梅君圣俞作是赋，曾不我鄙，而寄以为好。因勉而和之，庶几感物之意同归而殊涂矣。

灵乌灵乌，尔之为禽兮，何不高翔而远翥？何为号呼于人兮，告吉凶而逢怒？方将折尔翅而烹尔躯，徒悔焉而亡路。彼哑哑兮如愬，请臆对而心谕。我有生兮，累阴阳之含育。我有质兮，处天地之覆露。长慈母之危巢，托主人之佳树。斤不我伐，弹不我仆。母之鞠兮孔艰，主之仁兮则安。度春风兮，既成我以羽翰；眷庭柯兮，欲去君而盘桓。思报之意，厥声或异。警于未形，恐于未炽。知我者谓吉之先，不知我者谓凶之类。故告之则反灾于身，不告之则稔祸于人。主恩或忘，我怀靡臧。虽死而告，为凶之防。亦由桑妖于庭，惧而修德，俾王之兴；雉怪于鼎，惧而修德，俾王之盛。天听甚迩，人言曷病。彼希声之凤皇，亦见讥于楚狂；彼不世之麒麟，亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵，麟岂以伤而不仁。故割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生。胡不学太仓之鼠兮，何必仁为，丰食而肥。仓茍竭兮，吾将安归？又不学荒城之狐兮，何必义为，深穴而威。城茍圮兮，吾将畴依？宁骥子之困子驰骛兮，驽骀泰于刍养。宁鹓雏之饥于云霄兮，鸱鸢饫乎草莽。君不见仲尼之云兮，予欲无言。累累四方，曾不得而已焉。又不见孟轲之志兮，养其浩然。皇皇三月，曾何敢以休焉。此小者优优，而大者乾乾。我乌也勤于母兮自天，爱于主兮自天；人有言兮是然，人无言兮是然。

