广汉张某名华阳宇文绍节之斋曰「顾」，且为之铭：

人之立身，言行为大。惟言易出，惟行易怠。伊昔君子，聿思其艰。严其枢机，立是防闲。于其有言，则顾厥为。毫釐之浮，则为自欺。克谨于出，内而不外。确乎其言，惟实是对。于其操行，则顾厥言。须臾弗践，则为己愆。履薄临深，战兢自持。确乎其行，惟实是依。表里交正，动静迭资。若唱而和，若影而随。伊昔君子，胡不慥慥。勉哉勿渝，是敬是保。

入陪经幄，外畅王灵，既物望之愈隆，岂褒章之可后？卿受才挺特，抗志崇深。不惟誓报于国恩，尤欲仰追于祖烈。宣威边徼，遂宽北顾之忧；寓直文谟，益峻西清之职。尚殚忠荩，嗣有宠嘉。毋事牢辞，亟祗新渥。

朕日御迩英，讲明经理，三百五诗，至是终篇。叙进官联，厥有故典。卿为宗老（倪思、章良能云「卿居从列」，宇文绍节云「卿虽处阃外」。），实助缉熙。毋事固辞，益思所以辅朕之不逮。

卿以通敏之才，渊博之学，起趋勋名之会，欲报家国之雠。辍从经帷，出抚边徼，修好伊始，息肩可期。有如贤劳，盍还旧著？属以缮修备禦之未毕，劳来安集之方勤，将图尔功，少俟其定。忽上真祠之请，欲为便道之归。在卿则固所愿焉，于朕则岂所望者？其摅长算，毋有遐心。

卿以劝诵之近臣，往宣威于遐徼，边陲以靖，邦好汔修。爰念贤劳，亟颁命召。何控辞之未已，又引疾以为言？朕渴想风仪，急闻方略。俟交符于制阃，即趣驾于归途。毋复重陈，副予虚伫。

名在经帏，威宣将阃。上流增重，念袢暑之贤劳；良剂匪颁，助薰风之清穆。其均此赐，以慰彼民。

臣尝观《兰亭修禊序》草本流传千载，唐太宗求之尤勤，自谓心慕手追，一人而已，唐人作字无不效之者。故南唐后主谓善法书者，各得右军之一体。若虞世南得其美韵而失其俊迈，欧阳询得其力而失其温秀，褚遂良得其意而失其变化，薛稷得其清而失于窘拘，颜真卿得其筋而失于粗鲁，柳公权得其骨而失于生犷，徐浩得其肉而失于俗，李邕得其气而失于体格，张旭得其法而失于狂，独献之俱得之，而失于惊急，无蕴藉态度。观此言则是终无有得其全者。恭惟徽宗皇帝天纵多能，游心六艺，笔力超迈，高掩前古，自出机杼，真书禊序于青缯中，虽曰出于薛稷，而楷法精妙，何止青出于蓝而已。臣世受国恩，先臣大父某受不世之知，俾守四明乡郡者几五年，宠光狎至，细书方国之赐联翩而下。虽遭兵燬，遗刻犹有存者。兹焉恭睹签书枢密院事绍节家藏御书真迹，昭回之光，照耀凡目。感叹不足，谨流涕再拜书于左方，归其书于宇文氏。

