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自撰墓志铭 唐初 · 王绩
出处:全唐文卷一百三十二 创作地点:山西省运城市河津市
王绩者。有父母。无朋友。自为之字曰无功焉。人或问之。箕踞不对。盖以有道于已。无功于时也。不读书。自达理。不知荣辱。不计利害。起家以禄位。历数职而进一阶。才高位下。免责而已。天子不知。公卿不识。四十五十。而无闻焉。于是退归。以酒德游于乡里。往往卖卜。时时著书。行若无所之。坐若无所据。乡人未有达其意也。尝耕东皋。号东皋子。身死之日。自为铭焉。曰。有唐逸人。太原王绩。若顽若愚。似矫似激。院止三径。堂唯四壁。不知节制。焉有亲戚。以生为附赘悬疣。以死为决疣溃痈。无思无虑。何去何从。垄头刻石。马鬣裁封。哀哀孝子。空对长松。
酅国公墓志铭 初唐 · 杨炯
出处:全唐文卷一百九十六
永昌元年春二月甲申朔。酅国公薨。公讳柔。字怀顺。宏农人也。县犯太原王庙讳。改为仙掌焉。公即隋炀帝之元孙。元德太子之曾孙。恭帝之孙。酅国公行基之子。粤若稽古。崇德象贤。统承先王。修其礼物。惟丞相保宁西汉。惟太尉亮弼东朝。功书王家。泽流后嗣。亦犹司徒之敬敷五教。殷德日新。后稷之播时百谷。周有大赉。隋高祖昧旦丕显。齐圣广渊。皇天眷佑。诞受顾命。恭皇帝逊位明扬。能让天下。作宾皇室。与国咸休。系承百代之宗。国称二王之后。公山河积气。清白馀基。孝友著于闺门。信义行于邦国。纵心妙用。不出户庭。覃思典坟。不窥园圃。及其上公传位。命服居前。有怵惕之心。无骄矜之色。汉之平帝。犹敬刘歆。鲁之戴公。尚闻商颂。大唐贵为辰极。富有寰瀛。用三王之礼。以同天地。奏八代之乐。以答神祗。郊上元。定泰时。金绳玉匣。日观登封。左个西偏。明堂布政。未尝不虞宾在列。周客来庭。礼秩尊于百寮。赞拜绝于群后。犹能小心畏惧。恪慎肃恭。上帝时歆。下人祇协。以为藩屏。以训子孙。禀命不融。享年五十有五。呜乎哀哉。越某月。葬于某原。嗣子某官。生尽其孝。死尽其哀。学不替于为丧。礼有踰于钻燧。卜其宅兆。俾无后艰。述其家风。谓之不朽。其铭曰。
有客有客。乘殷之马。建于上公。尹兹东夏。有客有客。乘殷之辂。作宾王家。率由典故。天之苍苍。人之云亡。柏槚成行。魂归故乡。
秦望山法华寺碑 盛唐 · 李邕
出处:全唐文卷二百六十二
昔者法王道开。掘山相现。曾是大事。职非小缘。顺喻孔多。證入弥远。故以三界为宅。五浊为火。四生为子。六度为门。一乘为大车。十方为长者。转置热恼之众。延集清凉之都。念兹在兹。广矣大矣。法华者。晋义熙十二年释昙翼法师之所建也。师初依庐山远公。后诣关中罗什。深入禅慧。尤邃佛乘。虽礼数抠衣。而名称分坐。与沙门昙学俱游会稽。觏秦望西北山。其峰五莲。其溪双带。气象灵胜。林壑虚闲。比兴耆阇。营卜兰若。羞涅槃食。纳如来衣。专积法华。永言实意。感普贤菩萨。为下俚优婆。