敕昌龄等：古以人物掌选，而士不滥进；以经术断狱，而民无怨言。呜呼，何修何饰而至此。今吾一之以格律，而不免于异议，何哉？昌龄以儒学进，有闻于人。庶以世家用，能宿其业。勉思古人，以称朕意。可。

傅尧俞/（钦之）苏轼（元祐五年正月乞召还。）/苏辙/（子由）赵彦若（元考）/司马康/（公休。元祐三年荐讲官，除侍讲。）王岩叟（彦霖）/朱光庭（公掞）/吴安诗（傅正）/贾易/（明叔。元祐四年两省同举御史，除殿中。）刘安世/（器之）吕陶/（元钧）吕大忠（进伯）/吕大临/张舜民/（芸叟）李周（纯之）/杨国宝/（应之。元祐六年闰八月二十七日举御史。）杨瑰宝（器之）/谢卿材/（仲适）游师雄（景叔）/常安民/（希古）王汾/（彦祖）姚勔（辉中）/张耒（文潜）/晁补之（无咎）/刘唐老/（寿臣）廖正一（明略）/郝辟之（希孟）/吴立礼/张举子/（厚阙。志趣高洁，词学清赡，甲科登第。二十馀年，侍亲终养，屏居不仕，安恬之节，臣实不如。）曾孝纯/（元祐五年十月二十八日荐馆阁。）孙贲/钱世雄/（元祐五年八月举，升陟，时权进奏院户部检法官。）宋大章/乐京/（已卒）丁骘/（公默）吴师仁（坦求。元祐五年四月一日三免讲，乞擢用。前此十科举讲读。）/邵伯温/（子文）杜敏求（拙翁。元祐四年举台阁清要，升。）/刘敦夫（元祐四年举著述科。）/龚史（彦和）/冯如晦（叔明）/冯山/（允南）陈鹏/（图南）赵伋/（思诚）张康国/（饶州教授改官。徐铎榜及第，元祐七年荐学官。）章元弼（蒙之子。公肃、纪常极称其有文。元祐五年荐学官，七年再荐。）/马涓/朱绂/郑倞/周行己/（师正叔）秦觏（能文）/程遵彦/（杭签。子瞻极称其才，云温公亦知之，而口未尝言。）苏坚/（衮子。子瞻称之如程。）韩纯彦（好学有文，申公尝欲除馆职。）/侯临/邵光（子瞻称之。已卒。）/韩宗直/（公掞称之）王普/王当/李楚（怀州人，能文。）/范致明/（应制举，能文。）范致虚/（元祐三年及第。文甚豪。）贺铸（班行，有文。）/朱勃（逊之。元祐六年闰八月二十七日，与公掞同举御史。）/王浃/（能诗赋）杜常（诗学）/王奎（永兴通判回，方识。久在陕西，言边事甚详，言：元祐二年秋，西人数十万点集；半年方起，至镇戎城下，五日而去。本无意入寇，乃梁沁布欲姑以此举观人情也。三家共一驼载乾粮，人甚苦之。既无所得，自后未易点集。沁布更以恩结人心，又欲立功以服国人。年方三十二。泾原之寇，先杀烽子，故无斥堠，边吏亦不知。六年六月三日镇戎之役，官军聚城中不出，并听张之练节制，帅臣无所施为。李由颐云：沁布保护嗣子，乃夏之伊、霍，观其所为，无篡夺之形。）/赵竦/（平吕梁百步洪之险。元祐七年举公私俱便。善治财赋。）乐举/李潜（元祐六年举台阁清要。）/张瓛/游冠卿/雍钧/苏嘉（元祐七年举升擢清要。）/石嗣庆/李格（潜之、子敦极称之。）/孙谔（元祐七年举台阁。）/陈沂/（元祐七年举升擢。）杨宗惠/（敦夫）刘处厚（敦夫。唐大极称之。）/赵令畤/（颍签。子瞻字之曰德麟，作字说，并书来，盛称之，云已荐馆阁。）宇文邦彦/傅耆/杨阜/王涣之/张东（元祐八年举著述。）