公羁绝域者十五年，而朝廷悉发其家人北去。后四年，父子谋觉，而阖门被祸矣。公弟兄早以才奋，皆致位二府，公之文章又最见称于当世。余读其为馆职时所与开封尹论事书而壮之，使充是书以往，足以追古人而并驾。公既亟见用于尚文之日，润色太平，黼藻休烈，则余之所谓系一时所遇而作，非公之所欲充而不已者也。故公《答曾晦之书》云：「仆长而游太学，为科举所使，及得一官，又屡为应制代言之文，皆非得已而为者。去岁得罪，杜门于此，间取箧中书史卧而读之，日尽数卷，乃知古人之未尝为文也。惟其无意于为文，而遇事乃言，则其优游舒泰、奋迅豪荡，盖无施而不可。昔尝谓西汉制诏妙绝于元、成间，而章疏奏对至谷子云而工极，无以复加矣，迨今思之则不然。惟高帝立长沙王、令诸吏善遇高爵，及省赋、举贤等诏，吕后、孝文赐匈奴单于书，楚王信以下上尊号，相国何等议天子所服，此等数篇，卓然浑成，非司马相如、王褒辈冥搜巧绘所能至也」。公之此书，至论古之人成德为行，隐然出处之大致，亦非有意于其间。又观所与赵庆长论文书，亦曰「不若清明寥邈之为愈也」。挺臣欲表出其先大父之文，即二书所言，余又何加焉？

朕惟周宣中兴之盛，有若吉甫、召虎之贤，皆以近臣，出总师旅，厥有伟绩，播于声诗，君臣同休，照映千载。肆时法从，往涖行台，昭示眷怀，诞申涣渥。具官某，家传忠孝，志在事功，恩信孚于江淮，声望闻于蛮貊。朕方登之常伯，资以远猷。载瞻襄汉之间，莫重宣威之寄，俾陪经幄，以宠其行，全付上流，尽护诸将。朕之所以望卿者，盖吉甫、召虎之事也。卿其熟虑安危，审知缓急。顾念邦本，推劳来安集之仁；申饬边防，脩车马器械之政。以壮士气，以寝敌谋。庶几边鄙肃清，王国底定，来归燕喜之祉，稽首对扬之休。朕将与卿同之，顾不韪欤！尚既乃心，以副倚属。

十乘启行，夙重宣威之任；三载考绩，载疏增秩之恩。眷我近臣，对于明命。具官某，材全文武，学贯古今。补过拾遗，已三登于法从；折冲禦侮，方独寄于行台。惟望实之素孚，宜威声之大振。属兹会课，爰俾序升。计累日之劳，盖姑循于常法；摅济时之业，尚有待于殊勋。式伫遄归，嗣颁褒渥。

朕惟王道之盛，始于修身齐家，而达于平天下。本原既正，风化流行。诗人所称，粲然有序。故乐得俊彦，与之讲磨。及此终篇，可忘懋赏？具官某，受材伟特，造学精深。自简在于禁林，已再陪于讲席。比登劝诵，往涖元戎。虽陈善闭邪，阻闻谠论；而定功禁暴，允籍壮猷。任有内外之殊，恩无彼此之间。肆稽旧典，载陟新阶。朕方思戢干戈，务休戍役。于《出车》、《杕杜》之诗，尤有感焉。式伫来归，以对休渥。

