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大宋故累赠太子太师乐陵石公墓志铭 北宋 · 赵安仁
出处:全宋文卷一六七、《千唐志斋藏志》下册第一二五四页
昔万石君当炎汉累盛之时,以节行贞规,发扬世德,故子孙通显,□□流为美谈。今元懿公遇我宋重熙之运,以元勋茂绩,振举家声,故祖祢追荣,百代垂为盛事。遥源巨派,逢□时会昌,则石氏世家,其来尚矣。然而不有阴德,孰启高门?作善降祥,斯为不朽。公讳继远,字孝先,北燕人也。祖讳质,唐客省副使,赠太子太保。祖妣王氏,追赠琅琊郡太夫人。烈考讳延威,梁幽州节度副使,赠太子太傅。妣张氏追赠清河郡太夫人。公即太傅之子也。诞禀粹灵,幼承义训,负文武之略,有燕赵之风。属晋、汉迭兴,寰区未乂,思效用于邦国,始从事于王侯,列藩知名,虚己以待。故中书令白公文珂之镇河中也,器公仝中,縻以要职。白公常待以优礼,公亦事之尽心,故□抚大邦,皆闻善政。盖公以藩府得失之事,军民好恶之情,密贡直言,用裨治道,致幽微必达,壅滞必伸,用是人受其赐者多矣。□白公致政,公老于家。而公之长子元懿公,荣名鼎科,拜庆于洛邑;赞职天府,迎侍于梁园。䌽服增荣,搢绅仰止。方展晨昏之养,遽终寿考之期。即以乾德二年四月二十六日寝疾,终于东京之府署,享年六十一。太平兴国二年始赠秘书丞,七年累赠太子师。时元懿公佐理清朝,□勋密地,故公与太保、太傅、暨王氏、张氏、侯氏三夫人同日追赠焉。侯氏即公先夫人也。生元懿公而卒,以劬劳之德,□膺大郡之荣,追封上谷郡太夫人。继室牛氏以均养之仁,生被小君之号,封陇西郡太夫人。有子熙政,今为太子右赞善大夫。女三人,长适边氏,早卒,□适朱氏,次适王氏。粤以乾德甲子岁冬十月旬有九日,葬我公太师于河南府洛阳县宣武村,陪先太傅之茔,与上谷郡太夫人侯氏合祔焉。元懿公讳熙载,字凝绩,天与英气,代钟庆灵,风貌瑰奇,文章秀美。百家聚学,得圣哲之指归;三变播辞,富贤人之事业。誉高乡曲,名动京师。庄溟方仰于雄飞,代邸即膺于奇遇。皇上之作镇兖海也,首参记室,尹正京邑,□□□宾阶。上以元懿公怀杰俊之才,有裨赞之效,眷待之旨,特异等伦。俄而出王府以君忧,历戎藩而掌奏。洎逢继统,爰拜□□□,授右补阙。上欲选英儒于内殿,即命列茂等于礼闱,当时辞人,伏其公道。如旧相礼部张公齐贤、给事中徐公休复、谏议大夫韩公丕,皆元懿公甲科之所荐也。其精识藻鉴,皆此类也。及熊湘报政,象阙陟明,面授枢密直学士、兵部员外郎,锡以金紫。属□驾亲征太原,参预密画,行朝授给事中、枢密副使。上还京,迁刑部侍郎,密职如故。未几,进位枢密使、户部尚书。地峻机衡,日亲旒扆。畴咨圣政,则律作吕谐;启沃天心,则冰释泉涌。方将辅唐、虞之功化,广夔、卨之谋遒,而足疾逾年,恳求纳禄,□益重君臣之契,特升师长之资,授尚书右仆射,遂优逸而就颐养也。时太夫人以肥家擅誉,元懿公以事母著称。朝庭合闻,天子欣慕,故自进封郡号,入谒宫廷。圣人尚齿推恩,命坐与语,宝衬霞帔,皆面赐之,待遇殊隆,宠锡繁衍。