出左绵城，南度涪水，至南山下，并江而东行三四里，有居民数十家，以捕鱼为生，世不易业，不知其几千百年。古木参天，自江北望之，郁然幽深。《图经》号「渔父村」，盖昔时涪翁隐居处也。吾汎舟至其下，未尝不悠然遐想，慷慨叹息，徘徊不忍去。世言前代隐士，大率多虚名少实效。此诚有之，然不可一概以此量天下士。盖昔人论隐士者，必首称涪翁、河上丈人。二人之道，实并驾而齐驱者也。河上丈人教安期生，安期生教毛翕翁，毛翕翁教乐瑕翁，乐瑕翁教乐臣公，乐臣公教盖公，盖公教平阳侯曹参，为汉相国，而高、惠之间，天下无事，民务稼穑，衣食滋殖。盖自河上丈人至曹参，更六七传。授受失真，去祖风益远，而措之天下，已奇伟卓绝如此。使齐驱并驾者得行其意，独不能处其君尧舜乎？河上丈人之裔，尝一显于时；而涪翁之后，独无其人？然江乡泽国，安知其果无有也？试为长言以招之。其词曰：

子谁友兮涪之云，出为雨兮泽斯人。子谁亲兮涪之水，朝于海兮日千里。趣子之驾兮，舍子之舟。子不我信兮，与云水谋。

先公奉议，有子五人，兄其长也。少时爱书，为文章，治《易》、《春秋》，皆有家法。其志岂易量哉？已而病肺，不得尽其力以学。然天资孝友，所立有绝人者。正使力学，其得亦不过如此。元祐三年秋，先公游泸南，予兄弟持母丧于丹山。兄夜半蹴予曰：「吾梦收尊书，发之得『亟来』二字，何也？尊得无他乎？吾心动矣。汝侍几筵，吾今趋泸南省尊」。予未有以应，兄奋曰：「吾决矣」。是夕裹粮，黎明走洪川。将僦舟，而江水盛怒，声摇数十里，客舟布岸，皆相顾不动。兄彷徨堤上。有渔者持小艇系港中，啖以厚利，不诺。兄跳入，据艇中，叱仆夫解维，渔者不得已从之。用二日半至泸，而先公果病甚。见兄大惊，诘其所以来，兄具道曲折。先公叹曰：「天告汝也」。是日疾少间，兄具大舟迎侍以归。居数日，疾复作，遂卒。呜呼！方是之时，非兄孝足以通神，诚足以知几，其祸可胜言哉！元符二年冬，弟庾以贡举事系狱临邛，语连兄，临邛并械之。凡对吏逾年，掠治无完肤，而其词确然不及庾。以故狱久不具，卒会赦，除之。其坚忍如此。兄性真率无威仪，人多易之，至是乃大服，以为不可及。嗟乎！吾少兄十有五年，年二十五即去为吏四方，五年十年乃一归，归不过旬月复去。此其中宁能无轶事乎？然其大节可睹矣。兄以崇宁五年五月二十一日卒于家，而贫不即葬，殡僧舍十有三年，然后得归骨于某村之原，时政和八年十一月日也。铭曰：

兄讳瞻，改伯虎。始字望之，今长孺。氏于唐，望于鲁。五十二年，卒归土。夫人范，前物故。葬用周制，以范祔。男子二，才一女。男业儒释，女犹处。墓用铭，家有谱。后世参之，考其素。