君姓陈氏，讳元勋，字彦功。以祖任为将仕郎，铨试入优等，授吉州永丰尉。秩满，徙道州军事判官。丁内外艰，服阕，调汉阳军汉阳监。以举主当改秩，辟知鄂州崇阳。将满，辟湖南安抚司主管机宜文字，徙通判安庆府。甫三阅月，擢知郴州。岁馀，又擢提点利州路刑狱公事兼四川制置司参议官。数月，兼权知兴元府事。踰月而卒。其在永丰时，访境内水利，得旧陂十有八所，谕豪民并力疏凿，讫事不扰。堤防既密，水积益富，用以溉田，为顷二万有奇。在道州时，赞州家簿正失陷，推考颠末，吏不得摇手。郡太守坐啸黄堂，委政受成。会旁郡零陵告旱，流民麇至。常平使者李公楫选才任荒政，檄治其事，则能深入溪洞，家至户到，慰劳抚恤，不惮勤苦。借寺观之租以为贷本，薄关市之征以通商贩，或劝分以均贫富，或贬食以增缮修，谷直顿损，民若有年。使者欲上其事，会忧去，不果。在汉阳时，当开禧用兵，敌入郡境，朝廷增铸缗钱十万，倍于旧额。区处铁炭，于此时最难。分别工课，井有条理。正数既登，更补前欠。部分监卒，与郡兵相表里。荐员溢格，又第功增秩。在崇阳时，军严未解，其应办粮草，收买器械，矫积年之弊，取足官帑。事既不废，民亦不知。造浮梁以便道路，作丛冢以掩枯骨。乞转输之粟以宽旱岁，正鼠尾之籍以定差役。在湖南时，与闻捕李孟一事。及分画酃、资兴、桂东三县，摄事议幕，檄相隰原。会罗世传叛徵复见，即复任便宜事，往来前后二峒，部分诸将。贼既就擒，乃得还局安庆。未久，旋即改命，已规度筑吴塘陂，工未就役。在郴州时，首与帅府定议，拨缗钱以助边费，激犒戍卒，俾觇盗虚实。则又增筑州城，并及外县，贮谷粟以为备，捐租税以与民。桂东李大成才欲倡乱，已伐其谋。治以整暇，延进士类，更行乡饮酒礼，风示好恶。会改除将去，犹条上本郡三事，欲选用守臣，取文人有风力，不以武将，异时本路使者有阙，于此乎取。又当兼郡事，以壮其权。飞虎更戍，非经久之利，欲招兵移屯郡城，以免虚费。又残破县分，虽倚阁官租，无明制蠲免。后有贪吏，必复取之民。卷卷为郴民远虑，去之日，如始至。其在剑外，事兼诸使，疏剔滞淹，检柅吏奸，关表告饥，日议赈贷，发廪辍俸，靡不毕备。会金人聚兵凤翔，其意叵测，则调护诸将，力戒轻动。帅事方倚重焉，而君已病矣。上章告老，朝论叹讶，进秩一等，已以讣闻。其出处大节如此。若其孝友笃实，辅之以学，慈祥岂弟，将之以诚，则又本本原原，有不可掩者。居官有深思，若无所可否，遇大议论，往往至此而定。临事刚决，闻命即勇往。究其所就，未尝近功利。廉于受俸，不但无券外之须，虽添给所入，亦置局以饷宾客。与人交，未尝有忤意，人亦不敢干以私，弥更耐久。慨慕前贤，所至访其故迹。欧阳文忠公葬母永丰，岁久墙垣齧缺，为增筑封殖，访其后，使奉祭祀。张忠定公治崇阳，有惠政，民至今称之。即讨论事迹，著为年谱。收拾遗文，锓为简册。又显设庙貌，使邦人尸而祝之。郴之负郭邑为濂溪周先生旧治，而祠宇不称，牲酒不丰，则又撤而新之，合乐而祀之。所至学校改观，士类增气。他人以为故事而已，独以实行处之。其少也，乡先生称其贤；其仕也，上官称其政；其殁也，识不识惜其早。积阶自迪功郎至朝奉郎，未尝求多于世，而以褒赏得者，常居其半。故知枢密院雷公孝友、签书枢密院宇文公绍节、前参知政事卫公泾、同知枢密院安公丙、端明殿学士薛公叔似与今礼部尚书任公希夷，或期以远到，或荐之重任，或委以事权，皆有著效。其他当路之所推许，寮友之所归重，未易枚数。生隆兴甲申，卒嘉定丁丑六月二十有八日，享年五十有四。家世蔡州之新蔡，靖康避地南渡，徙袁州之宜春，今为宜春人。曾大父之纯，皇任朝请大夫，知潍州，赠金紫光禄大夫；妣蒋氏，建安郡夫人；程氏，永宁郡夫人。大父升，皇任朝请大夫致仕，赠正议大夫；妣晁氏，硕人；徐氏，宜人。考公璟，皇任朝散大夫，知西和州，赠朝议大夫；妣骆氏，赠恭人。三世以才德典藩，至于君始持使者节，皆清白一机轴。娶柳氏，封孺人。三子：衍，业进士；衢、衡，皆将仕郎。衡出继季父元老后。孙女二人。诸孤既护其丧以归，明年十月丙午葬于信义乡德成里貂石岭之原，祔西和府君之侧，一如治命。前事四十日，遣使以张公右史嗣古状来谒铭，似倒置也。惟右史尝秉笔立螭坳，为天子记言动，岂应状其事而不铭？欲以此为解，且愧不学，令更窘朱墨。顾葬日已近，有不及事之患。念初兼领汉阳时，郡送迎新旧守，卒不满十，钱不满缗，米不满斛，不踰月而敌已在郊。虽决意死守，而环视同列，孰可共此事者？彦功议论平正，不畏不沮，有慨然忧世心，乃请命宣威，俾与闻幕府事。凡所以出郊逐盗，与闭门捕乱卒，置营寨，招宣效，选谋士，守江捍城，无役不预。敌退戍撤，彦功当脱选调，适崇阳阙令，宣总司颇难其人，即为宇文公言，非彦功不可。彦功得免班引，径领县印。予既摄事鄂渚，又领常平使者事，举一道令最，孰有先彦功者？会绣衣钱公文子适至，首与合议，共上彦功治效，皆其实录。及改守长沙，即欲得彦功入机幕，声言于朝，朝论执岁月未应，不许。伺彦功当满，复温前议，始获共事。其后彦功参选入都，与通守安庆皆访我庐山下，留连不忍去。在剑外，我虽异事，犹及同寮。归未弛担，而彦功已讣闻矣。盖尝六荐彦功于朝，自改官升陟之外，更四露章，无论叫号于士大夫间也。葬彦功而不铭，其将何辞？乃铭之曰：