/商倚/刘羲仲/尹材/（处初。元祐四年举献纳科。卒。）张云卿/（伯纪。元祐八年荐学官。）陈师锡/（伯修）秦观/（少游）陈轩（元舆。坡举自代。）/孔武仲（彦常）/应昭纬/苏炳/周尹/（正孺。卒。）李由颐（养正）/朱光裔（公远）/陈元直/（叔正）陈元纮/张重（子威）/吴俦/陈瓘（莹中）/李百禄（祐父）/荣辑/（子雍。元祐八年荐学官。）陈恢/宋匪躬（履中）/宋景年（遐叔）/家彬（中孺。元祐六年举台阁。）/石景略/蔡肇（天启。元祐六年举台阁。）/李格非/李彻/（择之）韩宗质/王寔/（仲弓）王宁/（幼安）徐铎（振父）/游酢/（元祐五年举著述科。）田述古/（明之）李豸/（方叔）张庭坚/（广安人。盛侨司业称之。）李纯中/（师中弟。李彻言：正叔尝责尧夫不与换官。）鲜于绰（大受）/祝康/（法家）孙览（傅师）/程之才/程之元（德孺）/程之邵（懿父）/高士英（子容）/范子奇/（中济）刘昱/（晦叔）乔执中/（希圣）谢绶/（乔云：论议似从二程。淮南发运司。）赵屼（景仁。元祐五年十月，与两省同荐御史。）/范纯礼/（夷叟。举自代。）赵泽/（元祐四年，两省同举御史。）郭晙（已卒。）/刘当时/（叔郑）富绍庭（德先）/田子谅/丁綖（邃翁）/陈陔/孙安（永弟。长社宰，宣德有能政。）/苏京/罗适/张升卿（与张宗谔同以茶法勒停。）/文勋/徐君平（久从荆公学，当国时不随，子由称其文字。）/李曼/（修儒。有吏才。元祐六年荐献纳。）宇文昌龄/（伯脩）安鼎/（元祐四年，两省同举御史。）赵君锡/（无愧）郑穆/（闳中。元祐五年正月备经筵。）郑雍（公肃。元祐五年正月备经筵。）/李栝（元祐五年知洋州回始识。）/石亘/毛渐（知高邮军，复三十六堰。）/朱京/杨畏（子安）/傅传师/（传正弟。原明称之。）李君卿（考课第一，未奖。）/张安上（能吏也。）/刘涣（公济。元祐五年七月荐博士。）/李傅/（同上荐。）张景仁（同上荐。晁无咎称之。除教授。）/张咸/（元祐五年七月乞免举应制。）司马槱/（元祐五年八月举贤良。）谢良佐/（公掞、正叔皆称之。元祐六年举著述。）畅大隐/虞策/（元祐五年十月，与两省同举御史，自湖南运判除监察。）裴纶（元祐五年除御史，辞不就。）/郭知章/陈祥道/（用之。精礼学。元祐五年十月二十八日劄乞行其所进《礼书》。元祐七年四月二日又荐，乞复为礼言。）丰稷/（泽夫）彭汝砺/（器资）藩兴嗣/晁说之（作《扬雄别传》，有史才。又六荐著述科。）/李常/（同年。袭弟。廷珍称其文与李傅相上下。）吴仪（传正侄，极称其文。）/许奉世/（尧夫荐经行，特就殿试。注《孝经》。）扈充（元祐六年举升擢清要。）/鲜于之武（元祐六年举台阁清要。）/周锷（廉彦）/许彦（处中。元祐七年举台阁。元祐七年十二月举宫教。）/司马庭（直孺）/王任（叔重。元祐七年举著述。）/李晰（邛人。能文。元祐八年荐学官。）/晁将之/（元祐八年荐学官。）孙协（元祐八年荐学举。）/刘逵/（焦蹈榜第二人。）李瑺/（纪常称其能文。）虞芮（乔希圣举贤良，极称之。）/王谊/王发（刘器之举贤良。子瞻称其文。）/舒焕/吴默。

