮圣言。动挂形网。皆务异同之见。竞执是非之迷。不思返隅。更增昏结。致使正法。与时潜地矣。故佛言。若作羯磨。不如白法作白。不如羯磨法作羯磨。如是渐令正法疾灭。当随顺文句。勿令增减。违法毗尼。当如是学。慈诰若此。妄指实难。昔己在诸关辅撰行事钞。其罗种类。杂相毕陈。但为机务相训。卒寻难了。故略举羯磨一色。别标铨题。若科择出纳。兴废是非者。彼钞明之。此但约法被事。援引證据者。在卷行用。然律藏残缺。义有遗补。故统关诸部。撮略正文。必彼俱无则理通。决例并至。篇具显便。异古藏迹。夫羯磨虽多。要分为八。始从心念。终乎白四。各有成济之功。故律通标一号。敢就其时用显要者。类聚编之。文列十篇。义通七众。岂令传诸学司。将以自明恒务也。
唐维州刺史安侯神道碑 唐 · 李至远
出处:全唐文卷四百三十五
夫招摇东指。寰区识天下之春。溟涨北临。川谷有朝宗之地。况乎皇明发而万物睹。天衢亨而四隩宅。故以骤险浮深。同文协轨者也。若乃壤邻骄子。家号名王。握葱野之瑰奇。漱蒲源之粹液。井蛙自许。既累嗤于越子。风鸿且遇。仍嗣美于秺侯。则大将军安侯其人矣。侯讳附国。其先出自安息。以国为姓。有隋失驭。中原无何。突厥乘时。籍雄沙漠。侯祖乌唤。为颉利吐发。番中官品。称为第二。王庭虽跼。方冠射雕之勇。帝乡何远。空郁冲牛之气。父朏汗。望日月于中衢。奋羽毛于边服。势同鹊起。功随豹变。贞观初。率所部五千馀人朝。诏置维州。即以朏汗为刺史。拜左武卫将军。累授左卫右监门卫二大将军。封定襄郡公。寄等连城。荣超合垒。析圭胙土。时议称之。侯运偶千年。才标一日。服太阿而善断。览介石以知机。有顾鹑笼。实怀先觉。乃心凤扆。奚叹后予。于是拔迹泥沙。翻飞霄汉。亦以贞观四年。与父俱诣阙下。时年一十有八。太宗见而异之。即擢为左领军府左郎将。寻令与鸿胪丞赵德楷谕旨于吐谷浑。虏安鸋鴂之巢。敢恃螳螂之斧。旅拒成命。逼迫行人。遇困加威胁。举步逢艰阻。侯以命有所系。静以体之。节不可失。贞以守之。虽弦矢屡移。而铁石无改。既而加兵一荡。凶氛四彻。竟获全归。佥以为苏武郑众。不独高于前代矣。玺书叹述。迁本府中郎将。赉布帛五百段。又加秩为忠武将军行本职。十九年。太宗扬銮暂抚。清海俗于三韩。驻跸聊麾。骇天声于六汉。侯功参末将。绩预元戎。诏论功授上柱国。封驺虞县开国男。食邑三百户。永徽元年拜右领军将军。馀如故。荷元天之广运。承湛露以晞阳。蒲璧开南面之尊。兰锜盛北军之宠。门驱四马。匣纽双龟。薄暮归来。辉光不独于三子。辨色而入。前后方参于五侯。謺盖流轩。徽枝岌嶪。足以震辉都鄙。讴谣氓庶。寻丁定襄公忧。执丧无替于少连。让爵自先于季札。及其字人按部。和风布政。使幼艾不怀。酋渠不惊。非树其长。莫谙其俗。以此高乎。兼本官。复拜为使持节维州诸军事维州刺史。朝咨良牧之能。物喜吾君之子。入虔戎政。缛共宿于星庐。出变夷歌。扇重晖于日域。龙朔中随府易名。改为左戎卫将军。总章年进为右戎卫大将军。刺史勋封并如故。日观崇岩。云封峻霄。三五之声已邈。八九之迹难追。天子洁坛场。疏圭璧。报功崇德。腾茂实于石閒。侯亦励熊罴。从金鼓。前清后禦。罄忠勤于玉帐。咸亨初追封斯阀。仍本封进爵为子。加邑四百户。方当降锡上樽。行升右地。啸洪崖而自狎。