提狶子于竹筐。寄释种于蓬室。师以缩屋未可。枕屐乃明。移出树间。延入舍下。及杲日初上。相光忽临。乘六牙。卫八部。胜幡虹引。妙乐天迎。瑞相腾云。遥裔上汉。师想望太息。沈吟永怀。叶公好龙。巳遇真物。罗汉测佛。未了圣心。于是苦行自身。炯戒通梦。宛如昔见。弥恨前非。象劝持经。尝难其语。夹夹听法。不易其人。矧乃摄以蜂王。吼以师子。礼谒者掎其裳袂。赞欢者合其风雷。时太守孟顗。以状奏闻以为寺。则知妙法者。真如之正体。莲华者。净道之假名。是故崇厥经。署于榜。入无量义。成不住因。至若高僧慧基。邑人陈载。皆踵武扳迹。传灯袭明。或五柱范堂。或七宝规殿。立普贤座。追连弗蓝。龙王让池。雁子疏塔。迦罗卫国。连至云山。净明德宫。更开日月。固足以发慧印。启元门。入位毕臻。出家偕应。则有持證等观。永藏仝流。或慧举十徵。或昭明再造。或简文瑞像。或武帝香炉。宝钤吟风。珠幡交露。僧繇墨意。画长豪之妙光。宫女綖功。织大身之变相。次有陈随国施。州邑吏檀。百宝盈于九隅。群经备于三藏。所以神钟警夜。保贤圣之天居。祥鸟肃宾。迓轩盖之云集。忍辱灵草。捃萋萋于小茎。伛昙异花。搴灼灼于乔干。故得人天回首。江海因声。芭蕉过雷。倏焉滋茂。葵藿随日。至矣勤诚。登山而野旷心空。浴水而垢除意净。施及先律师道岸。今弟子释俨。并身林久伐。禅刺都遣。性通七事。戒总八关。金杖五分。优劣既等。缯䌽四道。功德岂殊。甘露有加。香油不坠。顷者豪州刺史前此邦别乘太原王公名弼。法海广大。慧炬融明。德立于衷。义闻于物。郅恽致主之节。有耿投竿。葛亮报国之诚。不忘草奏。夫人武氏。佩服真空。干橹正觉。及男缅绪等。惟肖二尊。克慎三业。若行若坐。依佛依僧。去烦恼之外糠。得慈悲之内实。起普贤台一级。写法华经千部。广化人吏。大启津途。即普贤台。立法华社。每年二月。重会一时。且地效其灵。山呈其秀。有上座正觉寺主道解都维那神慧僧表。道宾律师。行深慧灯。集众材为林。众器成乐。一体和合。互用住持。相与王公曰。夫名者事之华。碑者物之表。其或表不立。则瞻仰失容。名不兴。则赞述无地。愿言刻石。是用齐山。朝散大夫前侍御史今都府户曹袁公名楚客。其皎如日。其心如丹。负兼济之雄才。托演成之雅意。顾惭作者。徒使懵然。其辞曰。
会计南山。秦望北寺。高僧往还。圣迹标寄。耆阇比峰。法华取义。群公护持。历国檀施。陆宝大来。海珍总萃。幡影连珠。像光发瑞。台压龙首。殿开鸟翅。象驾菩萨。乌迎车骑。异香馝馞。神钟髣髴。松巘萧疏。竹涧葱翠。纲纪有条。禅律不坠。掾曹正直。别乘仁智。作为碑板。赞述名字。
故中散大夫殿中侍御史润州司马赠吏部尚书沛国武公神道碑铭 中唐 · 权德舆
四言诗 出处:全唐文卷五百