义理之在人心，礼文之出人情，舍六经无以折衷其是非。事有不幸而不经见，则因时损益可也。经训坦明而故违之，此在先王之法，谓之「乱名改作」，诛而不赦者也。先皇帝以历代典礼讹谬，置详定礼文所考合异同，讲废兴坠。谓天地合祭非古也，据经而正之。元祐之臣，乃率其私意，刬荡前美，既画权且合祭指挥于前，苏轼又发《六议》于后，太常博士陈祥道又以《昊天有成命》「郊祀天地」之诗，为合祭不可破之论。或折祥道曰：「审如子言，则春夏祈谷于上帝，岂以夏祈而合于春乎？《时迈》巡守而祀四岳河海也，《诗》曰『允犹翕河』，岂以海岳之祀而合于河乎」？祥道屈，无以对。而《六议》方且下礼部集官详议，乃下手诏曰：「先朝未举，惧不克堪，理既不疑，事无可议，断自朕志，叶于佥言」。谓佥言叶同，则范百禄何以执议不从？盛陶、宇文昌龄何以为苏轼所责？曾肇、朱彦何以求去？欲乞再下礼部议。

某顿首再拜启：秋初舍弟入都，哀悴之馀，未能堪事，上状极不如礼，计得彻听下。初冬霜寒，不审尊候何如？事方丛委，责成于礼官者多，应报亦少劳否？中叔同舍诸礼官多佳士，想亦可乐。某以艰故多病，九月之末方毕给事叔父葬事，岁中一再，财力俱困，又病馀，气息苶然，未能造朝，方欲乞一宫观养二三年，未知蒙听察否？尚阻瞻承，临书怀仰，谨附承动静，不宣。

伯修名实甚美，回翔省寺之日久矣，独无除书乎？惟知轩冕若寄者，宴处超然，善刀而藏之，及试用，则若新发于硎矣。不肖自顷颠顿于大故，一病几死，又失夷仲叔父，二年来生理欲尽。比虽勉从吉服，摧毁实未堪事，尚冀偷日月，裴回墓次，不知诸公能见怜否？若有问及不肖，幸一言致之。

循之、遐叔、景谟，相见幸为致恳，哀悴之馀瘦苶，强以作书，腕几欲废，以是未能修问耳。

辄有鄙事，溷烦高明。小侄朴，年可从仕矣，自顷以先亲服药累年，继以遭罹大故，家事悉废调护，夺其学问光阴多矣。今当遣调官，虑铨试或龃龉，辄欲令预一挽，即不审可得否？如可，即托考功裴仲谟投一家状，得报即遣入都矣。鄙琐溷渎，愧不可言。

奉别忽再改朔，怀仰清议，何日不勤。到青神，西方相访之客常能言动静，以为慰。青神寓舍忽二十馀日，宾客如墙而进，如墙而退，无一日不然。但觉夜卧疲顿，百事废缺，以此终未能作书。辱专使赐教勤恳，审侍奉万福，奉助欢喜。承卜窀穸之事，不至费力否？度伯修来归，才能办此耳。某以信道嘉礼之约不可渝，数日即解舟矣。秋冷，方阻面，千万为亲自重。

送宇文昌龄究实以闻，舜民令开封府选人伴送至鄜州供答。

比部员外郎宇文昌龄倚任吏人郑世隆，自守当官差权正名令史。世隆用事，援引使臣赵元为主事，而元不晓钱谷。昌龄庸暗，偏任小人，窃恐败事。

福建、江西、湖南盐法，窃闻近日朝廷差官察举，昨日又相度立法，因差臣充提举官，兼领监事。臣昨任监察御史及殿中侍御史日，不能取悦同僚，多触众恶，臣由是与黄履、黄降违误不合，欲遽以臣父知开封府日腾说事迹奏弹，则臣势难同处，自须引去换授。臣父为中书舍人，而臣待罪谏官，福建路差宇文昌龄，昌龄与臣父同乡里，为故旧。又江西湖南路差陈升之，素与黄降相知，兼由黄履荐举，窃虑迎合，伏望改差不干碍官前去。