贤哉乎彦功，不媕婀以取容，不激切以称雄。其不忤物似通，莫当其锋。心平而不尚同，事定而不留踪。可以守中，可以折冲。以清白始终，古君子之风。贤哉乎彦功！

敕：具悉。朕惟信史之传，将垂永世之法，虽乃图回于多事，不忘敷述于先猷，必得鸿儒，往资润色。卿学辏阃奥，识洞几微。世参弼近之联，居称文献之美。矧编摩之维旧，俾论撰以是宜。兹峻陟于中台，爰兼华于直笔，式符妙选，其略谦辞。所辞宜不允。

敕：具悉。古者六官之长皆取民誉，盖欲扬历事任，经营四方，使其名实孚于外，而后选用重于朝。朕以此意待士夫，至不薄也。卿学辏阃奥，才裕经纶。体国忧时，蚤登禁列；干方尽瘁，时号良翰。久烦牧御之筹，载锡召还之节。惟武部乃司戎之职，尚书为纳言之官。在平时不轻畀人，矧多事尤当遴择。其勉副艰难之寄，毋过形谦挹之辞。所辞宜不允。

敕：具悉。昔在先朝，若琦、仲淹，经理西事，或受任以出，或毅然请行，盖大臣以身许国，罔间中外。然践扬既久，望实益孚，华夏耸闻其风采，卒皆为名宰辅。朕观祖宗用人，于是有考焉。卿忠孝自其家传，材学周于世用。比年以来，入从出藩，其帅合肥则备禦修饬，其镇京口则兵民奠安。嘉乃茂庸，召寘迩列。荆襄择牧，复命建牙。厥今边祲虽销而内治方急，宽朕忧顾，非卿谁可任者？宠升邃职，承摄宣威。卿其勿惮独任，朕属任之意益厚矣。亟祗成涣，丕究远图。所辞宜不允。

敕：具悉。近臣体国，固不以宠利为心；公朝用人，亦贵乎名位之称。卿智略辐辏，忠节家传。属当多事之秋，屡懋干方之绩。荆襄重镇，吴蜀要冲，盖尝畀卿以帅阃，任宣威之寄矣。朕念西寇甫殄，北敌更盛，外禦内修，此时为急。非擢正使领，无以镇抚边徼；非兼华帝幕，无以昭示宠光。成命既颁，师虞允穆，黾勉图报，乃卿职分，谦引抗辞，匪朕所望也。亟祗涣渥，毋惮暑行。所辞宜不允。

