夫玄黄判质，肇自乎太极；融结辨位，式分于方域。凡钟灵秀之气，悉为胜异之壤，图志具载，言不可已。姑苏乃吴会剧部，茂苑名封，川涂当闽越之冲，分次应斗牛之宿。膏田多稼，岁储以之流衍；云屋比居，风俗于焉富庶。俯重湖之缥缈，烟景何穷；睇百城之纡馀，金刹相望。虎丘山者，按《吴地记》云，本名海涌山，去吴县西九里二百步，高一百三十尺，周二百一十丈。《越绝书》曰：吴王阖闾冢在吴县阊门外，名曰虎丘。下池广六十步，水深一丈五尺，铜棺三重，澒池六尺，玉凫之流，扁诸之剑鱼肠三千在焉。发卒六十万人治之。葬三日，白虎居其上，故有兹号。又世说云：秦皇帝因游海右，自沪渎经此山，欲发坟取宝。忽有白虎出而拒之，始皇挺剑刺虎，虎奔而隐，因改为虎丘焉。故上有剑池，或曰秦皇试剑池，亦谓之磨剑池。今则长十有三丈，阔馀三寻，其深莫可测矣。古诗云「剑池无底浸云根」，又云「沉沉剑池水，直上连沧溟」。后以唐祖庙讳，更为武丘云。其山又有响师虎泉、陆羽茶井、真娘墓、生公台。石壁见其鬼诗，林径回其仙驭，诡异之迹，莫可悉述。云岩寺即晋王氏伯仲珣、珉舍别业以创焉。始于一山中分两寺，故颜鲁公诗云：「不到东西寺，于今五十春」，今则合而为一。先是，至道中岳牧贰卿魏公庠改为禅刹，延清顺尊者演法主之。彼美招提，实为绝境。粉垣回缭，外莫睹其崇峦；松门郁深，中迥藏于嘉致。故前贤诗云：「老僧秪怕山移去，日莫先教锁寺门」。又云：「宿云侵晓去，不待寺门开」。若乃层轩翼飞，上出云霓；华殿山屹，旁碍星日。景物清辉，寮宇岑寂。千年之鹤多集，四照之花竞拆。垂组缥缨之彦，靡不登临；达心了义之人，终焉宴息。允所谓浙右之壮观、天下之灵迹者矣。其有古高僧之行乐，诸名公之咏题，编录尽存，羌难备叙。禅师用慈，道行明洁，智怀渊廓，自招提宗唱，克奉神君，屡飞翰于云鸾，祈镂文于金石。愧先圣之叹，辄成章于狂斐；敩《头陁》之碑，聊寓言于髣髴云尔。时天圣二年岁次甲子六月念八日，翰林侍读学士、中散大夫、守尚书礼部侍郎、同知通进银台司门下封驳事、护军、琅琊郡开国侯、食邑一千九百户、食实封二百户、赐紫金鱼袋王随记。

龙图阁待制王举正元知制诰，避亲改授，欲乞立班在上。

伏睹龙图阁待制王举正再授知制诰。窃以举正向避亲党，今复词职，望依王旦、夏竦例，令举正复在纶阁之首。

窃闻閤门定臣立位在观文殿学士之上。伏缘高若讷曾任枢密使，王举正官是尚书，与前来张尧佐、丁度立位事体不同，望令臣位举正之下。

夫朝廷之广大，贤俊之众多，必有皤然耆寿之臣，以当上所优礼之异。或事思所访，则有老成；俾时之式瞻，以为人望。故礼虽七十，犹有不得谢者焉。卿懿文高行，有君子之风；清节令问，为当世所重。阅书秘殿，日侍清闲；进读经筵，坐论道德。固非有官司之责，筋力之劳，宜思少安，副我眷待。

卿精深之学，足以待问；清懿之望，足以镇浮。向从守藩，念远贤之在外；来侍经席，冀开予于未闻。惟道德之所资，非耆旧而谁处？虽引年之制，礼固有常；而爱老之心，予宁敢怠？所宜勉近医药，辅安精神，期臻寿康，以副虚伫。所乞宜不允。

