至和元年六月，观文殿大学士、行兵部尚书、西京留守、临淄公以疾归于京师。八月，疾少间，入见。天子曰：「噫！予旧学之臣也」。乃留侍讲迩英閤，诏五日一朝前殿。明年正月，疾作，不能朝。敕太医朝夕往视。有司除道，将幸其家。公叹曰：「吾无状，乃以疾病忧吾君」。即驰奏曰：「臣疾少间，行愈矣」。乃止。其月丁亥，以公薨闻，天子震悼，亟临其丧，以不即视公为恨。赠公司空兼侍中，谥曰元献。有司请辍视朝一日，诏特辍二日。以其年三月癸酉，葬公于许州阳翟县麦秀乡之北原。既葬，赐其墓隧之碑首曰「旧学之碑」。既又敕史臣修考次公事，具书于碑下。臣修伏读国史，见真宗皇帝时天下无事，天子方推让功德，祠祀天地山川，讲礼乐以文颂声，而儒学文章俊贤伟异之人出。公世家江西之临川。年始十四，一日起田里，进见天子，时方亲阅天下贡士，会廷中者千馀人，与夫宫臣、卫官，拥列圜视。公不动声气，操笔为文辞，立成以献。天子嘉赏，赐同进士出身，遂登馆阁，掌书命，以文章为天下所宗。逮陛下养德东宫，先帝选用臣属，即以公遗陛下。由王官、宫臣，卒登宰相，凡所以辅道圣德，忧勤国家，有旧有劳，自始至卒五十馀年。公既薨，而先帝之名臣与陛下东宫之旧人，皆无在者，宜其褒宠优异，比公甘盘。臣修幸得执笔史官，奉明诏，谨昧死上临淄公事，曰：公讳殊，字同叔，姓晏氏。其世次、晦显、徙迁不常。自其高祖讳墉，唐咸通中举进士，卒官江西，始著籍于高安，其后三世不显。曾祖讳延昌，又徙其籍于临川。祖讳郜，追封英国公。考讳固，追封秦国公。自曾祖已下，皆用公贵，累赠开府仪同三司、太师、中书令兼尚书令。曾祖妣张氏，陈国太夫人。祖妣傅氏，许国太夫人。妣吴氏，唐国太夫人。公生七岁，知学问，为文章，乡里号为神童。故丞相张文节公安抚江西，得公以闻。真宗召见，既赐出身，后二日，又召试诗、赋、论，公徐启曰：「臣尝私习此赋，不敢隐」。真宗益嗟异之，因试以他题。以为秘书省正字，置之秘阁，使得悉读秘书，命故仆射陈文僖公视其学。明年，献其所为文，召试中书，迁太常寺奉礼郎。封祀太山，推恩，迁光禄寺丞，数月，充集贤校理。明年，迁著作佐郎。丁父忧，去官。已而真宗思之，即其家起复，命淮南发运使具舟送之京师，从祀太清宫，赐绯衣银鱼，同判太常礼院。又丁母忧，求去官服丧，不许。今天子始封升王，公以选为府记室参军，再迁左正言、直史馆。今天子为皇太子，以户部员外郎充太子舍人，赐金紫，知制诰，判集贤院，迁翰林学士，充景灵宫判官、太子左庶子，兼判太常寺、知礼仪院。公既以道德文章佐佑东宫，真宗每所咨访，多以方寸小纸细书问之，由是参与机密，凡所对，必以其藁进，示不泄。其后悉阅真宗閤中遗书，得公所进藁，类为八十卷，藏之禁中，人莫之见也。初，真宗遗诏：章献明肃太后权听军国事。宰相丁谓、枢密使曹利用各欲独见奏事，无敢决其议者。公建言群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见，议遂定。