卿出藩入从，复宣阃外之威；当夏问涂，俶履离明之序。周爰靡止，嘉叹不忘。颁上剂以辅和，宜疾驱而毋惮。

自建炎渡江，中兴立国，百度草创，然厥初收合一时之才，亦自足供一时之用。拨乱反正，运奇敌忾，固归于将相大臣。若其他列职士大夫主谟议谏诤者有人，司典章讨论者有人，掌书命制诏者有人，理财赋出入者有人，皆克称其职。有益于国，有闻于后，是皆高宗神术，兴起作成，有以致然。《诗》云「古之人无斁，誉髦斯士」，斯之谓矣。高宗能运作人之妙，享得士之宁，人才众多，公是别白，虽中厄于秦氏之斲丧，然脉理之流传，声气之陆续，终不可没。及孝宗嗣德龙飞，而群才奋扬，发于久抑之馀，诜然角立杰出。孝宗培壅护持，日加月益，至于乾道、淳熙之际，则其成效大验，著于天下，光明硕大，有不可掩。当此之时，孝宗以神智英睿听览于上，群臣亦精白罄竭奉承于下，兵革不用，海内乂安，风俗纯茂，民物殷富。盖自渡江几六十年，至是为盛，可不谓懿哉！惟宝谟阁直学士定斋蔡公，是乃特出于乾道、淳熙之际者也。尚论其世而考其行事，究其立言，固知其为卓然一时之杰矣。公端明殿学士、忠惠公四世孙，早擢上第，践册府，方北门条对、便殿造辟，皆有鲠挺不阿之言。虽上拂下摩，身几殆危，无所回忌，自是益为士论推服。继膺天子之眷，屡更内外繁剧凡四十年，其间当事任，捍方面，将使指，总赋舆，宣力四方，无不殚尽。然亦以方正不挠，违世戾俗，因至落拓不偶，久劳于外。晚节独荷天子恩顾益宠，进跻法从，则公亦既老矣。虽以权门势燄烜赫，欲以热官怵公者甚至，而公乃晦匿避远，不少污其腻，汔以全节始终，又岂非人之所难能哉！𡌴尝获从庐陵刘公清之游，虽不获一亲君子光仪，第因刘公稔闻公建明植立之懿，窃所佩服甚久。今又伏观公之文集，绳墨谨严，制作森具，巨细得体，丰约中度：诗圆美清遒，浑然不见刻雕之迹；赋则规古体物，宏肆罗络，闯于衡思之阈；论奏确讱恳恻，实而不浮，务求为可行而不近名。窃尝谓自昔有问学志节之士不屑以文名者，则其文必纯质浑大而趣味有馀，有专期以文名者，其文尝艰深迫急而气质浅薄。何则？士不屑以文名，岂非其道德之蕴、义理之积，溢而见诸立言遣辞之间，如风行水上，有自然之文，词达而理举。其专期以文名者，其语非不工且善，顾每伤于雕刻捃裂，摸拟缀缉，不近古人夷旷浑灏之体，如絺绘组绣，非无可观，然其美亦尽于一观而已。惟公平生砥砺操持，盖欲以节业自见于世，岂屑以文名者？而见于论著，固视前修无愧，然则公信可谓卓然一时之杰，足以追继忠惠之盛烈也哉！公之季子户部郎官、总领四州财赋廙素厚善𡌴，顷尝相遇于沙羡，今又相遇于蜀。𡌴亦久知户部为人英毅敏达，亲仁从善，体国爱人，虽出其天性，然亦家法之素所习闻也。既以公集四十卷锓木，将广其传，以幸惠后学，且不鄙衰陋，俾为之序，𡌴不敢辞。绍定庚寅人日，眉山李𡌴序。