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过灵石赋顽庵 其一 南宋 · 释慧空
道人杨歧五世孙，曾持鈯斧开云门。
属时多艰众且去，百折午摧君独存。
住庵了却行脚债，随缘混入众生界。
和泥合水二顷田，接待方来一茎菜。
我初北归先过君，彼此老大言无文。
长年听法庵外石，永日不藏岩上云。
莫嫌家风四立壁，应用河沙体坚密。
客来有以顽自疑，五问道人三不知。
过灵石赋顽庵 其二 南宋 · 释慧空
学顽未到顽之孙，再拜顽庵求入门。
当时此老有何说，火后茎茅今尚存。
人贫信是思旧债，一饭重寻香积界。
堂上未瞻痴绝翁，溪头已见随流菜。
惟顽显顽分不分，以水投水无留文。
地炉火暖坐自睡，金博朝参寒起云。
与君相个君莫逆，向来不疏今不密。
明朝山住云自飞，后会有无俱不知。
请德遂住禅寂疏 南宋 · 王炎
出处：全宋文卷六一一二、《双溪类稿》卷二七
临济一喝，闻者直得琐口无言；黄龙三关，到此却要转身有路。除非亲入法窟，乃可主张丛林。某人早负见闻，晚忘解缚。狮乳一滴，即如甘露清凉；龟壳六藏，不被浮尘染污。任是扬眉瞬目，岂离运水般柴？顽庵室中，既得祖师心印；禅寂堂上，试开衲子眼根。请便披襟，不须面壁。
祭南康升老宿 南宋 · 释道璨
出处：全宋文卷八○八五、《无文印》卷一二、《柳塘外集》卷四
玲珑峨峨，可砺可磨；虎跑涓涓，可濯可渊。公游是中，爱忘其返。临碧倚青，婆娑岁晚。大江之南，人物凋零。如残秋叶，如欲旦星。嗟公老成，夫岂易得？譬彼岁寒，后凋松柏。生耶死耶，果何有哉？莫云低徊，悲风徐来。