敕：国家著定考法，差进铨流，壹责监司之官，参稽保任之法。省审既正，迁陟乃宜。以尔等或州举升科，或世资补吏，除军从事，为郡决曹，领算商车，典临茗局，职修课举，行敏节廉。按察之荐条闻，钩校之司覆实。书省有佐，卿属置丞，并从台格之迁，益虔朝宠之茂。无易而守，更效其来。

朝廷之任官，必于其事，乃可求其称职。为其达民情之薄厚，审吏材之高下，而其举措时当，绩用有叙也。以宗回详按庶狱，表率一路，既有成效，益宜重任。俾持餫输之权，用谨金谷之赋。今河流未复，堤繇方兴，商度功利，实赖智略。惟景先前在都水，陈力有谋，复付北道，仍贰漕事，慎简之意，夫岂易哉！各务悉心，以副休宠。

元祐戊辰岁，予尝铭王君承事仲符之墓，述其性质之粹，履尚之安，问学之正。惜乎不幸而不践高位，以充行其志；不享遐龄，以崇养其德。幸而有良子曰任，克承厥家，博学多文，早自振起，士林推先，天下共仰。意谓必能展布馀蕴，为朝廷用，庶几仲符之幽光垂耀不朽。后十三年，则亦卒矣。嗟夫，善恶报施之际，祸福始终之迹，竟何如哉！或可索而质其是非乎？或不可得而知，一归于偶然乎？或合一舛二，参差不齐，徒滋惑于人乎？此圣贤所以有幸不幸之说，而古今莫能废也。君字叔重，承事之次子。弱不好弄，励志在学，读书务究大旨，得治己及物之原本，不汲汲于章句。为文雅健纯赡，先体用，后华采。熙宁六年，神宗以驭吏、务农、训兵之要策进士，君条析治道，傅经义以对，擢为天下第二。方唱第之初，有司误赞其名，君亦不辩，少顷，上讶无应者，觉其误，始正之，君乃徐进焉，在廷识者服君安重有远量。调邛州军事判官，迁宣义郎、知汉州什邡县，用荐格充成都教授。遭二亲忧，去位。洎终丧，中丞苏公辙辟主台簿。苏公既登用，郑公雍、李公之纯相继执法，皆荐君材，得太学博士。李公谓为下迁，即复疏论之，遂除秘书省正字，又改校书郎。会朝廷还日历于省，乃以著作佐郎典修之，凡五年，为朝奉郎、知渝州。君闻道而笃信，守己甚重，视外物甚轻，语默出处，惟义命是安，要之无怍而已。既以高文陟上第，跬步可贵显，而一切晦静，如不居之。迁宣义时，诣审官求为乡邑，安公焘方主此选，谓君曰：「故事，凡巍科皆不次用，奈何俛首就选乎？将以君请于朝，姑少待之」。君辞以亲老在蜀，不可官京师。安公不能强，益重君所守。吕公著亦尝讽君自陈，可得美官，君退谓范醇夫曰：「较文场屋，缘一日之长得上第，又衒以媒进，廉耻丧矣」。日历之还省也，权臣欲私其亲旧，以君等可修者三人上之，其二则所欲私者也。哲宗以君素少援，遂命之儒馆，上下公议翕然，谓君不求而得，可以抑躁进，警流薄。君在省五年，冲淡自养，终日读书为乐，不与外事，如林栖谷隐之深潜。公卿大臣之门，或累月不造。倘知之，则不趋合以求悦；不知，则愈密不露言色，未尝辄愠。然竟为异趋者所疾，故有渝南之行。初，君读书，知治身及物之用，虽以文藻光辉一时，而涖官从政，不敢少忽，茍可济物，勇而力行。盖尝恳部使，求罢什邡之市易，众安其业；请增成都学田以养士，诏可之。达州断狱，谓县令李传失入，夺官，传以冤告，事下御史府，君为辩直，竟无累。在渝州，不卑陋其俗，葺乡校，集诸生，躬自课试，以补不学少儒之弊；置医生，审方剂，督察诊疗，以救尚鬼不药之死；议七郡贫瘠，非蜀他地比，愿弛茶禁，卒如其说，峡人深德之。其明达不挠率类此。元祐、绍圣间，天下之事再变，士大夫奔溺势利，视时可否，从而离合，虽姻戚僚友间辄向背，甚者至自相鱼肉，以取宠邀遇；茍得毫发，则悻悻市权，有厌饱充满之色，不啻商侩然。君于是时，独立坦履，了无避就，凡十馀年，完洁而去，亦明哲保身之效欤。彼从而离合者，闻君之风，宜少愧矣。今天子嗣位，推原本末，讲修治具，别忠邪而进退之，海宇生聚濡渗厚德，如脱阴霾，睹白日，如出险陷，步通衢；公卿大夫非罪废逐者，悉与之涤荡且召用焉，盖所以承天下而乂皇业也。惜乎君不及见，岂非重不幸者哉！窃尝论之，天下之治乱，生于风俗之厚薄；风俗之厚薄，系于士大夫之出处。若夫弃维常，逞利欲，觊幸朝夕之得，一唱百和，竞为喧鬨，积习逾久，散漫四出，一旦如洪流决溃，无以御塞，则将有不胜忧者。仁人志士，其可不远谋极虑，而慎所取舍乎！如君之气守志尚，可谓能慎取舍也。君娶李氏，封寿光县君。子五人：曰镈，曰铎，曰铉，曰铨，曰梁。镈，前开封府扶沟县主簿；铎，尝预乡贡；铉、铨、梁早卒。一女，未嫁。君有文集三十卷。享年五十，某年某月某日卒于渝州之正寝。某年某月某日葬于某处。予表其墓而铭曰：