种德考祥。贤人积厚之业。尊仁安义。君子扬名之孝。其敬养也。谕之于道。其贻庆也。教之以忠。宏保乂于元臣。集宠灵于追命。见之于尚书武公矣。公讳就。字广成。沛国人。周室之兴。本于忠厚。赵王之裔。厥有勋贤。元魏步兵尚书雁门朔方云中马邑四郡太守洽。启封晋阳。田禄益大。生国子祭酒受阳公讳神龟。受阳四叶至太原王讳华。太原生酂国节公讳士逸。节公生河閒郡王讳仁范。河閒生颍川武烈王讳载德。代以文武上才。为将军二千石。识芒砀之气。密赞皇图。承沙麓之祥。分封戚里。颍川生考功员外郎修文殿学士讳甄。字平一。以字行于时。未弱冠有重名。闳览博学。为人文龟玉。在天后朝。累徵不起。以公族好爵为惧。常晦其明。与桑门大士修无生法。中宗复辟。甫践周行。载笔论思。特盛渊云之选。赋诗感激。必以昌霍为诫。虽位有陟降。而道无磷缁。丛滋后昆。纂服遗烈。公即考功府君第三子也。肃而清。而廉。忠方伉直。信厚强固。博洽文谊。周通宪法。始以方闻之士。对诏策。佐宫卫。李梁公岘之守右扶风也。表为兵曹掾。宣皇在岐。供偫有劳。改永乐令。历河中府户曹。毂下求吏。转万年丞。建陵复土。推择充奉。拜醴泉令。朝廷嘉其才。擢为殿中侍御史。修起矩度。坚明不回。时朝廷戎车方驾。泉货力屈。皇华载驰。董荆衡汉沔之赋。以严见惮。为吏议所侵。贬郴县尉句容丞。二地有南岳三茅。灵仙遗迹。于是浩然自得。以道为徒。方解缨绂。以畅天理。且曰。穷与通。在吾灵龟耳。外物其如予何。本道观察使挹其风声。荐授秘书郎润州团练使。入为京兆法曹。加中散大夫。忽忽不乐。求为润州司马。满岁徙家嵩洛。愈尚夷旷。中朝名卿大夫。四方贤侯通人。多与公为道义之交。贾太傅魏公用清静理东郡。以盖公待公。亦既戾止。俄然化性。时贞元六年冬十一月。享年七十八。理命终制视道门仪法。以明月之晦。降体魄于邙山北原。有灵鹤百数。徊翔嘹唳。其休徵欤。其元契欤。惟公以文学政事。莅官十二次。冠神羊。驾四牡。刚肠正词。临事风生。君子之方。有迕有合。或忌公之直。或爱公之才。行藏牵乎时而道不屈。得丧宜乎已而神益王。尝与张礼部谓元容州结歌诗唱和。著文集五卷。自有涂中之适。异乎泽畔之词。前夫人陇西李氏。生长子谭而殁。谭为金坛令。士行清修。官屈其志。继夫人汝南县君周氏。中书舍人思钧之孙。单父令瑛之女。专柔淑慎。以正家道。有子曰元衡。文行宏懿。静深周密。遵道而行。有仪可象。代天工以熙帝载。赋明命以赞皇极。元和三年春正月。由户部侍郎拜门下侍郎同中书平章事。秋八月。兼领户部侍郎事。冬十月。又以门下侍郎检校吏部尚书成都尹剑南西川节度观察西川八国泸南安抚等使。自文水县男徙封至临淮郡公。上以井络之下。新去汤火。亦既震耀。是图生殖。于是辍台宰之重。为慈惠之师。黄枢金铉。戚钺秬鬯。旬岁閒三锡命。烜赫嘉会。绸缪枢极。信赏礼赐。冠于偫伦。岂非公之道阨不申。而昌大于后。抑义方家法。固有类乎。公捐馆四年而夫人殁。其明年。临淮公乃举公之窆与夫人之丧。改葬缑氏颍川王之兆。从先封以叙昭穆。礼也。初临淮王至监察御史而孤。其后再为中执法。朝典覃恩。赠公杭州刺史。其司大政也。再赠公吏部尚书。夫人始追封文水县太君。益封汝阴郡太夫人。顾复罔极之报。哀荣归厚之礼。成于德器。名教称之。临淮公考功府君之谪掾于吴也。与德舆王考府君有侨札之欢。油素斯在。清徽未泯。德舆获与相君交。代为地官小司徒。陪外廷之末议。承宰府之宽政。有命论撰。忘其菲薄。刻兹乐石。以表鲜原。铭曰。