臣伏见朝廷擢用韩琦、范仲淹为枢密副使，万口欢呼，皆谓陛下得人矣。然韩琦禀性忠鲠，遇事不避，若在枢府，必能举职，不须更藉仲淹。如仲淹者，素有大材，天下之人皆许其有宰辅之业，外议皆谓在朝之臣忌仲淹材名者甚众。陛下既能不惑众说，出于独断而用之，是深知其可用矣，可惜不令大用。盖枢府只掌兵戎，中书乃是天下根本，万事无不总治。伏望陛下且令韩琦佐枢府，移仲淹于中书，使得参预大政。况今参知政事王举正，最号不才，久居柄用，柔懦不能晓事，缄默无所建明，且可罢之，以避贤路。或未欲罢，亦可且令与仲淹对换。当今四方多事，二虏交侵，正是急于用人之际。凡不堪大用者去之，乃叶天下公论，不必待其作过，亦不须俟其自退也。况若令与仲淹对换，则于举正不离两府，全无所损。伏望陛下思国家安危大计，不必顾惜不材之人，使妨占贤路。如允臣所请，即乞留中，特出圣断指挥。或尚未欲施行，即乞降付中书，令举正自量材业优劣何如仲淹，若实不如，即须自求引避，以副中外公议。取进止。

右观文学士、尚书王公，字伯中，清德之老也。余晚接公游，爱其为人。未几，公以病卒，因录其遗迹而藏之，实思其人，不独玩其笔也。天圣中，公与谢绛希深、黄鉴唐卿修国史。余为进士，初至京师，因希深始识公，而未接其游。后三十年，余为翰林学士，公以书殿兼职经筵，始得窃从公后。故得公手笔不多。呜呼！天圣之间，三人者皆一时之选，今皆亡矣，其遗迹尤可惜，矧公素以书名当世也。治平元年清明前一日书。

王氏世家开封陈留之通许镇，咸平中，分通许为咸平县，故王氏今为开封咸平人。公讳谋，字某。曾祖讳丕，祖讳祚，父讳锐，世以资雄里中，不乐仕宦而好施其有以赒人之急。及公而资益衰，乃叹曰：「吾闻施于为政，其利可以赒天下，资安足道哉」！乃慨然以孔氏《尚书》举于有司，累不中，因就他选，曰：「可以为政，何择焉」？初任莱州莱阳主簿，会令坐事解去，公署令事，告其民曰：「令欲为法简而利民博者当何为？去其甚恶可也」。乃缚故吏唐权，条其宿恶上于州，杖其脊而还之。县之奸豪，皆歛色屏气，指权相戒不可犯公法。公曰：「使我为令期年，不独善人不惧恶人，可使恶人为善也」。已而河决东平，公部县丁夫数千，召权署队长，权喜曰：「公许我自新矣」。卒以丁夫治河为诸县最。历婺州兰溪尉、陈州项城主簿，会岁旱蝗，州守风吏按田者言旱不为灾，公与守争至三四，民得复，乃已。改颍州司法参军，州民药氏为盗，会赦，出入里闾，操弓矢，为民害。有朱氏者，募客二人谋杀之，法当死。公曰：「为法所以辅善而禁恶也，今杀良民为恶盗报仇，岂法意邪」？乃状列之，朱氏得减死。改华州司法，迁苏州之吴江、江宁之句容二县令，遂老于京师。以某年某月某日卒于家，享年六十有九。公好学善书，喜宾客，务赒人缓急。而为性宽静沈默，左右丞史有不如意，未尝笞责，诸子问之，则曰：「刑法岂为喜怒设邪」？公初娶赵氏，永安郡太君；后娶李氏，陈留郡太君。子男十人，二早卒。女二人，一卒于家，一适朱氏。庆历四年九月庚申，葬于开封尉氏蒋成乡柏子原之新茔。于其葬也，长子拱璧，右侍禁；次拱之，左班殿直；次拱德，卫州获嘉县令；次拱安，右班殿直；次拱己，守将作监主簿；次拱式，尉氏县尉；次拱辰，右谏议大夫、权御史中丞；次拱著，歙州司户参军。以中丞之贵，累赠尚书兵部员外郎。将葬，中丞君泣而语其伯仲曰：「吾家通许，世有阴德于人而无兴者，至吾先君不有于其躬而以贻后世。小子不佞，幸得备员御史府，进退大夫之后。小子何有焉？然惧乎后世徒见王氏之兴，而不知吾世积渐之所以来者若此，其可无铭」？乃来求铭。铭曰：