揖浮邱以曾举。而殷相肇梦。晋寝成妖。古谢今形。仙禽致是非之难。寒凝暑退。大椿属摇落之期。哀哉。奄以调露二年二月十八日。寝疾终于神都。春秋八十有三。永隆二年二月二十三日。葬于雍州长安县孝悌乡之原。礼也。惟侯绪茂膏梁。基循鼎冑。绛河潜润。每孕倾都之宝。丹野成章。必矫冠偫之翼。弱便英迈。长实宏远。剑连三术。道蒙史以前驱。德包五善。揖楚臣于下席。从吾所好。方尽锐于戈矛。在物或遗。故无资于笔砚。加以动会规楷。性非因习。泣画象于离宫。真资孝敬。感飞泉于异域。雅蹈忠诚。利以义通。功以济物。故能夙攀阊阖。亟奉钩钤。效心膂于中年。享高明于暮景。左右深率从之奇。始终无纤芥之隙。行师则训兵以律。受任则执礼。无违。非才优体二。道恭感一。惟微惟熙。至公至平者。畴能与于此哉。悲夫。琴心辍奏。去高堂而不留。筮氏观龟。创幽穸而期兆。鼓秋风于古树。谁识将军。思白日于荒邻。空怀中散。宾御旋兮寒野暮。池馆静兮浮云阴。可作无时。与归何想。长子故右玉钤卫将军北平县公思祗。藻身淑慎。流声奕叶。繁滋遽委。危露先飘。次子鲁州刺史思恭等。趋表阙以擗心。涉礼庭而收泗。荐兰之诚徒切。集蓼之哀永萃。思所以髣髴形容。揄扬清懿。托问词于广陌。播雄名于大隧。乃为铭曰。
阆风秀迥。河气灵长。于昭化毓。实延英芳。棱飞玉塞。势轶沙场。家承有土。祚历无疆。分源何从。扬飙南入。削衽荒庭。杀凶大邑。孝乎何取。忠焉是袭。花绶遥遥。云冠岌岌。敷命河首。逢羁海裔。云天变色。乡关无际。虎噬徒交。壮心益励。卒延裒谦。岂嗟拘滞。作固兰陛。仍分竹符。盟申带砺。礼盛传呼。岩廊夕警。秘宇晨趋。还便后殿。出必前驱。本枝隐蔽。宣条求瘼。惠起人谣。清惟主诺。野乃闻劳。门非藉恶。是听夏声。谙知戎落。旋增厚秩。亦追崇封。逸豫斯邑。车服以庸。庭纷舞籥。室韵歌钟。宁悲昃景。遽落高峰。梁木应悲。大星俄殒。广川去楫。修途废轸。倏兮已丧。萧兮而尽。神乎不测。天乎何忍。永背青皋。即安元夜。泉台构壤。山门反驾。野吹方噎。荣辉不借。德虽隆于九原。神岂奄于万化。
太乙金镜式经序 唐 · 王希明
出处:全唐文卷三百九十八
太乙。天帝之神也。下司九宫。中建皇极。钦若则彝伦攸叙。怠弃三正。错乱五常。黄帝以惠迪吉。而为五帝之圣。大禹戒从逆凶。而衍九畴之文。炎汉高祖受命。张良秘金刀之录。吴主争权。刘惇演炎旌之祥。神用于不言之载。睿化于无为之间。闭户而休咎自徵。拂鉴而毫发皆极。非至精妙物。执契于混沌之始者。又何足以知之。爰发上元。迄是帝载。几千年而一圣。数百年而一贤。得隩隅有登龙之喜。窥闭键若重关之隔。沿波独往。泛沧海而不归。讨本穷源。峙孟门之崭绝。至于计神审物。天目司奸。一三置将之数。四六对绝之气。掩迫孤单。开社七精。罗睺交较。以八节占水旱。九州言吉凶。五将定主客。亦犹兵戈胜负。邱明受经而作传。见非公谷。子夏师圣而序诗。复殊毛鲁。学而时习之。攻乎异端。笑他人未工。忘乎已拙。以蠡测海。以管窥天。心见之外。愚衷未尽。或指陈实录。或诞锡嘉名。正二局有阴阳之殊。糺六壬附时计之谬。淮南分野。纵博我以多闻。黄道日躔。竟有疑而则阙。源流则广。枝叶扶疏。狐裘同士蔿之风。玉石抵昆山之鹊。虽亿则屡中。时自贤于仲尼。而谋之不臧。且推过于季氏。