士于周秦，生质何殊。或重而千钧，或轻而锱铢。乃曰贵贱，缘其所趋；乃曰否泰，出由此涂。智者见微，详研疾徐，违险从夷，诫哉覆车。君有良守，明晦弗渝；君有宏业，终卷莫舒。遐望古人，并轸齐驱。摭实以书，斯铭不诬。

准中书省送到录黄节文，勘会蒲宗孟知郓州日，转运使胡宗回、范锷，西路提刑系孙升、杜天经，到任四日后，蒲宗孟差知河中府，有旨杜天经特放罪，馀各罚铜十斤者。郡县不法，监司实任其责。今蒲宗孟不遵诏条，政事惨酷，监司坐视，无所按举，薄责罚金，未足惩戒。所有录黄，谨具封还。伏乞圣慈，降付中书省，别赐取旨施行。

臣今日据熙河兰会路经略安抚使胡宗回状，军前兵将官王赡等申：青唐新伪主隆赞等出降，及大首领结斡磋森、摩乾展率诸族首领并在城蕃汉人、部落子、回鹘等并契丹、夏国、回鹘伪公主等并出城迎降者。不战成功，平定一国，巂伟敏速，历古所无。臣欲与三省枢密院来日草贺，初五日率百官称贺。

轼启：别后不一奉书，懒慢之罪，未有以自解，然别时亦先自陈矣。比日履兹初冬，起居佳胜。中间屡闻进拜，喜抃可量。与子功同侍迩英，此最缙绅之所荣慕。又闻有旨许讲罢奏事，想日有补正也。未缘会合，千万为国自重。轼再拜醇夫给事侍讲阁下。九月二十七日。