乾兴元年，拜右谏议大夫兼侍读学士，迁给事中、景灵宫副使，判吏部流内铨，以《易》侍讲崇政殿。迁礼部侍郎、知审官院，为枢密副使，迁刑部侍郎。上疏论张耆不可为枢密使，由是忤太后旨，坐以笏击其仆、误折其齿罢。留守南京，大兴学校，以教诸生。自五代以来，天下学废，兴自公始。召拜御史中丞，改兵部侍郎，兼秘书监、资政殿学士、翰林侍读学士，知天圣八年礼部贡举。明年，为三司使，复为枢密副使，未拜，改参知政事，迁尚书左丞。太后谒太庙，有请服衮冕者，太后以问公，公以《周官》后服对。太后崩，大臣执政者皆罢，公为礼部尚书、知亳州，徙知陈州，迁刑部尚书。复召为御史中丞，又为三司使，知枢密院事，拜枢密使，再加检校太尉、同中书门下平章事。庆历三年三月，遂以刑部尚书居相位，充集贤殿大学士，兼枢密使。自公复召用，而赵元昊反，师出陕西，天下弊于兵。公数建利害，请罢监军，无以阵图授诸将，使得应敌为攻守，及制财用为出入之要，皆有法。天子悉为施行，自宫禁先，以率天下，而财赋之职悉归有司，卒能以谋臣元昊，使听约束，乃还其王号。公为人刚简，遇人必以诚，虽处富贵如寒士，樽酒相对，欢如也。得一善，称之如己出，当世知名之士如范仲淹、孔道辅等，皆出其门。及为相，益务进贤材。当公居相府时，范仲淹、韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。天子既厌西兵，闵天下困弊，奋然有意，遂欲因群材以更治，数诏大臣条天下事。方施行，而小人、权倖皆不便。明年秋，会公以事罢，而仲淹等相次亦皆去，事遂已。公既罢，以工部尚书知颍州，徙知陈州，又徙许州，三迁户部尚书，拜观文殿大学士、知永兴军，充一路都部署、安抚使。徙知河南府、兼西京留守，累进阶至开府仪同三司，勋上柱国，爵临淄公，食邑万二千户，实封三千七百户。公享年六十有五。自少笃学，至其病亟，犹手不释卷。有文集二百四十卷。尝奉敕修《上训》及《真宗实录》，又集类古今文章，为《集选》二百卷。其为政敏，而务以简便其民。其于家严，子弟之见有时，事寡姊孝谨，未尝为子弟求恩泽。其在陈州，上问宰相曰：「晏某居外，未尝有所请，其亦有所欲邪」？宰相以告公。公自为表，问起居而已。故其薨也，天子尤哀悼之，赐予加等，以其子承裕为崇文院检讨，孙及甥之未官者九人，皆命以官。公初娶李氏，工部侍郎虚己之女；次孟氏，屯田员外郎虚舟之女，封钜鹿郡夫人；次王氏，太师、尚书令超之女，封荣国夫人。子八人：长曰居厚，大理评事，早卒；次承裕，尚书屯田员外郎；宣礼，赞善大夫；崇让，著作佐郎；明远、祗德，皆大理评事；几道、传正，皆太常寺太祝。女六人，长适户部侍郎、同中书门下平章事富弼，次适礼部侍郎、三司使杨察，其四尚幼。孙十有二人。公既乐善而称为知人，士之显于朝者，多公所荐达，至择其女之所从，又得二人者如此，可谓贤也已。铭曰：