举察福建路，前差监察御史黄降，可改差比部员外郎宇文昌龄；其荆湖南路就差举察江南西路监察御史陈次升兼领。

熹拜覆正字丈丈尊前：熹拜违教席，忽已月馀，瞻慕之诚，食息不置。即日秋暑未阑，伏惟秘府清暇，尊候动止万福。熹侍亲养疾，幸粗遣，不烦赐念。但自别后，殊不闻动静。今日拜省二十姑，亦云未得到在所消息，不胜悬想耳。计程月初可到，今想视事久矣。官居廪食之况不敢问，物情时变，必已了然于胸中矣。「如有用我而将奚先」，此则区区所欲闻也。因来赐书，愿以开示，少纾畎亩之忧。幸甚幸甚！吾道不幸，范丈前月十八日遂不起疾。忧时深切，信道笃诚，世岂复有斯人哉！前此往哭其殡，视其家生理萧然，未知所税。众议葬于渭曲，从其卜居之志，甚善。但闻其家欲居泰宁，似非良计。然伯修乐之，人不得而间也。熹初与元履诸人议，以为居建阳一则便于坟墓，二则便于讲学，三则便于生事，言之甚详，未有见从之意。窃惟范丈平日教诲之谊，未敢默然，故敢复言于左右。伏想一恸之馀，亦当念之至此。因书一提其耳，或能改辙东来，则甚善也。八哥此月亦物故，其重不幸如此，可伤！伯逢令侄自崇安径趋邵武，闻留止数日，想今已行矣。不得一见，甚以为恨。共父数相见否？迎侍乍到，不知为况又如何。旬父后月初可归，到时恐尚留邵武，旦夕亦当归也。山中绝无事，早粳收熟，斗谷售十五钱，小民无他恙，幸可宁息，谩恐欲知之。熹衰疾幸不作，气体似亦差胜。向欲得真齐州半夏合固真丹，不知都下有之否？如可寻访，乞为置得一二两，便中寄示，幸甚！盖病虽小愈，不得不过为堤防也。伯诚仙尉尊兄想非晚可归矣，不敢别状。天气向凉，伏乞顺时保重，行奋壮猷，以慰人望。谨启，不备。

承示及行在诸书已领，今纳胡丈书及陈贺二公祭状、叶枢与沈仓书、共甫与黄守劄子去。平父至彼，可与伯修昆仲熟议居止处。如有意东来，即遣人持沈黄二缄授元履，令见二公，面道曲折。盖共甫书中之说如此。但前此某尝妄发卜居之议，未有定论。既而闻居泰宁之意甚决，且谓劝居建阳者皆挟党徇私，其说乖悖，不知谁主倡此说，真贼伯修昆仲者也。夫范丈素志不欲居泰宁，见于书札者非一。况启手足之际，又有道学失传之叹，不属意可知矣。今纩息未定而异议纷然，不顾义理之所安，妄言同异，虽其意谓范丈为不复有知，其如义理，有出于人心之所同然者，不可幽明而殊观也。胡丈之旨不约而同，幸持以示修崇，老仆之言今可思未？二公赙金尚在胡丈许，某不晓求田事，诸公已属元履矣。当于建阳近墓买田，则建阳不忧食不足，断然可居无疑。况近三世之坟墓，而范丈之门人子弟布满左右，伯修兄弟动息必闻，小有过失，必有交谒而更谏之者，其于范氏门户久长之计，岂不优于入泰宁范丈所不欲居之地，去坟墓、背朋友而自肆其心乎？然则伯修兄弟今日之计不患于食之不足，而患乎身之不脩，为前人羞辱而已。平父至彼，便宜论此。某月末至麻沙，或扶曳一至邵武不可知。然此议之责，今在平父。向者某已不复有意启口，偶因胡丈之言，复发其狂。

《琴志》已领，看毕即纳上。亦方是五七十年来文字，非古书也。小报却纳还，言者听者皆不易得，但欠一行字耳。草泽中却有此等人，使人益深素餐之愧也。

《二南》说未编次，可及今为之，他日相聚裁之也。《论语》向看四篇，似未浃熟，可兼新旧看为佳。去岁所治，大抵未熟者，今悉温寻之为善。向数奉语，可录出所作工夫次第作一纸，时复省察了与未了分数，此最善，可便为之。盖虽相聚一年，所进业殊少，所当为而未为者殊多。今又疾病如此，羸顿势未能出与兄相聚，相聚亦思索讲究未得，恐负太硕人与共甫兄相责望之意，特复奉白，惟思之。无事勿出入，盖共甫兄不在，宅中别无子弟，门户深阔，事有不可胜虞者。不惟惰游废业为不可，且宾客至者，谈说戏笑，度无益于身事家事者，少酬酢之，则彼自不来矣。切祝且温习勿废，使有常业而此心不放，则异日复相聚，亦易收拾。试思自去冬以来，已过之日多少？其间用心处放荡几何？存在几何？则亦可以自警矣。病倦，不胜思虑。