为臣之义，善则称君，过则归己。故《书》曰：「尔有嘉谟嘉猷，则入告尔后于内，尔乃顺之于外，曰：斯谟斯猷，惟我后之德」。则是归美于君，不为己有者，大臣之事也。庙堂之论，军国之机，漏露宣泄，患害随之，不可不谨。故《易》曰：「君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成，是以君子谨密而不出也」。则是国论可否，谨密不出者，乃君子之几也。今尚书右丞许将，为陛下股肱心膂之臣，所与共天下之事，同心一德者，不过四五大臣而已。况差除管军，为国重事，必须累经三省、枢密院聚议，固非出于一日仓卒之间也。若一人议论不同，则无由进拟于上。且张利一姓名既已经进拟之后，许将乃反覆异论，不签除目，独入文字，乞不降出。假使许将之言一出于己，虽不免卖友面欺之恶名，然犹当归美于人主，使环卫爪牙之臣，知归恩之地。又况圣语先有宣谕，许将方从而反覆，则元不出于许将本心，而出于陛下圣意明矣。今许将乃自以为功，对众宣言，漏泄国论，收恩掠美，以为己有。内则环卫爪牙，外则搢绅士大夫，莫不宣传其说，乃至胡宗回、晁端彦辈，达其言于御史中丞。则是张利一差除本末，良由许将漏露自誇，所以中外人人详知也。臣谨案许将身为大臣，面欺同列，漏泄国论，收恩掠美。既不能归美于君，失大臣之义；又不能谨密不出，忘君子之几。怀奸反覆，不信不忠，何以任二圣股肱心膂之托乎？伏望圣慈省察臣心，检会前奏，早赐施行，则天下幸甚！

臣近奏论傅尧俞、韩忠彦、许将三人事，内尧俞、忠彦以职事忿争，至相论列，失大臣之体。臣备位执法，理当诘问。今既杜门请罪，陛下矜而贷之，臣不敢更加弹奏。惟有许将，先与同列共议，进拟管军臣僚。及至上前，窥见圣意，即背始议，以求希合。退为除目，若将不同，亦当明言于众，俟别日再上取旨。今乃阴入劄子，以倾众人，用情险诐，意不由公。而与尧俞、忠彦得同押入视事，公议惊怪，以为罪既不伦，而例蒙恩贷，众心不服。若使将每事先且雷同，及至帘前，伺候上意，徐乃异论，以为忠直，则今后谁敢安意肆志，为国谋事？况今太皇太后陛下听政帏幄，皇帝陛下恭默自养，当此之时，左右前后宜得重厚正直之臣，托以心腹，宁使靖重椎鲁有不及事之忧，不容阴邪险躁有相倾夺之害。今将之为人，见得忘义，顷自擢居丞辖，常欲卖众自售，包藏祸心，遇便辄发。今幸社稷之灵，因此一事，使臣早发其奸。陛下若又包涵，不忍斥逐，使之久在政府，万一事有重于差除管军，利有大于陷害同列，将得伺隙窃发，以要大利，臣虽欲效愚忠，言已无及矣。伏乞陛下为社稷远虑，除此佞人，以弭中外之患。臣蒙被圣眷，擢冠言路，若见奸而不击，则负陛下多矣。鈇钺之诛，所不敢避。

〔贴黄〕许将前后奏对，外人本不知之，缘将自以为功，对其亲旧称述。有胡宗回、晁端彦二人为臣具道子细，盖将之轻脱如此。

〔又贴黄〕唐令狐峘为礼部侍郎，宰相杨炎属峘为故相杜鸿渐子封求宏文生，峘谢使者曰：「得公手书」。峘得以识，炎不疑，书送之。峘即奏曰：「宰相迫臣以私，从之负陛下，不从则害臣」。帝以诘炎，炎具道所以然。帝怒曰：「此奸人，无可奈何」。欲杀之，炎苦救，贬衡州别驾。本朝至道二年，李继迁众万人寇灵州，上召宰相吕端等出手诏付之曰：「灵州孤绝，救援不及，贼迁猖獗，未就诛夷」。令各述利害来上。时上有意弃灵州，既而悔之。吕端奏曰：「张洎不过希陛下意欲弃灵州耳」。及洎奏上，果引汉弃造阳、朱崖事劝上，上怒，以其奏还之，谓吕端曰：「张洎有奏，果如卿料，已还之矣」。古今明主所以深恶臣下反覆希合者，为其借公议行私意，所怀深崄，不可测知，不早除去，诚贻后患故也。