有姜之裔，齐为晏氏。齐在春秋，晏显诸侯。《传》载桓子，婴称于丘。其后无闻，不亡仅存。有炜自公，厥声以振。公之显声，实相天子。天子曰噫，予考真宗，唯多名臣，以臻盛隆。汝初事我，王官东宫。以暨相予，始卒一躬。辅我以德，有劳于邦。公疾在外，来归自洛。天子曰留，汝予旧学。凡今在庭，莫如汝旧。孰以畀予？唯予圣考。今既亡矣，孰为予老？何以赠之，司空、侍中。礼则有加，予思何穷！有篆其文，在其碑首。天子之褒，史臣有诏。铭以述之，永昭厥后。

蒲君叔范，天圣八年自阆州以进士贡至京师，年二十，第中乙科。余时少君一岁，而第同籍，居同巷，出处相从，意气相得也。皇祐五年，君以太常丞管勾河东安抚使司文书，随其府君并州，而余为知制诰、权礼部贡举。有以雄词壮论异于众者，验其名氏，曰蒲宗孟，其父师道，乃君讳也。是年春，宗孟释褐，予喜君之有子，且将贺。宗孟归，亟以书讣曰：「我先子以四月一日终于官，孤宗孟扶丧以寓京兆。明年十一月一日，遂葬京兆府咸阳县龙首乡之北原，敢以告」。余既吊之，而为之志其墓曰：君曾祖茂璘仕伪蜀为彭州判官。祖颖士善藏书。父伸赠大理评事，三以乡荐，退于春官，自号北谷散夫。君承父词，又得所蓄书以读，而性警悟，十馀岁能诵经传、属诗赋。陈渐以文学名于蜀，一见君所为词章，乃以女妻之，今延福县君也。太夫人陈氏，追封奉先县太君。君少失所恃，事继母朱氏，封寿昌县太君，礼孝尤至，故乡党称其词行。及莅官处事，又以材闻。初授成州团练推官，吏易君年少不更事。君未旬月，已通法令簿书，擿其隐谩，惕惕畏服。再调延州推官。元昊慢形见，君谓州将郭劝曰：「度元昊必变，变则延为寇冲，城圮堑堙，无以为备，愿建言治之」。郭劝以其言闻于朝，报不下。既而元昊果叛，诏城延州。君曰：「役促民劳，未战而困也」。范雍以振武节度为陕西经略使，治延州，宦者卢守勤为兵马钤辖。中贵人临边，自喜事必己出。尝欲决有所行，而雍难之，守勤怒发声色，引起。君止之复坐，曰：「太尉为大帅，而军政不一，钤辖骄傲如此，何以帅下？愿太尉斩之以徇众」。守勤泣恨，日捃其过，至罢归，莫能塞所愿。寻为武宁军节度推官。梁、洋二州人争水利，数十年竞讼，至破产不已。朝廷下其讼，转运使遣君按视。君从二州人以行，随所曲直而辨之，为立约束，分水溉注。二州之人各当所欲，迄今便之。以父忧去职，服除，除郓州观察判官、监杭州清酒务。改太子中允，知京兆之高陵。高陵前号难治，君后威刑而先礼教。有父兄告其子弟之不令者，君召其子弟语之曰：「顺于父为孝，顺于兄为悌。汝以悍父兄之心迁而为顺，则为善人，夫何难哉！我即坐汝，不人类矣」。闻者爱服迁善。县豪距县二十里作府君神祠，以巫觋蓄蛇怪，日言祸福，箫鼓歌舞通昼夜，男女往来，输金缯木石为之立庙，至有冒为尚方器服者。君与民期曰：「令将礼府君神」。民闻令来，悉集。既至，群豪翼巫觋以导，君曰：「未斋洁，未宜见神。且汝能迎置府君神者，及能帅众力而庙者，巫能通神以下祸福者，果谁乎」？众各指之。君即麾缚数十人，绳以严法，籍其材而夷其庙。移知泉之晋江。会宣徽使李昭亮知延州，奏君改发署判官事。宣徽徙澶州、并州，皆辟为从事。君感宣徽之知己，事无钜细，力为画议。君沈静有识虑，压于贵势，必诤辨是非，平居鲜语人过。喜察奸贪，梏其手则已，不务烦苛。善议论，上书言禦戎、备蜀、广储嗣事，皆切于世者。而官止太常丞，年止四十有六，自初仕至终皆在幕府，助人为政，而未尝得专所为以见于人也。既卒，贫空，孤宗孟绍其家。有女七人，三嫁为士人妻，四人尚幼。其称明年，至和元年也。铭曰：

才不必有位，而德不必有年，或曰命然。生有善行，而殁有嗣传，孰与祉焉？已乎奈何，归安兹阡！

敕：朕稽于古，以正百官。惟尚书政本，而左辖纲纪之司，延登哲人，俾祗厥叙。悯有加宠，逮其重祖，所以隆崇大臣，国之典也。具官某曾祖某，潜德西南，在约弥励，流光锡祚，集其后昆，总典中台，实辅予治。东朝二品，是用命尔。尚维幽漠，服此茂恩。可。