风国之事。多惟惭德。伏惟开元皇帝陛下明极稽疑。睿圣作范。察璇玑以齐七政。制礼乐以穆百揆。明太乙之威神。封泰山之能事。高视万古。名言谓何。神嘉承日月之照。荷覆帱之广。参诏赐于金马。观秘籍于兰台。嗟此式经。有乖微旨。乃上稽天象。中迹算术。下统人事。旁观岁时。考帝先于神女之符。历载纪于苍颉之笔。甲乙之终数。宫元之往复。奇偶之二算。胜负之八门。与人惎法式之𠌤。阵图水火之失。礼乐不兴之论。周字狂简之文。或义通而即流。或理僻而便削。皆考经义。以一贯之。穆若蕙畹。声如玉振。夫诗对惠连。辄得嘉句。笔因乐广。便至能文。万殊皆极而同归。独见忘言而既验。校之以元纪。又精之以日时。代谋于述作之前。总括于天人之际。会披览得意之妙。动契合如神之在。亦旷代之能事也。经凡十卷。名曰太乙金镜式经。若笔削后于孔明。用贤则子房升堂。风后入室。宋琨乐产李淳风属。可座廊庑之下。如以尔言过矣。将俟来哲。
上贡举条目疏 中唐 · 杨绾
出处:全唐文卷三百三十一
孝廉举人。请取精通一经。每经问义二十条。皆须旁通诸义。深识微言。试策三道。每日问一道。问古今理体。取堪行用者。经义及策全通为上第。望付吏部便与官。义通七策通二为中第。与出身。下第者罢之。论语孝经。圣人深旨。孟子儒门之达者。望兼习此三者为一经。其试如上。先取在家有孝义廉耻谦恭之行。好学不倦。精通经义。并堪对策者。县令徵于乡里。送名于州。刺史与曹官对试。以其通者送省。既是贡士。刺史县令不得以部人待之。加其礼数。随朝集使以十月二十五日到省。其乡饮酒及至上都朝见。并谒先师。并依旧式。又以寇难之故。衣冠多去故乡。所居必闻。才行斯在。望许所在州县。且举所谙知者。秀才举人。准旧格惟试方略策五条。望令精通五经。每经准孝廉例。问义二十条。对策五条。每日试一道。全通为上第。送中书门下超与处分。十条通七策通四为中第。送吏部与官。下者罢之。又国子监举人。亦请每岁本业博士推择才行。送名与祭酒。依乡贡例试。通者送省。举人自县至州。皆不得辄自陈牒。比来有到状保辨识牒等。请并停。明法举人。望付刑部考试。
命举选人习开元礼诏 中唐 · 李适
出处:全唐文卷五十一
开元礼国家盛典。列圣增修。今则不列学官。藏在书府。使效官者昧于郊庙之仪。治家者不达冠婚之义。移风固本。合正其源。自今巳后。举选人有能习开元礼者。举人同一经例。选人不限选数许集。但问大义一百条。试策三道。全通者超资与官。义通七十条策通二道巳上者放及第。巳下不在放限。其有试官能通者。亦依正员官例处分。其明经举人。有能习律一部以代尔雅者。如帖义俱通。于本色减两选。令即日与官。其明法举人。有能兼习一经小帖义通者。依明经例处分。
请试史学奏 中唐 · 殷侑
出处:全唐文卷七百五十七
历代史书。皆记当时善恶。系以褒贬。垂谕劝戒。其司马迁史记。班固范蔚宗两汉书。旨义详明。惩恶劝善。亚于六经。堪为代教。伏惟国朝故事。国子学有文史直者。宏文馆宏文生并试以史记两汉书三国志。又有一史科。近日已来。史学都废。至于有身处班列。朝廷旧章。昧而莫知者。况乎前代之载。焉能知之。伏请量前件史科。每史问大义一百条策三道。义通七策通二以上为及第。能通一史者。白身请同五经一传例处分。其有出身及前资官应者。请同学究一经别处分。其有出身及前资官。稍优与处分。其三史皆通者。请录奏闻。特加奖擢。仍请班下两都国子监。任生徒习。
