《易》曰：「随时之义大矣哉」！时未可为，不为可也；时既可为，不为可乎？降汉迄唐，因郡国大小定贡士多寡。本朝接五代之乱，乡举寂寥，士试州治，未有闱棘糊名之制。由广而东，去国滋远，厥初合一路才贡一士，涵养二百馀年，人才始众。梅之置州，适后他邦。在法，士不满百，并试傍郡，贡院之不设，时也。连举大比，至数百人，预荐者五。或即郡庠，或寓驿亭，始苟简成之，终劳费葺之。今太守朝散郎刘涣节用储财，肇新试闱，亦时也。相攸度基，广十有二丈，深三十有七丈。市竹木于龙川，择梓匠于汀赣。为厅堂各五间，其崇二丈五尺，廊屋十四间，内外门各五间，弥封誊录、东西厨屋总十间。隔街有溪，限以编户，厚偿其直，撤而达之，洞视山川之秀。溪中有百花洲，创佳致亭于其上。兴工以庆元六年六月壬辰，讫事以十一月丁巳。匠以工计者五千有奇，杂役则募閒民，用砖十万，盖瓦倍之，钱以缗计者数千，米以斛计者累百。越十二月朔，行乡饮酒礼发焉。程乡令李昌龄，予里人也，以书道本末，且曰：「州惟一邑，向也百役所仰。今侯甫修学校，又为是举，成规定于心，馀羡出于州，科调毫釐不及其属。愿纪其实，以彰其美」。恭闻太宗皇帝端拱元年放进士二十八人，有古成之者预焉。虽家广之增城，后徙于梅，其四世孙革遂登绍圣进士第。元符三年蓝奎继擢丙科。政和二年则有刘中，绍兴十五年复有罗振。四邻望之，指为士乡。又况戊申策士维扬，而潮人礼部尚书王大宝胪传第二，于梅本同州；丁丑奏号南省，而惠人秘书郎张宋卿名冠淡墨，于梅为同路。两贤学问既过人，而立朝持论并为当世所称。《诗》不云乎：「高山仰止，景行行止」。诸生他日取巍科，继前修，尚毋忘二千石作成之德。明年正月旦，具位周某记。

古仙旧题：「拨破红尘入紫烟，五羊坛上访神仙。人间自觉无闲地，城里谁知有洞天。竹叶影繁笼药圃，桃花香煖映芝田。吟馀池畔聊欹枕，风雨萧萧吹白莲」。「元元分古观，南镇越王城。五石空留瑞，群仙不记名。丹砂虽久炼，鸡犬自长生。槛簇鳌头景，门通鹤颈程。烟霞沿砌起，花木逐时荣。古井涵虚碧，深钟入竹清。芳芜延野色，寒溜引秋声。药灶封苔老，芝田积雨平。风光齐岳麓，音信接朱明。愿得身从此，乘云到玉京」。

右唐律五十六字、古风五言，紫虚真仙雍熙间所题也。真仙姓古名成之，字亚奭，国初岁所贡，阖一路会试，正荐一人，古君贯广州增城县，雍熙元年被荐。洎到南宫，考中第二。张贺、刘师道恶其南人，名居其上，遂于唱名前一夕召古君夜饮，潜置瘖哑药于杯中。黎明赴唱名，语不出。太宗皇帝宣谕之曰：「明年再来，必不掩卿」。雍熙四年，又取州解。次年改元端拱，在程宿榜及第。淳化二年召试馆职，除秘书省校书郎。闻汉州萃聚神仙之地，授绵竹令，淳化四年到任。遇至人韩泳遗书，启缄披诵，移寝东庑。自此绝食，日惟饮酒。忽一日，取诰身，于后题诗云：「物外乾坤谁得到，壶中日月我曾游。留今留古争留得，一笑浮生万□休」。写毕，掷笔于地而卒。县佐方申其化去，而古君已先至汉州谒太守。后有人见之，尝往来成都市药，或涉仙都观，或游眉山，或入九陇。熙宁中，雷霹武夷山石，有字一行云：「古成之于此上升」。旧绵竹邑东门外有古仙亭，张忠定公刻石以纪其事。今广州之西城有紫虚古真仙祠，乃经略安抚刘尚书重建。比因五仙祠宇复新，谨以真仙所题本观之遗什再勒翠珉，庶传不朽云。施工石群。龙社进士黄宗石、李□□、知观事寋应祥拜手谨题。进士李□□。林□刻。