皇家起五代之季，破大昏，削群雄，廓视四表，周被万国，乃建礼立法，与天下画一。而亿兆之心帖然承之，弗暴弗悖，无复斗兵于中原者登九十载。盖祖宗远算善树于前，累圣求贤，多得循良廉让之士布于中外，而致兹善俗欤！如陈留谢公，可谓循良廉让之君子矣。公讳涛，字济之。幼而奇敏，十四岁讲《左氏春秋》，先生咸器之。及冠，居姑苏郡。时翰林王公禹偁、拾遗罗君处约并宰苏之属邑。二人相谓曰：「与济之扬榷天人，盖吾曹敌也」。自兹名重于时。淳化三年春，擢进士第，除梓州榷盐院判官。会盗据成都，发其徒攻郡县，公白二千石曰：「梓大而近，彼畏我梗，必先图得我，则小于梓者可传呼而下，愿急为之防。近郊多林木，可先伐之，以置楼橹，且备樵爨，为久守之具」。二千石从之。寇果围我，我备既坚，十旬弗破。贼沮而留，势未大克。以及王师之来，遂用扑灭。事平，就迁梓州观察推官，赐器币，外台遣权知益之华阳县。时寇乱之馀，民多散亡，未复厥居。上言者请募人占田，可倍其租，朝廷从之，于是有力者得并其田。公曰：「夺民世产，以资富人，复将召其怨辞，岂朝廷之意耶」！乃尽取其田，以归于民。还拜著作佐郎。太宗面诏通判大藩，得寿春郡，后移高安郡，改知兴国军，就除太常博士。真宗即位，锐意任人。一日，中出朝士姓名有治状者凡二十四人，付中书门下，令驿召至阙。公在召中，得对于长春殿，上悦，赐五品服，即呼通事舍人送试学士院。明日，边有急奏，上议北征。又京东有彊寇惊郡县，而曹南阙守。朝廷虑之，遂命公往，改屯田员外郎。至郡称治，寇不敢犯。有凶人赵谏者，冒乡荐名，与诸弟出入都下，交权势，结豪侠，乘人之弊，用以告讦。或任威诈，而大致富彊，人畏如豺虎。公即图之，患僚佐不一其力，俄会故御史中丞李公及始来倅曹。李公，时之端人也。与公协心发其家，尽得凶状，奏之朝廷。命御史府案覆，谏之兄弟皆斩于都市。乃下诏曰：凡民非干己事，无得告言。遂著于令。自是天下讼息而刑清矣。朝廷以西蜀仅宁，细民犹或摇之，俾公安抚两川。用天子恩意，谕其父老，皆从而按堵。复命之日，举两川能吏三十馀人。执政疑其多，公请连坐，事遂行，后皆至台省。又别诏委公与益牧张公咏议造大铁钱，乃穷其利害，使盗铸息而物估平，蜀人于今便之。历三司度支判官，出守海陵、新安二郡，就迁度支、司封员外郎。公在三司日，尝举榷茶官，至是坐所举不职免。寻以度支员外郎起倅河南府。冯魏公荐公文行，真宗简在既久，即命召试，除兵部员外郎、直史馆、判三司理欠凭由司，出为两浙转运使。公大雅之器，耻尚文法，虽任在按察，而诚意坦然。且曰：「吾欲吏乐其职，民安其俗尔。士人黑白岂不明乎？安用伺于毫发，使惴惴如虺蜴然，取诗人之讥耶」？还台，进礼部郎中，判司农寺，拜以本官兼侍御史知杂事。清静端介，百辟望其风采。乾兴初，进户部郎中。先帝大行，有司治灵驾象物，其制高大，请自京至陵，凡郭门民舍有妨其往者毁之。公上言曰：「先帝封泰山，祀汾脽，仪卫至盛，不闻有所毁去。今遗诏丁宁，正如汉文帝专务俭薄，岂以攸司夺先帝意？愿陛下裁损」。缙绅韪之。俄求东归，除吏部郎中、直昭文馆、知会稽郡。还拜太常少卿、判登闻检院。又得请权西京留守司御史台，就拜秘书监，遂分务洛下。朝廷嘉其恬退，迁太子宾客。嗣子迎侍于京师，以景祐元年十月三十日薨，享年七十有五。以明年八月二十一日，归葬于富阳。宝元元年，赠礼部尚书。谢氏之先，出黄帝后。始为十姓，谢居一焉。三代以还，不显其大，至晋宋乃为盛族。公之七世祖汾，居河南之缑氏。五世祖希图，卒于衢州刺史。时唐季丧乱，乃葬于江东嘉兴郡。子孙三世，禄于吴越。曾祖讳廷徽，处州丽水县主簿。祖讳懿文，杭州盐官县令，葬于富阳，遂为富阳人。父讳崇礼，从钱氏归朝，为泰宁军节度掌书记、检校左散骑常侍，累赠尚书户部侍郎。母崔氏，赠博陵县太君。公之弟四人：曰炎，有文于时，与卢稹齐名，时人谓之「卢谢」，国史有传，终于公安令；镐，为某官；果，从方外学，号安隐师；坦，为某官。公娶夫人许氏，先公而终。生男三人：长曰绛，至兵部员外郎、知制诰，后公几年而亡。次曰约，将作监主簿，以敏才称；次曰绮，太庙斋郎，俱早世。女四人：长适前进士周盘，次适殿中丞梅尧臣，次适太常博士傅莹，次适大理寺丞杨士彦。孙四人：景初，大理评事，宰越之馀姚县；景温，太常寺太祝，宰越之会稽县；景平，将作监主簿；景回，尚幼。公姿格竦异，不事修饰，天然有雅远之范。未尝阿于贵势。见贱士，必温礼接之。知人之善，称道弗舍；闻人之过，惧弗克掩。故终身不闻怨言。公始以文学中进士上第，而长子长孙，世践其科。又父子更直馆殿，出处仅二十年，皆衣冠之盛事。厥孙以公善状请文于碑。某于公有家世之旧，又与舍人为同年交，爱公治有循良之状，退得廉让之礼，足以佑风化而厚礼俗，敢拳拳以铭云：

巍巍我宋，宅天而君。恢远以威，革暴以文。济济吾儒，多良大夫。中外共治，休宁八区。猗哉谢公，周旋其中。在梓禦寇，至曹除凶。天子念蜀，猖狂始复。命公抚之，鼓歌其俗。偃仰藩屏，雅和其政。徊翔台阁，清修其行。人尚刻明，我质而平，厥民以宁。人必夸竞，我休而静，其道乃胜。于嗟乎！寿以仁至，名繇德全。有子与孙，相继而贤。诚乎诚乎，圣人积善之诲，不吾欺焉。