请试三传奏 中唐 · 殷侑
出处:全唐文卷七百五十七
谨按春秋二百四十二年行事。王道之正。人伦之纪备矣。故先师仲尼称志在春秋。历代立学。莫不崇尚其教。伏以左传卷轴文字。比礼记多较一倍。公羊谷梁比尚书周易多较五倍。是以国朝旧制。明经若大经中经能习一传。即放冬集。然明经为学者。犹十不一二。今明经一例冬集。人之常情。趋少就易。三传无复学者。伏恐周公之微旨。仲尼之新意。史官之旧章。将坠于地。伏请置三传科。以劝学者。左传问大义五十条。公羊谷梁各问大义三十条。策三道。义通七以上策通二以上与及第。其白身应者。请同五经例处分。其先有出身及前资官应者。请准学究一经例别处分。
故河南府司录参军卢君墓志铭 中唐 · 李翱
出处:全唐文卷六百三十九
君讳士琼。字德卿。范阳人。家世为甲姓。祠部郎中融之长子。明经及第。历宁陵华阴二县主簿。知泗州院事。得协律郎。郑少师之留守东都。奏为推官。得大理评事。韩尚书代为留守。请君如初。尚书节将陈许奏充观察判官。得监察御史。府罢岁馀。除河南府户曹。以疾免。河南尹重其能。奏为司录参军。八月癸酉。发疾而卒。年六十九。君少好著文。精晓吏事。少游故丞相杨炎张延赏之门。杨美其文词。张每叹其吏材过人。尝摄职同州。当徵官税钱。时民竞出粟易钱以归。官斗至十八九。君白刺史言状。请倍估纳粟。下以泽民。上可以与官取利。刺史诘状。君辩其所以必然。刺史行之。民用得饶。未一月。果被有司牒。和收官粟。斗给六十。后刺史到。欲尽入其羡于官。君既去职。犹止之曰。圣泽本以利民。民户知之。不可以独享。刺史乃悬榜晓民。使请馀价。因以绢布高给之。民亦欢受。州获羡钱六百万。其为户曹。决断精速。曹不拥事。及为司录。始就官。承符吏请曰。前例某等一十五人合钱二千。僦人与司录养马。敢请命。因出状。君诃曰。汝试我耶。使拽之。将加杖。承符吏众进叩曰。前司录皆然。故敢请。君告曰。司录岂不自有手力钱耶。用此赃何为。因叱出之。召主馔吏约之曰。司录判官文学参军。皆同官环处以食。精粗宜当一。不合别二。无踵旧犯。吾不恕。及月终。厨吏率其馀而分之。文学参军得司录居三之一。君晓之曰。俸钱职田手力数既别官品矣。此餐钱之馀。不当计位高下。从此后自司录至参军平分之。旧事掾曹之下。各请家僮一人食钱。助本司府吏厨附食。司录家僮或三人或四人。就公堂馀食。侵挠厨吏。弊日益长。君使家僮二人食钱于司录府吏厨附食。家僮终不入官厨。召诸县府望吏告曰。某居此岁久。官吏清浊侵病人者。每闻之。司录职当举非法。往各白汝长。宜慎守廉靖。以渑池令为戒。其所改易。皆克己便人。堪为故事。及君卒。士君子相吊哭。咸以为能高而位卑不副。有子三人。孺方嗣宗嗣业。号慕祗守。不失家法。女二人。前娶清河崔敏女。无子。后娶荥阳郑虬之女。有子。故皆祔葬于祠部茔东北。孺方叩头泣曰。丈人尝与先子同官而游。宅居南北邻。敢请纪石。翱不得辞。乃据所见闻者镌其实。可推类以知凡所从事之贤。铭曰。
嗟卢君。性直而用优。约己以利人。宜寿宜贵。以拯时所艰。其缄而不伸。以丧厥神。岂夺惠于东民。悲夫。