余十五而甥于公。时甚騃蒙然无所知。而公特怜之甚。尝曰汝遇我。如众人之遇舅耶。吾子视汝。及余稍长。公益驩甚曰。非甥舅之好。乃知己也。人之有甥舅易。得知己难。何必曰甥舅。吾友汝也。亦尝属余曰。吾晚有一子。义不能胜爱。无以为教。幸卒成就之。呜呼。子视余者。爱之至也。知己余者。许之深也。托爱子于余者。信之笃也。公固以余为可恃也。余乃负公于死生之际。以伤公知人之明。俯仰惭恫。不觉汗浃而涕迸也。呜呼。公之病也。余畏疠戢伏。不敢近公之门。唯因人问剧歇而已。云剧云歇。亦未信其果然。一夕哀讣至。犹且顾瞻退缩。不克登时走哭。呜呼。此何人哉。曾谓蒙子视之恩。感知己之遇者。不能救护之于公病。不能袭敛之于公丧也耶。公虽或过恕而不咎。奈余之伤仁而害义何哉。呜呼。公今已矣。于何报德。独公儿在耳。虽当以报公之心。报之公儿。但余既有负于公。今虽曰不负公儿。公其信之否。虽然。余既痛伤乎今之负公。亦安忍重负公儿。以益其不仁哉。昔公之托儿于余者。特古人易子教之之意。今余之啚报于儿者。又不特教之而已。彼了然而孤者。非余孰恤。藐然而稚者。非余孰庇。养之以正。婚之以时者。又岂非余之责哉。使孤而稀者。至于长而立。克承垂绝之绪。丕振将坠之业。然后余方可以称报。而庶几无负于宿昔属托之遗意耳。如公鉴烛。则必曰吾甥在。吾儿不孤矣。呜呼。位庳矣而名不显于朝。年促矣而行不章于世。孰知公笃于善而深于孝哉。状公实而永公闻。其不在公之知己者欤。昔潘安仁以赋悼杨侯。余窃有感于斯作。遂依其韵而抒其哀云。其文曰。