顷岁吴育已建议兴武学，但官非其人，不久而废。今梅尧臣曾注《孙子》，大明深义；孙复以下，皆明经旨；臣曾任边陲，颇知武事。若使梅尧臣兼隶武学，每日只讲《论语》，使知仁义忠孝之道，讲《孙》、《吴》，使知制胜禦敌之术，于武臣中选子孙有智略者三二百人教习之，则一二年必有成效。臣已选《武学规矩》一卷进呈。

近有使者东来，付仆诏书并御祝封香，遣告嵩岳。太常移文，合用读祝、捧币二员，府以欧阳永叔、杨子聪分摄。会尹师鲁、王几道至缑氏，因思早时约圣俞有太室中峰之行，圣俞中春时遂往，仆为人间事所窘，未遑也。今幸其便，又二三子可以为山水游侣，然亟与之议，皆喜见颜色，不戒而赴。十二日昼漏未尽十刻，出建春门，宿十八里河。翼日过缑氏，阅游嵩诗碑，碑甚大，字尚未镌。上缑岭，寻子晋祠，陟轘辕道，入登封，出北门，斋于庙中。是夕寝既兴，吏由五鼓，有司请朝服行事。事已，谒新治宫，拜真宗御容。稍即山麓，至峻极中院，始改冠服，却车，徒从者不过十数人，轻赍遂行。是时秋清日阴，天未甚寒，晚花幽草，亏蔽石壁。正当人力清壮之际，加有朋簪谈燕之适，升高蹑险，气豪心果。遇磐石，过大树，必休其上下，酌酒饮茗，傲然者久之。道径差平，则腰舆以行；崭崒斗甚，则芒蹻以进。窥玉女窗、捣衣石，石诚异，窗则亡有。迤逦至八仙坛，憩三醉石，遍视墨迹，不复存矣。考乎三居所赋，亦名过其实。午昃，方抵峻极上院。师鲁体最溢，最先到。永叔最少，最疲。于是浣漱食，从容间跻封禅坛。下瞰群峰，乃向所跂而望之，谓非插翼不可到者，皆培塿焉。邑居楼观，人物之夥，视若蚁壤。世所谓仙人者，仆未知其有无。果有，则人世不得不为其轻蔑矣。武后封祀碑故存，自号大周，当时名贤，皆姓名于碑阴，不虞后代之讥其不典也。碑之空无字处，睹圣俞记，乐理国而下四人同游，镵刻尤精。仆意古帝王祀天神、纪功德于此，当时尊美甚盛，后之君子不必废之坏之也。又寻韩文公所谓石室者，因尽诣东峰顶。是夕宿顶上，会几望，天无纤翳，万里在目，子聪疑去月差近，令人浩然绝世间虑。盘桓立清露下，真觉冷透骨发，羸体将不堪可。方即舍张烛，具丰馔醴，五人者相与岸帻褫带，环坐满饮，赋诗谈道，间以谑剧，然不知形骸之累、利欲之萌为何物也。夜分，少就枕以息。明日访归路，步履无苦。昔闻鼯鼠穷伎，能下而不能上，岂近此乎。午间至中院，邑大夫来逆，其体益谨。申刻，出登封西门，道颍阳，宿金占。十六日晨，发据鞍，纵望太室，犹在后路。曲南西，则但见少室。若夫观少室之美，非繇兹路，则不能尽。诸邑人谓之冠子山，正得其状。自行七十里，出颍阳北门，访石堂山紫云洞，即邢和璞著书之处。初，山径极峻，扪萝而上者七八里，上忽有大洞，荫数亩，水泉出焉。久为道士所居，爨烟熏燎，又涂塓其内，已戒邑宰，稍营草屋于侧，徙而出之。此间峰势危绝，大抵相向，如巧者为之。又峭壁有若四字，云「神清之洞」，体法确妙，盖薛老峰之北。诸君疑古苔藓自成文，又意造化者笔焉，莫得究其本末。少留数十刻，会将雨而去，犹冒夜行二十五里，宿吕氏店。马上粗苦疲厌，则有师鲁语怪，永叔、子聪歌俚调，几道吹洞箫，往往一笑绝倒，岂知道路之短长也。十七日宿鼓婆镇，遂缘伊流，陟香山上下，方饮于八节滩上。始自峻极中院来，及此，凡题名于壁、于石、于树间者，盖十有四处。大凡出东门，极东而南之，自长夏门入，绕松轘一匝四百里，可谓穷极胜览。切切未满志者，圣俞不与焉。今既还府，恐相次便有尘事侵汩，故急写此奉报，庶代一宿之谈。