敕：宗庙之数，诸侯以五，盖任弥重者礼弥盛，贵贱之节然也。今吾大臣追命及其三世，与夫庙制，岂异意哉？具官某曾祖母某氏，作德于内，以宜厥家，启相后人，预蔽国论。按图考地，俾定尔封，其尚有知，服兹宠号。可。

敕：人本乎祖，故吾加恩近辅，褒荣其先，至于累世，岂不缘人之情而制为命数哉？具官某祖某，内含纯明，外蹈规矩，流泽也远，有孙而贤，进于中台，总国纲辖。善有所自，朕惟汝嘉。东朝之孤，傅位为宠。用贲幽宅，尚其钦承。可。

敕：世德之积者久，则发于其后者长。故朕隆崇近辅，而褒荣其先，非一二世而止，所以劝天下之善，岂非博哉？具官某祖母某氏，淑慎恭俭，化行闺门，启其元孙，持国纲要。蜀惟尔土，以定新封。尚其如存，膺此茂渥。可。

敕：夫位以德升，礼以位叙。不失其称，兹为义荣。今吾崇进大臣，而图其先烈，内外命秩，亦惟其宜。所以使上下之间，公论惟允。具官某继祖母某氏，婉嫕冲静，行孚于家，祚尔之孙，兴以辅朕。西南上郡，悯有褒封。垂声赞书，尚其不殁。可。

敕：吾之大臣，由聪明材谞以有爵禄之荣。予有命书悯赠，贲其考庙，所以称其显亲之心，慰其霜露之感。位不次授，厥惟故常。具官某父某，忠笃纯明，德履惟茂，壮谋循政，声烈在人。积厚庆隆，及子而显，时予左辖，司国纪纲。惟流有源，开迹自尔。宫师之贰，名宠秩尊，以告幽扃，尚其祗服。可。

敕：人子之于其父母，莫不有显扬褒大之心。惟任重秩尊，得尽其志。此隆名宠禄，所以劝天下也。具官某母某氏，经德履善，宜有家室，锡羡流祉，在尔后人，时予宗工，任国纲辖。陪京望郡，俾定新封，服我命书，尚其不泯。可。

敕：朕拔用天下之材，以为共政之臣。就位之初，恩数礼秩，所以尊荣光大之者，上施其祖祢，而旁及于闺门。盖任属之者重，则褒隆之者其可以不异哉？具官某妻某氏，言容功德，柔闲懿恭，嫔于令人，休有华问。惟时哲辅，进秉国成，相助之勤，尔效弥显。改择嘉郡，登崇号名，尚宜厥家，永绥宠禄。可。

敕具官某等：秘书，大理之属官，前世为文章法律之选。今铨筦之士，考课来上，视其资历，得以叙迁。尔等咸以为吏之劳，从外台之荐，俾之佐著作，丞卿寺，所以广擢材之路也。膺兹并命，各念首公。可。

审奏书篇，旋登文馆。惟圣神躬向于儒学，俾丞弼名言于尔知。曾是杰才，首当清举。骋辞甚盛，占等绝优，不同无用之空文，可赞有为之至治。方钦远蹠，遽贶长笺。欣佩兼怀，文陈非谕。

海岱旧邦，皞济崇祀，承伯禽之善俗，有中都之馀化。临按百城，控制一道，是用旧德，以副民望。具官某智虑深广，枢机周密，达于从政之方，实备老成之美。自辍纲辖之任，屡更股肱之郡，善最可纪，馀力深壮。辍此全吴之治，付之东平之重。夫江湖鱼盐之地，其民呰窳而轻斗，尔能驯服之。齐鲁桑麻之墟，其民朴重而好学，事将无难矣。勉崇终誉，以副休命。

岳牧之任，是谓维藩，股肱之郡，尤所精选。具官某早以周材，进历近辅，以逸居外，偃藩斯久，政术优裕，民俗畏服。顾以坟墓为念，桑梓是恭，求易便郡，颇慰明发。朕惟体貌之重，从欲是宜，付蒲阪之奥区，当三河之都会。敬服休命，益思远绩。