及元懿公请告在家,诏夫人谕旨于家。闺壸之荣,无以过此。元懿公之薨也,上亲临其第,屑涕者久之。敕鸿胪护葬,陪于先茔,谥曰元懿。太夫人牛氏以淳化五年夏四月十六日寝疾,薨于东京私第之正寝,享年七十一。上复闻而嗟悼,遣中使赐缗百千,偕以牢醴。又遣司宾夫人致奠,襚以华服。皇情始终,斯实重焉。卜其年秋月十一日扶护归洛,复祔于太师之玄寝。元懿公常谓给事中、参知政事天水赵公,实甥舅之亲,有台辅之量。今参知政事果升通显,爰报幽明。当元懿公复土之辰,为文以志墓;及太夫人终堂之日,分禄以助丧。为存没之所归,俾子孙之有托。事光前史,行迈古人。则致主安民,经邦纬俗,庙堂之政,从而可知。公次子赞善以太平兴国八年御前登进士第,释褐授廷尉评,知东京户□掾,改光禄寺丞,俄历太常寺太祝,复为大理评事。倾以奉使西蜀,违亲北堂。被急徵,俾谐侍疾。值草冠窃发,贞师荡平,□董辖于军储,实勤劳于王事。既承轺而入奏,先陟屺以缠□,而中旨夺情,即日召对,承赐金于内帑,升通籍于宫僚。则忘家赴国之谓忠,立身忘名之谓孝。以兹发迹,其谁可量?元懿公长子中孚,次子中立,咸以世禄,起为廷臣。俱以文儒之家,不乐轩墀之职,屡以辞笔,达于冕旒。上盖知之,于是中孚改授将作监丞,中立累迁秘书省著作佐郎,赐绯鱼袋。则学成鳞角,才得凤毛,二子之谓也。惟太师宏才达识,生不遇时,而密赞藩条,惠加黎庶,所以钟间出之令嗣,致一品以饰终。惟元懿公谠议吁谋,得逢英主,而入参机务,功济华夷,所以成大名以显亲,膺懋赏而延世。由慈孝之兼美,为邦家之耿光,足以范人伦而起名教矣。公之爱子令孙以安仁乃元懿公同年子也,俾扬先德,用显贻谋,不获让辞,聊书梗概。其铭曰:
赫矣上圣,重熙大定。乃眷元勋,用光积庆。奕世累仁,三师并命。石氏门风,于斯为盛。猗欤太师,有子英奇。云龙佐运,穴凤光时。没而不朽,神亦有知。彰吾隐德,在我忠规。伟哉元懿,逢时致理。位冠天枢,勋崇国史。孝显其亲,赏延于子。更茂华宗,益臻繁祉。万古西洛,千秋北邙。宫师累代,幽宅相望。礼重同穴,义遵合防。拂石为志,终古传芳。
孙男承奉郎、守秘书省著作佐郎、赐绯鱼袋中立书。
白廷诲传 北宋 · 韦骧
出处:全宋文卷一七七九、《钱塘韦先生文集》卷一七
白廷诲者,中书令文珂之长子也。国初为庄宅使,兼领五司。五司:庄宅,皇城、内园、洛苑、京苑。时从兄廷让为亲事都将,弟兄性皆好奇诡,而廷让尤多放肆不择之。适一日步于都市,有客顾之曰:「子非令公侄欤」?曰:「然」。曰:「子状貌非常人,异日当有所遇」。廷让心异之,乃从之行,貌甚谨。客徐曰:「子勤若是,愿见奇士乎」?廷让曰:「固所愿也」。客曰:「有处士者,今托于逆旅,即世所谓剑客者也,厥明可至此,吾与子偕往见矣」。廷让谢去。旦而诣所期,则客已先在焉。同行至逆旅中,席地环坐者五六人,若屠贩辈。见廷让来,皆遽起,独深目而黄须者不起。廷让顾客,客曰:「拜」。廷让遂拜。其踞坐如初,仰而问曰:「若为谁」?客应曰:「令公侄,愿与某见处士」。处士笑延之,俱坐,命取酒肉来。