中兴盛际，为乾为淳。正献名相，简肃名卿。道同志合，匪徒襟姻。两家诸孙，礼法绳绳。议幕蚤孤，灵兮来殡。事姑巾帨，祭先蘩蘋。克相君子，敬睦俭仁。朱幡油幢，于湘于京。廉取旧物，将锦还闽。鸾影遽亏，肃持户庭。子之能仕，期以禄迎。世念云薄，何恙忽倾。亦既希寿，华腴鲜伦。曷不期颐，留此典刑。开禧丙寅，余婿福清。拜夫人聂，暨令人陈。年运而往，犹一辈人。表里齐眉，过从春温。晚岁哭妇，又哭妇兄。有来素轩，以贤淑称。过建诉哀，至莆乞铭。余入岭久，安书来频。亦闻庆寿，诞日小春。方图走介，俄焉讣临。眼阅三世，独馀老身。缄词一酹，感旧怆新。归田屡请，束装俟征。还舍少定，百里为轻。匍匐吊孤，或预绋行。灵之听之，语与涕零。

先生讳格，字伯至，节斋先生长子，西山先生长孙也。西山时为庆元之党人，紫阳朱夫子之老友也。今有孙是似其祖，人复以先生尊之。先生行高而德厚，学足而望隆，性质冲澹，持身谨恪，孝父母而躬具甘旨，友兄弟而颜色怡怡，教诸子侄，必遵先世义方之训。与从弟觉轩、久轩、静轩等自相师友，由始至终，未尝少懈。博览诸经，过目辄成诵，终身不忘。时有以佛老之教惑乱众听者，先生与学者讲明《孟子·尽心章》以力诋之，作《至书》以警之，又著《广仁说》以自励，其卫道一何严哉！子浩然、毅然，俱躬耕不仕，以振家声。先生生于淳熙癸卯九月十一日寅时，殁于淳祐壬子十二月初三日巳时，享年七十。娶张氏，寿六十有八。夫妇合葬于崇泰里浑头，坐癸向丁，旗内燕巢形。胤嗣浩然谓忠曰：先君与子交契甚厚，请记其墓，以垂不朽。予不敢辞，于是谨书，以贞诸石云。

先生讳杭，字仲节，九峰先生次子。第进士，历官诸王宫大小学教授，代兄模再请刊行《白鹿洞学规》，颁示天下州县刻石。迁校书郎，奏对，论正心及内降斜封之弊。进几微疏，论京尹廷遇得众心不可任，又乞退权奸，早定国本，帝善其言。司铨著作，劾参知政事刘之杰党于史嵩之，不叶物议，及陈迩日风俗顽旷无耻等事。任江左、两浙提刑，遇事立断，人不敢干以私。召为国子司业，论京尹余晦凌辱三学。家归踰年，皇帝首下召命，迁祭酒，辞，又迁礼部侍郎，再辞，使者踵门，始任职。陈敬肆之说，上嘉纳之，卒参大政。公家学渊源，时称君子，而孝友出于天性。母卫国夫人翁氏早卒，哀毁踰礼。事继母刘氏，奉养备至。友爱觉轩、静轩及诸从兄弟甚笃。四时祭祀，仍遵伯父节斋先生遗制：遇期功缌麻之丧，必素衣以终月数，及治丧毋得用浮屠法。在州郡，所至祀先儒，旌忠节，表行义，举遗逸；在朝议论从容，婉言巽语，必君父之从而后已。忧北虏强盛，注意边关，以严武备、择将帅士卒为先，及奏权奸丁大全不可用。即见几，不待报而去，遂被落职。及同知枢密院事张磻具奏：「参政蔡杭精通经术，忠直敢言，同僚罕及，可复其祠禄，以励清节」。踰年，蒙御笔批云：「具官蔡杭立朝忠直，恬退可嘉，可复端明殿学士，提举临安府洞霄宫，任便居住」。上表谢，至有「愿陛下仰鉴前世权臣之败乱，俯察大全奸诡之当忧，则国家集和平之福，而宗社有盘石之安」之语。致政家居，笃意祖父遗迹，经理区画，迥出人意。理宗宝祐乙卯敕建西山精舍，绘塑文公、西山二贤对榻讲道像，修饰两灯，相望台基，给苗租一十四箩五斗，与佃人童甲庆为日食资，着其洒扫祠宇，修理损坏，及守本山四处柴木。奉敕建庐峰书院，前左立遵道堂，祀孔圣四配十哲像，以识道统之所由始也。右立思敬堂，祀周、程、张、邵、杨、游、罗、李、朱、吕及曾祖牧堂公等贤像，以别道学之所由传也。后立传心堂，祀祖西山、伯父节斋、复斋、父九峰四贤，以报其著述之功。又云谷山下建大明堂，祀节斋、九峰像，后以兄素轩、觉轩、静轩及公四像配享，其家学源流之远也可见矣。教诸子侄拳拳以不坠家声为戒。临终遗表，尤以亲君子、远小人为致治之本也。皇上览表，深致痛惜云。太常博士周将中依以转资议谥曰文简，以犯祖讳，改正，谨按谥法，道德博厚曰文，言行端严曰肃。公家学渊源，深知义理，可谓道德博厚矣；文辞精雅，素行公直，可谓言行端严矣，请谥为文肃。公生于绍熙癸丑三月十二日酉时，卒于开庆己未六月二十一日卯时。娶吴氏，生于庆元乙卯十一月二十八日辰时，卒于景定辛酉七月五日戌时。公奉旨敕葬本邑永忠里之留田七代祖妣游氏坟右侧。吴氏以夫该恩，累封至东阳郡夫人，奉敕葬于与贤里之友源，与卫国夫人翁氏两坟相近。本地隆山院御笔改为教忠旌孝寺，春秋四时以祀卫国、东阳夫人等坟云。景定三年壬戌孟冬朔识。