事亲孝，故忠可移于君。求忠臣必于孝子之门，而以孝治天下者，不绝人之亲也。徐庶从蜀先主，母为曹孟德所获，以方寸乱而遂辞，孔明相善，亦不止。乌震归唐，庄宗母为张文礼所执，虽手鼻断而不顾，永叔以为大不孝。天下岂有无母之人哉？颍谷封人，职之卑者也，犹爱母而舍肉；翳桑饿人，士之困者也，犹念母而舍食。乌有反哺之慈，谯子作训，以称其孝；枭有返噬之逆，汉帝作羹，欲绝其类。伏惟执事少赐详察，度其心而处某焉。重念某踰越险阻，万里寻盟，备尝艰难，一终听命。既更成而不结，遂怀怒以相侵，使在其间，礼不当执。后车驾省方而至，遇雷雨作解而苏，矜其困穷，俾之换授。德虽至厚，然日月不照覆盆；情固可哀，彼禽兽犹知有母。恐负终堂之痛，长怀陟屺之思，忧极肠回，泣尽目肿。于亲有害，在义当辞。湛恩虽等于丘山，丹恳敢控于廊庙。愿推恻隐，藉报劬劳。终养有违，已愧乌之不若；贪饕不顾，兹比枭以何殊？傥辱台慈，特垂锡类，则百岁老母，不虞被戮之亡；而一介行人，得申来谂之告。为亲而屈，何惮乞怜？惟命之从，岂敢逃死！