公世以资，施德于人。至公资衰，乃施于官。有子之一，足大公门。矧公多子，多子多孙。惟彼世德，如流有源。其来者远，愈积益蕃。铭昭其昧，以永厥存（《欧阳文忠公集》卷二七。又见嘉靖《尉氏县志》卷五，康熙《开封府志》卷三八。）。

「沈默」下原校：「一有『及于吏事，敢于所为，不屈其守」』。

观文殿学士王举正等尝参知政事，请殿门外叙班在举正之下，入殿庭自依名位。

平阳懿恭王子十七人，汉东于伯仲为第六，母曰崇国夫人王氏，而汉东乃会稽县太君黄氏所出。公讳宗回，字晞圣。生九岁赐名，授官右侍禁。景祐中，会朝廷以环卫叙宗子，于是以东头供奉官除左千牛卫将军。累迁至左武卫大将军、沂州防禦使。年五十以疾终，时治平三年二月戊申也。讣闻，辍朝一日，告赠崇信军节度观察留后，追封汉东郡公。四月乙酉，权厝于奉先资福佛舍。四年八月癸酉，从英宗龙驾往祔先王之茔。累阶金紫光禄大夫、检校右散骑常侍，兼官御史大夫，勋上柱国，爵开国公，食邑三千七百户，真食七百户。汉东仪度峻整，好学隶书，晓音律，善骑射。平居寡言庄色，俨如也。有至性，年十一丧平阳，号踊不自胜，若成人者。及会稽殁，毁慕癯瘠，宗族称其孝。晚年笃信释法，不以世累萦其心。宾祭内外之事，属于其配，忘怀委顺，以游乎方之外。夫音伎之乐，玩巧之好，乃富贵之地，耳目之所常湛没者；是之弗由，而独远离苦集之途，庶几真常之境。推其所尚，天下一致而百虑，同归于为善而已。夫人陇西郡君李氏，克勤内则，恭顺宜家，公之所以得不为尘事所婴，以夫人干家之蛊，有馀裕也。子二人：仲革、仲洽，并以将军领雅州、昌州刺史，皆端固修立。女三人：长适右侍禁李彦明，次适左侍禁倪良嗣，次尚幼。孙三人：士纵，右千牛卫将军；士凭、士钲，并皆右监门率府率。孙女八人，俱幼。铭曰：

孝哉汉东，至性天得。永怀二人，哀哀罔极。薄诸可欲，忘怀世累。将超于彼，自归觉地。知此如幻，孰为延促？往从先王，维嵩之麓。

臣伏以当今之务，至要至切者，莫若择执政之臣；执政之臣苟容不材，欲百职修举者，无有也。切见参知政事王举正，材能最下，久忝大用，柔懦缄默，无补于时，天下之人指目。羌虏为患，兵戈未宁，生民穷困，国赋贫蹙，陛下岂不念祖宗社稷之重，国家安危之计，而令举正碌碌备员？自陛下擢用韩琦、范仲淹以来，人人日期大任。韩琦、仲淹见已到阙，若以处置边事，韩琦足以当之。乞移仲淹参知政事，其举正伏乞退罢，以叶公议。