维元祐五年岁次庚午五月乙丑朔十三日丁丑，皇帝谨遣左朝散大夫、尚书吏部郎中胡宗回，敢昭赛于护国显应公：伏以民以食为生，神以民为主。亢阳为厉，顾多匪德之惭；灵雨既周，终赖无私之施。释三农之憔悴，复九谷于登成。利泽无穷，恩德何报？尚飨。

臣伏睹熙宁中，神宗皇帝所以能用兵取熙河者，不独英谋睿断，委用得人，盖以承仁宗数十年天下富庶之后。绍圣之初，所以能五路进筑者，亦以承元祐十年休息之后。今日边隙视绍圣之初为益广，财用视绍圣之初为益乏，劲兵健马视绍圣之初为益耗，谋臣宿将视绍圣之初为益少。加以盐池损坏，岁失财用三百馀万，关中累年荒旱，物贵人饥，生齿流移，十减六七，今年虽丰，物价犹五倍平日，以此观之，边事不可复生亦明矣。去年边臣邀功，为国失信，夺货为寇，立召边患，强欲兼并湟、鄯二州，自去藩屏，覆军杀将，已失其一。今湟州虽存，势又孤绝，荒山穷谷，地不可耕，道路险阨，又难馈运，得之无用，徒耗中国。又湟、鄯二州均为唂氏之地，鄯大湟小，唇齿相依。既已弃鄯，湟州势难独守。国家守之，且有五患：朝廷前年取天都山置西安州，取葭芦寨置晋宁军，无所不可，何者？此夏贼之地，吾雠敌之国，取之有名也。今湟州乃唂氏之地，唂氏世效忠顺，有功国家，真宗、仁宗继尝封爵，乃朝廷与国。因与国之乱而贪其土地，失信背义，取之无名，绝夷狄向化之意，一患也。国家征伐夏贼，所以无熙河以西之忧者，唂氏为篱落也。今既得湟州，则唂氏馀族不为吾助，吾必有西边费财用师之备，二患也。国家买马，岁二万疋，而青唐十居七八。今既为雠，则马不复至，二年一匹不买，亦可见矣。西边无马，大失边备，三患也。河南有朗阿章族，河北有瞎养咓族，平日与唂氏同辅中国。今吾既与唂氏为雠，则彼畏吾有吞并之心，必与夏贼结连，以抗中国，四患也。万一夏贼因唂氏之困，掩取其地，则势力益强，永远为吾腹背之害，五患也。况闻自得湟州已来，岁费三百万贯以守之，一州所费如此，五路边面可知矣。国家一岁赋入，三百万者凡有几也？内帑之积，三百万者亦有几也？安可以既乏之财，追无穷之欲，图未集之众，弃已成之师耶？窃闻陛下备尝讲究其事，始差内臣李某，复差臣郑居简，皆知本末。本路走马郝平及姚雄、苗履亦尝具利害敷奏。观此事体，所宜多方休养，不宜更滋边患。万一五路同日有警，兵困不给，财竭不续，粮乏不继，寇或奔突，侵犯关陇，不知朝廷何以支梧？又闻陕西运判秦希甫、知熙州胡宗回曾有文字，互奏边事不同。又闻边人实封言边事者甚众。边人所陈，其言必实。臣伏愿陛下取上件文字类聚一处，子细参考，则是非利害不可掩矣。然后选差谨厚小心、得力晓事内臣一员，赍手诏往边上，密令帅臣及本路监司将官等，各具疏弃守二者，划一利害，结军令状闻奏，以参合希甫、宗回及边人封事。臣愿陛下更令二府大臣各具己见论列，若议论不同，即令诘难，务尽其词，以是而止。如其立异违众，公肆偏见，则俾之先具用若干兵马，须若干资粮，择何人往守，约何时无患。若有败事，先坐首议。陛下徐察其所言，审其所处，则安危之机、成败之效晓然于目前矣。昔汉武帝亦尝令韩安国、王恢诘难边事，往返五六，其后败事，恢任其责。今日治边，正可用此策矣。