君子之道,刚方絜矩。
或消或长,或默或语。
于惟尚书,执宪天朝。
密侍殿内,肃清偫寮。
锋铓肯綮,湖海飘飖。
以恬养智,无落吾事。
吻合虚元,脱遗声利。
题剑告第,宠灵斯备。
元衮介圭,流光所自。
煌煌台司,天子是毗。
荫庥岷峨,洒濯疠疵。
视此忠力,无非孝思。
缑氏峻原兮,幽宅悠久。
崔嵬介石兮,夭矫螭首。
镂嘉闻兮,以示厥后。
庐山东林寺律大德熙怡大师碑铭 中唐 · 许尧佐
四言诗 出处:全唐文卷六百三十三
大师讳熙怡。姓曹氏。桂阳人也。旧勋前烈。垂休积庆。史氏详之矣。夫真如不远。其要在乎无垢。妙理不深。其要在乎见性。本于真实。畼于虚空。俾聆芳咀润。孜孜请益。则大师之教也。大师体识深静。风度端敏。受具戒于南岳。修律仪于东林。常趺坐一室。而四方学者。差肩继踵。发此柔软。纳其归依。嘉言玉振。微文冰释。故崇德雅美。临坛持法。垂五十年。尝以至德初隶东林寺。居耶舍塔院。数逾二纪。而信心长者。怀甘奉贽。纷然并进。监厨守藏。不遑祗受。既而悉归精舍。颁于众僧。大师率门人。布衣粝食而巳。故推巳以见相。因相而归空。搜阅精微。钻研旨要。常若背闷。而针石不能及也。故中夜累叹。有神人抚背。殊形骇物。斯须乃去。自知穷讨经论。切磋心要。加以律仪端静。受持勤至。感通之应。固难尽书。至于山鹿归仁。林鸟效祉。大师之室。不足骇也。大历五年。跻五老峰。望彭蠡。临瀑布。乃构凌云精室。为经行之地。旁引泉窦。以涤尘垢。近蹑松壑。以求清凉。丹崖云岫。势若屏牖。然趋风望景。攀危辇重。翼如而至者。难以数计。积十馀年。乃止大林精庐。杖屦衣巾。屏居一室。行住坐卧。无非道场。乃淬法刃。燃慧炬。俾夫恂恂围绕者。割其缚。导其迷。洗然而自得也。贞元中。归东林戒坛院。以为吾道巳成。吾教巳行。十二年丙子岁秋七月二十七日。召门弟子曰。吾随化还。须臾寂灭。僧腊五十。报龄七十一。州闾赴吊。道路衔悲。宗师既没。法教畴依。莲沼芜涸。禅林凋折。以其年八月十四日。迁座于香谷原。从人欲也。大师精贯六艺。旁达百氏。常与故太师鲁国公颜真卿故丞相天水赵公憬故郑滑节度兼御史大夫范阳卢公偫今吏部侍郎宏农杨公于陵为参禅之侣。幽键洞发。宏言两得。门人法粲道镜道宁道深道琛道建利𧦬等。并三明继轨。四禅绍迹。缘起皆泯。空有两诠。卜商传阙里之教。龙树演迦维之法。其旨一也。咸以夙承甘露。愿勒贞珉。铭曰。
演畅微妙,经行道场。
昭昭大师,启迪无方。
孰云虚空,不可思量。
普涤缘念,永清心地。
异物幽赞,灵鸟效瑞。
景行如存,追思不匮。
白日在水,澄虚则明。
至人临池,无垢则清。
信而不渝,冲而不盈。
宛彼堂庑,空留法象。
门人绍德,禅灯继朗。
式播芳尘,以慰瞻仰。