昔太伯延州之兴，本诸礼让，流风馀教，染其深迹。后之苗裔，虽在畎亩，咸能整饬，表率雅俗，岂前人之遗烈耶！居士某，讳字子玉，吴兴故鄣人。曾大父当钱氏之霸，相与隐晦。然齿于里，皆丈人行也。居士生国初建隆间，长则天下甫定，人去汤火，俗识簋豆。常喟然有志于学，振起门业。会闵凶所遘，族大为诿，急于营恤，已而不果。方事之隙，犹佔简毕，故于经史泛通章句。处州党，持门户，伏腊支计，内外仰给，鸤鸠之施，莫不均壹。乡人之善者服其行，悍者偃其风。饮人专以和，存物先诸惠，故门内外无间言，里中号为有恩。子曰：「施于有政，是亦为政」。斯近之矣。所居美田宅，佳山水，持老子知足之计，常守雌静。他日，子妷十数，当就外傅，自恨官学不究，无所成名，出其家书，付之肄业。立学舍，延儒衣，督劝其勤，常自喔叹。景祐初，若子若妷，遂登厥科。今位诸朝，如其本心，惠训使然。居士以庆历丁亥正月二日卒。初不甚疾，了无怛化，治命归骨附于先陇。诸子奉遗意，卜其年九月甲子葬于某乡某里，秩于其祖之侧。娶沈氏，先居士二十岁而亡。悼及贤和，卒不复娶。子五人：长曰邻几；次慎几，早卒；次曰惟几；次知几，任大理寺丞，尝领安仁长，迁秩殿中丞，闻讣，不拜；次曰虑几。邻几而降，卒端良友悌，保家之令。予曾识寺丞君，端粹开敏，可谓佳器。及衔恤在疚，滨于焦毁，匍匐流涕，来诉穷罚。且言日月之定，托铭诸竁。惟纯孝之志，难以辞拒。因约其先行，以表诸后昆。铭曰：

履道之吉，《易》称幽人。国风之乐，乃在衡门。十室至细，忠信所存。彼善居士，结发修身。志便休閒，行成州里。能睦诸姻，善教厥子。起家班朝，光明之始。惠训则然，积庆宜尔。七十黄发，启手归全。治命有付，葬祔其先。故鄣遗里，美哉山川。吴氏有后，存子孙焉。

递中两得书并诗，所云牙校附者，书访之不获，用是答不敢作书，当见亮也。自河内之丧，便有平凉之行。盛夏就狱，穷治百端，卒无毫发自润之污，遂得在外听旨。只用不合贷与部将钱，经赦不改正催收，徒流三千里，私罪当追二官，遂有汉东之命。至此聚族不至失所，虽未得还乡自便，然亦无挠。日读诗一篇，了无仕宦意，必素亮也。