〔贴黄〕臣闻陕西买马，自来年额买二万五千疋，将官使臣私下折博交易不在其数。自青唐事梗已来，二年之间，一匹不买。加以边上耗折，十死七八，虽川陕买马之数，亦减大半。臣愿陛下下有司会计元丰末年诸处岁买马凡有几，绍圣之初岁买马凡有几，今日买马凡有几，则兵之强弱，盖可见矣。

臣先曾论湟州事，乞陛下俯稽众议，早定弃守之策。又曾论赤气事，乞陛下仰推天变，豫防夷狄窃发之虞。天道幽远，理难取必，方此恐惧，以俟妄言之罪。乃今月初八日夜，伏见月晕围毕、昴。谨按《汉志》曰：「毕、昴，天街也。其北为胡，其南为汉，而参为赵、魏之郊。昔汉高帝七年，月晕参毕，遂有平城之围」。以此观之，象不虚示，必有可考。夫以陛下躬尧舜之资，乘千载之运，小心顺帝，动无过举，而天象屡变，其故何也？盖天心深忧陛下，欲陛下畏惧修省，先事为备，故变之来，并在数月。推考众类，皆为兵应。虽非谆谆，理不虚示。臣谨为陛下先论湟州，次论陕西五路，终论河北，略具画一如后。

一、湟鄯二州，唂厮罗地，唂氏世效忠顺，有功朝廷，为国家与国。在真宗时，继迁为寇，唂氏之兵牵制，卒使兵败困于六谷。朝廷以其功大，封武威郡王。及康定、宝元，元昊不顺，又常出兵以助中国，仁宗再封武威王。自是凡有夏贼之虞，唂氏必为中国之助。朝廷所以无熙河、陕西之忧者，以唂氏为藩篱也。前年因瞎征窃据，失国出走，王瞻、胡宗回乘彼之乱，妄称纳土，杀降攘货，自去藩屏，覆军杀将，失信夷狄。朝廷一切不治其罪，既已弃鄯，湟独尚留，不惟孤绝，地不可耕，馈粮艰阻，势难独守，亦恐唂氏衔怨，结连夏贼，或势力微弱为所并，自此西方吐蕃诸族必尽服属，夏贼益彊，国家边面益广，由成、文、龙直抵蜀道，悉邻西贼之境，盖不啻五千馀里。其为国家之患，岂特一州之地，陕西岁失买马之利而已哉！臣愿陛下更详前后臣庶所论湟州弃守利害，如不可守，先下手诏，选命边帅一员，令于境上召瞎养咓与大小陇拶等，喻以前年边臣生事，非朝廷本意，斩王瞻于境上，黜宗回于远方，还其湟州，择所当立之酋，责以如祖宗以来世守忠顺，则费财远守、自开边面之虞庶几息矣。今不早定去取，设若力屈不守，覆军杀将，挫损国威，又欲如前年置而不问耶？昔泸州边事，韩存宝止以不即追乞弟，神宗命斩于边上。王瞻之罪，盖不止百倍于存宝，故必斩首，始足以息边人之冤愤矣。

一、臣闻往者朝廷许于诸路进筑，人人务深入虏界，多筑堡砦，以希功赏，故不复计势之险易，地之远近，守之可否，兵广财屈，为国疮痍。舍可守之疆，城不毛之地，规难臣之虏，丧既练之师。且夷狄之性贪而怙乱，侵其土地，彼已不分，建立城砦，又非所欲。今日纳款，特以力困耳，彼其为心，亦岂不一日思有逞哉。远不过三五年，近不出一二岁，天时人事，必有边警。且关中岁歉贵已六年矣，去年虽丰，物价至今犹倍于平日。不独粮食殚窘，加以财用匮竭，官员俸给，累月无支，诸军料钱，往往并月。平居如此，万一有事，无以应副，财竭兵乱，理有必至。臣愿陛下特下手诏，严敕诸路帅臣，俾其各画地图，指陈攻守之策。盖新筑城砦仅全，旧有堡砦渐废，欲新旧并守，则财力不支；欲舍旧守新，则馈运滋远。地理滋远则罅隙必多，罅隙既多则救应必难。万一寇至，虏众限隔，内外暌阻，首尾不应，则堡砦远者不特无益，适足为患。故臣愿陛下敕帅臣，新旧堡砦，何者为可守，何者为可废，何者可以兼存，何者可以兼罢，俾之直论，不得观望成败之际，严立刑赏，然后下两府大臣，公共参议。万一异议，俾任其责，如汉武之责王恢，自然不敢逞其私意矣。昔仁宗尝御龙图、天章阁，以西方多故，将帅不得人，令具数以对。况今日边事之重，大臣于此，可以悉心公论矣。

