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何太常悌邀步南郊睹圜丘享殿斋宫诸制恭述 明末清初 · 黄景昉
五言排律 押虞韵 出处：御选明诗卷九十四
皇矣穹窿广，君哉制作殊。
改弦歆世庙，分祀别留都。
日练金支秀，春回华盖趋。
竹官灵放怫，羽客韵虚无。
茧栗三牺用，瓜华百末敷。
篆烟飏郁鬯，罳影入珊瑚。
富妪坛仍峻，高皇座稍隅。
殿询公玉带，庭接鬼庾区。
忆昔陪清跸，于兹享大雩。
鸟衔斋馔素，沙点布袍乌。
重许窥阊阖，须知辨濮泸。
帝真云汉主，天转斗牛枢。
禁地人雍肃，祠官汝敏肤。
秩从夷典礼，伦始契司徒。
谁献河东赋，空吹冀北竽。
戚干容肄雅，卿景合赓虞。
同谭长益周广庵玉叔兄游焦山暮宿海云堂四首 其三 清 · 宋荦
五言律诗 押词韵第四部 出处：西陂类稿卷二
竹响参差发，松阴远近舒。
长歌传涧壑，归路俯空虚。
梵放云堂静，樽开海峤孤。
坐閒饶古迹，风调辨才殊（寺有周宣王鼎宋真宗明仁宗敕杨文襄公玉带寺僧古樵能诗）。
汉明堂遗址 清 · 弘历
五言律诗 押虞韵 出处：御制诗二集卷三
制自周人创，名传汉帝都。
尊卑因以序，玉帛此来趋。
遗址规犹壮，崇台草半芜。
徒闻公玉带，道左献新图。
汉明堂遗址 清 · 弘历
七言绝句 押虞韵 出处：御制诗三集卷九十六
废迹遗踪辨有无，谁云公玉带曾图。
设非麟趾关雎意，便建明堂费亦徒。
至灵峰洞腰舆不能行乃拄杖步上暗数石坡得三百七十有七 清 · 袁枚
出处：小仓山房诗集卷二十八
远望霞峰洞，斜狭不甚宽。
及其拾级上，俨若登天然。
一龛高朗同明堂，排筵可容百客觞。
演图不劳公玉带，着翅已到浮金房。
石作穹庐四面合，万古不愁天欲压。
一僧念佛诸佛应，片石敲崖千石答。
相传刘允升，入洞成仙去。
二女从之行，飞升在此处。
陈迹荒唐且莫寻，眼前我亦无归心。
将行已起复又坐，那知门外斜阳沉。
未来觉我衰，已来觉我少。
细数山坡三百七十有七层，公然两脚犹能到。
九月廿一日舟至瓜步康山主人江表叔文叔（鸿）送余至江上乃同为金焦之游是日秋雾晓敛澄江无浪遂登金山步玉带桥憩水月庵观坡公玉带时风从东南来三折帆至焦山丹徒县尹万君（承纪）亦拿舟登山偏游林径过危栈观陆务观题名历松寥阁海云堂诸精舍观周南仲鼎瘗鹤铭残字及余所置汉定陶鼎山有僧巨超号借庵工诗以新诗一卷相示过午登舟北固诸山苍然屏立高帆纵横上下无际两岸秋芦作花数十里明若积雪风力催舟飒然巳至京口矣为赋二律简康山主人兼寄借庵万令尹 其一 清 · 阮元
七言律诗 押灰韵 出处：研经室四集诗卷六
扬州箫管卧听回，瓜步红船雾里催。
渡口有人共帆楫，江心何地起楼台。
桥痕挂水夜潮落，塔影横空秋日开。
解识坡公留带意，百年能得几回来。
九月廿一日舟至瓜步康山主人江表叔文叔（鸿）送余至江上乃同为金焦之游是日秋雾晓敛澄江无浪遂登金山步玉带桥憩水月庵观坡公玉带时风从东南来三折帆至焦山丹徒县尹万君（承纪）亦拿舟登山偏游林径过危栈观陆务观题名历松寥阁海云堂诸精舍观周南仲鼎瘗鹤铭残字及余所置汉定陶鼎山有僧巨超号借庵工诗以新诗一卷相示过午登舟北固诸山苍然屏立高帆纵横上下无际两岸秋芦作花数十里明若积雪风力催舟飒然巳至京口矣为赋二律简康山主人兼寄借庵万令尹 其二 清 · 阮元