绛白：前自嵩岭回，即致书左右，本为与足下不得同此胜事，诸君所共叹恨。自入山至还府，凡一登临、一谈话、一食饮间，必广记而备言之，欲使足下览见本末，与夫方驾连襼之不若，间可以助发一笑，勤勤在此耳。及辱报，反谓诧兹行而陋中春之游，疑足下遽答使者，视前书之未详也。虽讽阅郑重，然秘不示外。何则？非诸君本意，恐传之而惑，方欲道此以干聪明而未敢也。忽得五百言诗，自始及末，诵次游观之美，如指诸掌，而又语重韵险，亡有一字近浮靡而涉缪异，则知足下于雅颂为深。刘宾客有言：「人之神妙，其在于诗」。以明诗之难能于文笔百倍矣。今足下以文示人为略，以诗晓人为精，吾徒将不足游其藩，况敢与奥阼也！叹感叹感。不宣。绛顿首。

城邑之粹，依于山川，所以通气象而宣底滞；府寺之胜，寄于亭沼，所以栖神明而外氛浊。许昌之右，其水曰西湖。自东北导潩水一支，纳于湖中。淼漫奫沦，浸可数里，精气利泽，秋冬不涸，盖璧田所依之川也。一名绿鸭陂，唐薛能增广其沚，作亭其上，所谓绿鸭亭者，名今在焉。大抵湖水脩于南北，狭于东西。芹蘋芡芰，菰蒲菡萏之植，含葩耸干，或丹或白，罗映洲沚，粲若绘境。秋鹥寒鶒，鼓浪往来；晨凫夕雁，乘烟上下。翩翩去翼，嗈嗈馀声，江湖幽情，满于眺听。天王都汴，许在寰内，殿藩之重，率用二府。前弼及两禁迩臣，于以均执恪之劳，就偃休之适，亦由湖水名胜，可以濯烦襟而养妙气也。前后诸公，构亭环其上者甚夥。钓台射堋，左右栖映，随所面势，咸极佳趣，其规摹宏大者，有若湖中之堂，曰清暑，钱思公之所作也。桥跨一面，树环四际，青苍俯映，潺湲可弄。湖阴之亭曰会景，吕文靖之所构也。正据北岸，临瞰泉水，禽鱼卉木，形无遁者。会景之北，有梅梨桃杏之园，履中十亩，中有堂曰净居。净居之北，有池曰迷鱼。清泉碧树，幽邃閒静，有山间林下之思。庆历丙戌，植直李公给事之治许也，年获丰茂，日多暇豫。间引参佐，觞于湖上，踌躇四顾，超然独得。曰湖居之丽，前人系作，究奇选胜，殆穷目巧。然上巳修禊，胜集也，念此独阙。潩水在侧而弗知用，岂未之思耶？乃立亭于迷鱼之后，西北置阏砻石作渠，析潩上流，曲折凡二百步许，弯环转激，注于亭中，为浮觞乐饮之所。东西植杂果，前后树众卉，与清暑、会景，参然互映，为深远无穷之景焉。亭成，榜之曰流杯，落之以钟鼓。车骑夙驾，冠盖大集。贤侯莅止，嘉宾就序，朱鲔登俎，渌醅在樽，流波不停，来觞无算。人具醉止，莫不华藻篇章间作，足以续永和之韵矣。复即湖之坤隅，乘羡水以作硙，纾旅力之弊，广群游之观。使汉阴老父见之，其必曰：「施于觞酌游观之美，何其佳哉」！时友人梅圣俞参画郎幕，且导府意，托记亭事。因念《小雅·鹿鸣》之诗必言燕乐者，所以和人心而通政道也。李公宣风阜俗，怡神乐职，以馀力治亭榭，以暇日饮宾友，式宴以乐，既惠且和。引而伸之，河润九里，政之在物，从可知焉。又惟杭、颍二州西偏，皆映带流水，同得西湖之号，与许为三。尝试评之，杭挟武林、天竺之秀，而地偏东南；颍占女台，林刹之佳，而传舍居其内；许在三辅，密迩神甸，芣騩作镇，轘、嵩在西，介于二京，尝游七圣。《春秋》重地，尊先京师，神明气象，湖水之胜，应以陪京为首焉。庆历丁亥三月五日记。