一、臣闻前日河北水灾，居民流移，自永静以北，居民所存三四；自沧州以北，所存一二。其他郡大率类此。千里萧条，间无人烟。去年虽丰，无人耕种，所收苗稼，十不一二。河北，朝廷根本，密迩彊敌。居民流散，仓廪空虚，城郭不修，甲兵不利，万一有警，何以为计？今朝廷虽行鬻爵，以佐用度，纵使多鬻，所得有几。又地土不耕，收获至寡，虽鬻爵入粟，势岂赢馀？取之本路，无由仰足。臣愿陛下力节浮费，痛减用度，废内帑之积，募人漕东南之粟，诱民归业，课农力耕。密敕监司牧守，缮器械，修城垒，拣选将领，训齐卒伍。虽为无虞，常若有待。盖赤气之起，月晕所主，赵、魏之郊不可无备，此天象之变，可质而知也。又闻前年水灾，流民有入北界者，幽、蓟之间，往往刺之为军，中国虚实，彼固知矣。北主老病，比年转甚，嗣子鸷猛，性颇好战，谲诈为心，难以信结。万一乘我无备，有所趑趄，则国家预备之策，安可缓哉。此人事可质而知也。昔真宗尝谓辅臣设险兴功，守边之利，苟渐为之，害莫大焉。祖宗之事，足以为法矣。国家太平百五十年，财用匮竭，无甚今日。昔仁宗积之数十年而神宗用之，哲宗积之十馀年而绍圣耗之。陛下适承彫耗之后，远无熙宁之富庶，近无绍圣之蓄积。去年哲宗山陵甫毕，今日太后园陵又作；既建西宫，又飨明堂，支用之广，不可胜计。陛下方事节俭，痛加约损，经费常用尚恐不足，以此事势，岂宜更有边事？伏愿圣慈留神采览，更俾二府大臣公共论议，毋使偷安，以幸无事。臣孤贱谫才，误蒙陛下擢置言路，小大之事，知无不言，出于爱君，不暇他恤。惓惓之心，不胜千万。

〔贴黄〕臣伏以今日西人虽已款塞，湟州虽已固守，万一忽有边警，不知朝廷指准何处钱物应副，乞令二府预议。国家湟州岁费三百万贯，不知自得湟州，已因事发怒，刺数千人为兵。更乞朝廷密赐审察虚实，不可不虑。

臣闻去岁熙河路以瞎征投降，因取𨜔、鄯二州，朝廷委陕西运判秦希甫、知熙州胡宗回相度。秦希甫以二州为不可守，胡宗回以二州为不可弃，更奏异同，纷若白黑。自后覆军杀将，果失鄯州。秦希甫之言验而白罢运判，胡宗回之言不当而仍旧作帅，盖章惇、蔡卞曲庇帅臣，欲幸邀功，故蒙昧朝廷，隐讳边患，万口一辞，以为不当。窃以用兵累年，公私困竭，加以物贵人饥，解弛损坏，万一更有边事，国家如何枝梧？臣伏愿陛下取秦希甫、胡宗回并臣庶所上论边事书，一处类聚编排，参验可弃可守之策，则利害灼然，不可掩矣。然后选差小心得力晓事内臣一员，赍手诏往边上问帅臣及监司将官等，各令具弃守二策，结军令单状奏闻，则自然着实供析，不敢依违附会矣。