七言律诗 押东韵 出处：研经室四集诗卷六
布帆收向午潮中，松阁云堂曲栈通。
终古碧螺浮海气，满山黄叶受江风。
巳看宝意生双鼎，更喜诗情属巨公。
手把一编归北固，芦花如雪夕阳红。
挽张之洞联 清 · 樊璘
对联 出处：张文襄公荣哀录
简在慈怀，赖太上金瓯永覆；
口占遗表，视晋公玉带何如。
岱麓诸谷诗六首 其六 岱谷沂山瀑源六（沂山为青州之镇，沂水出焉，又名东泰山。汉武帝以公玉带言东巡封之，至则卑小不称，乃令祠官礼之而不封。盖沂山远望高出群山，逮渐升至颠，则坡陀曼迤七八十里，失其峻极耳。然山颠百丈厓瀑布之胜，亦岱顶所无。） 清末 · 魏源
出处：古微堂诗集
云表百里外，遥瞻莫与并。
谁知近反平，迤逦乃失峻。
奇哉造化源，巧蓄泉百仞。
自从开辟来，雨声非一阵。
云霄沆瀣气，化作泉源盛。
然后大寒碧，倒汇诸天浸。
不徒人峰影，到此同一静。
我闻厓夜半，亦有羲轮映。
涛声天海声，尽化光明性。
安得五更晓，来观万里镜。
泰安令毛澄蜀中名翰林也余在都门尝相往还今过所治以诗示之 清末民国初 · 易顺鼎
七言律诗 押豪韵 出处：琴志楼诗集卷十
故人文学比王褒，一出承明祀奉高。
黄帝画图公玉带，素王书谶卯金刀。
我经忧患空皮骨，君向云霄惜羽毛。
已视闾阎作儿女，岂徒奴仆命风骚。
焦山观先退庵公所赎杨文襄公玉带哲维有诗见及次和 清末至民国 · 梁鸿志
押尤韵
车行雨益零，我来自升州。
扑面得三山，屹立真吾俦。
孝然所栖岩，环以长江流。
单椒不能沈，我往从之浮。
言寻佳处庵，石好竹亦稠。
江声不违人，雨止山更幽。
仪徵远莫追，番禺逝难求（谓阮文达及梁节庵。）。
章服被焦生，吾为隐者羞。
剑南有旧题，石罅生琳璆。
怜渠南渡人，字拟华阳遒。
胡烽仍涨天，战舰殊未修。
吾侪早哀郢，终拟从潜虬（剑南题名有「烽火未息，望风樯战舰在烟霭间，慨然尽醉」语，盖南宋孝宗二年也。）。
山僧知客悲，胜事勤见搜。
玉带今告存，图失吾所忧。
惟馀题箧书，笔力回万牛（先退庵公官苏藩时，尝赎杨文襄公玉带，还之焦山，并作焦山还带图卷，徵同人歌咏，付寺中诗僧借庵守之，今带存而图失，惟带箧有公题字而已。）。
君诗誉嘉树，我意伤藏舟。
终当求故图，永镇沧浪洲。
叶誉虎将以焦山诗僧借庵藏石画卷还定慧寺属余作诗（光绪十九年癸巳，江建霞京卿曾购此卷还焦山，今又佚出矣。） 清末至民国 · 梁鸿志
押霰韵
节庵继阮规书藏（谓仪徵相国及梁节庵廉访。），遐庵踵江（建霞京卿。）收石卷。
焦岩檀越两番禺，以卷还山我亲见。
借庵昔以禅喻诗，我读其诗类冰霰。
谁知好诗兼爱石，远与米颠同所恋。
遐庵劬书邃禅理，见画何殊窥石面。
画存遑问石有无，一切世间均露电。
还石山房我未至，还卷终须閟禅院。
好凭画本待真龙，匹似新巢归旧燕。
吾祖曾还石淙带，手付借庵同纪甗（道光九年己丑，先退庵公官江苏时，赎明丹徒杨文襄公玉带，仍还焦山，付诗僧借庵守之。程序伯为绘焦山还带图，自为之记。）。
祗今过客恣传观，谁识杨梁并邦彦。
君今还卷世更衰，伧父横行文字贱。
诗僧掌故待支撑，期与鹤铭同不变。