太尉、武胜定国军节度使、湖北京西路宣抚使兼营田大使臣岳飞劄子奏：臣自去冬闻金贼废刘豫，有可乘之机，是以屡贡管见，尘渎天听。三月二十六日，领枢密院劄子，奉圣旨，令臣条具曲折以闻。臣喜而不寐，以谓陛下慨然英断，将欲兴王师，举大事，以雪积年之耻。故臣辄忘浅陋，周述利害，仰紊睿明，觊或采纳。今月初七日，臣所差人回，未蒙朝廷处分。伏望早降指挥，俯赐俞允。取进止。

韩宣子适鲁，见《易》象与鲁《春秋》，曰：「周礼尽在鲁矣」。夫《易》象、《春秋》何关于礼？而宣子何见而云尔耶？文王作《易》，周公述之，而卦爻之辞备，其精神心术则《易》也，其刑名度数则《礼》也，其凡例、褒贬则《春秋》也。《易》，周公之心术；《礼》，周公之治道；《春秋》，周公之史法。故凡三百六十官之事，无一不本于《易》；三百八十四爻之义，无一不寓于《礼》；礼有得失，而赏罚之所不及，则《春秋》得以褒贬之，是固一本也。韩宣子见二书而知周礼之尽在鲁，其见周公之心乎。