瑊总案一道，固宜以身徇法，倡励部官，江陵府违法豫借公使，既不即按治，又擅贷与转运司钱数千缗。今为赵鼎所发，谓当悔罪恐惧，以俟典刑，乃敢公无忌惮，饰非议法，情极阿私，理不可恕。宜先冲替，令于岳州听旨。及中复前任违法事，并令京西转运判官胡宗回劾奏（《续资治通鉴长编》卷二九一。）。

中复：指知荆南吴中复。

胡宗回详继宣所奏，展转移牒指挥刘仅等速赴所分地巡绰通道，令宗回具析见权本路帅领兼职在馈运道路梗涩并不措置因依以闻。

依所奏，泾原路准此。并再下两路转运司，应役夫及百姓，指挥到，尽放散。

陕西五路自大军入塞之后，沿路马递铺甚失编排，有妨转送文字，专委官整葺，陕西差胡宗回、王钦臣，京西差梁焘。

抚接西人，朝廷自有常体，经历官司供亿或过不及，皆当治罪。纯粹昨以张皇轻易，已尝诫敕，今此奏陈，盖欲掩覆前过。自今宜凡事审重，务令合宜，勿生边事。

昨选定提举保甲官温卿除去不与。近观温卿申请军政，颇似留心武事。陕西地阔，岁合收钱物色目万数不少，非胡宗回一人可办。宜依旧用新资任差。

适越而北辕，越不可至；徙越人而置于齐里，则越语可易而为齐。然则气质一定，而不能自易其习者，非以其不学欤？气质之用狭，道学之力大，习其所自习者未尝察也。天气而地质，无物不然，人藐乎其间，亦一物耳，物与物奚以相远？或哲或愚，不系其习乎？思诚之道，莫先于学；务学之要，在于求师。颜子之不迁不贰得于孔子，希颜之人将孰师焉？叶公问孔子于子路，子路不对。夫叶公有知人之明，有谋国之忠，爱贤而得民，慎微而忧远。其事皆有可指，其遗语之记于《缁衣》者亦可观焉。楚国之贤，谁出其右？子路非慢贤者也。鲁有仲尼，而彼不知焉，则于其问也，何足对哉？陈良楚产也，而能使北方之学者莫或先之，故孟子以良为豪杰之士，为其能悦周公、孔子之道而已。不知仲尼，则虽贤如子高，亦孔门之所不对也，为士而稽古者可不鉴哉！予元丰乙丑夏为礼部贡院点检官，适与校书郎范公醇夫同舍。公尝论颜子之不迁不贰，惟伯淳有之。予问公曰：「伯淳谁也」？公默然久之，曰：「不知有程伯淳耶」？予谢曰：「生长东南，实未知也」。时予年二十有九矣。自是以来，常以寡陋自愧。得其传者，如杨中立先生，亦未之识也。崇宁之初，兄孙渐就学其门，时予在合浦，始获通问。予之内讼改过，赖其一言。渐于是时，亦以所闻警予之缪。予始忽其言，久而后知其为药石也。今渐来天台，考其学益进，闻其言益可喜。陶染薰铸，有自来矣。举修步于南溟，观洪澜于北壑，此可远之基也。始之不谋，何以得此？古之善学者，心远而莫御，然后气融而无间；物格而不二，然后养熟而道凝。山上有木，其进也渐，合抱之干，岂一朝一夕之所可俟哉！人之患在不立其基，基立而不勉，亦何以愈于彼乎？物之终始，可不严哉！始识而终成，同乎一默，非言语所能究也。予以多言取祸，尚未诛殛，戴恩自幸，不知岁月之久，而生死之有二也。既老且病，手痹目昏，简编笔砚，殆将捐弃。今于渐之行，不能忘言，作《责沈》以贻之，喜渐之能谋其始，而笃之使有成也。政和三年八月九日。