顷之,具酒数斗,肉一案,人设一瓦瓯。坐中有一人起,酌酒既遍,乃鼓刀切肉,逡巡一举,酒肉几尽。廷让素出贵富,暴对粗饮大脔,错愕如不能向。处士瞋目视之,廷让不得已,亦沾喉濡齿而罢。群辈散去,独廷让与客留。客前谓处士曰:「白君志士也,闻企高义,故来造见,愿处士少降意」。处士于卧内引一短剑,操舞良久,复以指弹刃,其声铮然。廷让再拜曰:「仆幸见风采,他日愿执弟子礼以学」。处士颔之,因谓曰:「此剑杀人殆七十馀,皆吝啬轻侮者,每得其头即烹食之,味甚美,猪羊不若」。廷让奇其术,虽欲事之,然闻是言不能无惴恐也。乃窃谋于客曰:「处士可过吾舍否」?曰:「姑具酒馔以待之,明日肯来,即与俱来矣」。廷让归,以语廷诲。廷诲喜甚,亟欲见之。明日,客果与俱来,兄弟迎拜,处士昂然不答。就食竟,谓廷让辈曰:「君家有好剑否」?对曰:「有」。因出数古剑,处士阅之,曰:「皆凡铁也」。廷让复出私有者二剑,处士揽视,置一于地曰:「亦凡铁耳」。指其一曰:「此粗可」。急呼工磨,磨毕,处士乃索铁火箸试之,箸断,剑锋无害。曰:「果可用」。因复以剑舞。即欲去,廷诲坚请馆之,朝夕供馈甚厚。居月馀,未尝妄发言语。一日,借骏马单出,经数宿,独屣步而返,问之,曰:「马逸去,不可追」。未几,有以所亡马归之者,廷让等愈神服。既而谓廷让曰:「可于尔弟假银十锭,盛以大橐,一马二仆,皆抵华阳。比还,银马当无少损」。廷让潜议于弟,欲不与,畏其有杀吝之言;欲与,虑其不返。方犹豫,处士果若怒,亟请辞决。廷让辈逊谢之,曰:「银与马乃细事耳,唯仆使未有称处士者,故少缓,今已备矣」。于是悉奉所须。处士得之,即上马,不复回顾,廷让等皆不测。去旬浃,二仆相继而还,皆曰:「处士以事怒,故遣归」。白氏犹未悟。迟之岁馀不至,有大贾乘所借马过白氏门,仆厮共识之,执以诣主。主诘其由,客执券以自明,乃华州所易,直八十千。券有卖者姓名,皆非处士当时所目者。自是,白之弟兄始觉其见欺耳。其后虽不发,人或传为善锻者焉。客与共饮者皆其党,处士去,客亦不见。廷诲后以平蜀有功,拜万州刺史,受代归,道殁于荆南。廷让之终卒,及处士、客之姓名皆不得其传云。
韦氏曰:观小人之行诈规利,其谋结纡曲,固亦勤矣。有幸而得之,竟不及祸,若黄须盗者鲜矣。白之昆仲识虑浅闇,以好奇闻于人,招致欺绐,《易》所谓冶容诲淫者欤。面遭穿窬,去有可验之迹,犹迟疑尤豫,期年而后悟,何其惑之深也。是故君子慎所好。
五代杂论 其十二 太祖以文珂代王守恩 北宋 · 晁补之
出处:全宋文卷二七三七
王守恩为静难军节度使、西京留守,加同中书门下平章事。时周太祖以枢密使将白文珂等军西平三叛,还过雒阳,守恩以使相自处,肩舆出迎。太祖怒,即日以头子命文珂代守恩留守。守恩方诣馆谒,坐于客次以俟见,而吏驰报:「新留守视事于府矣」!守恩大惊,不知所为,遂罢去,奉朝请于京师。
右《新史》第四十六卷。周太祖虽时已贵,方将兵有功,而守恩亦位高悍倨难制,至以尺纸自外易留守,顷刻而代。而守恩束手从命,上下怗息,不敢有一言。其取天位,非一日之势也。