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述酒（仪狄造，杜康润色之。宋本云此篇与题非本意，诸本如此误。黄庭坚曰：述酒一篇盖阙。此篇似是读异书所作，其中多不可解。） 东晋 · 陶潜
押词韵第六部
重离照南陆，鸣鸟声相闻。
秋草虽未黄，融风久已分。
素砾皛脩渚，南岳无馀云。
豫章抗高门，重华固灵坟。
流泪抱中叹，倾耳听司晨。
神州献嘉粟，西灵为我驯。
诸梁董师旅，芊胜丧其身。
山阳归下国，成名犹不勤。
卜生善斯牧，安乐不为君。
平王去旧京，峡中纳遗薰。
双陵甫云育，三趾显奇文。
王子爱清吹，日中翔河汾。
朱公练九齿，闲居离世纷。
峨峨西岭内，偃息常所亲。
天容自永固，彭殇非等伦。
遗世四言诗 隋 · 阴长生
四言诗
《神仙传》曰：阴长生。新野人。汉皇后之亲属。从马明生学度世之道。后于丰都山中。白日升天。长生临仙去。著诗三篇以市将来。《诗纪》云。黄庭坚书后汉阴长生诗后曰：忠州丰都山仙都观朝金殿西壁有天成四年人书阴真君诗三章。逯按。各刻本《神仙传》均无诗。独《太平广记》引《神仙传》有之。不知所据为何本。检道藏本神仙体道通鉴阴长生传云。阴长生者。新野人。汉和帝永元八年三月己丑立皇后阴氏。即长生之曾孙也。少处富贵之门。而不好荣位。后委之入忠州平都山中。修炼服丹。白日升天。临去有四言诗三章遗世。诗云云。忠州之设。始于唐代。知神仙通鉴乃唐人书。而其书著录阴长生诗。与黄庭坚所见忠州天成年间人所书阴诗。时代相符。盖皆在唐时也。颇疑阴生此诗乃唐人伪托。始列此俟考。
维予之先，佐命唐虞。
爰逮汉世，紫艾（真仙通鉴作文。）重纾（《神仙传》作纡。）。
予独好道，而为匹夫。
高尚素志，不事（神仙通鉴作仕。《太平广记》同。）王侯。
贪生得生，亦又何求。
超迹苍霄，乘龙（《诗纪》作飞。）驾浮。
青要（《神仙传》作云。《太平广记》作风。）承（真仙通鉴作乘。韵补作垂。）翼，与我为仇。
入火不灼，蹈波（真仙通鉴作水。）不濡。
逍遥太极，何虑何忧。
游（《神仙传》作遨。《太平广记》作傲。）戏仙都，顾悯群愚。
年命之逝，如川（《诗纪》作波。）之流。
奄忽未几，泥土为传。
驰走（《神仙传》。《太平广记》作奔驰。《诗纪》云。一作奔驰。）索死，不肯暂休。（一章）
予之圣师，体道之（《诗纪》作知。）真。
升腾（《神仙传》、《太平广记》作降。）变化，松乔（《神仙传》、《太平广记》作乔松。）为邻。
维予同学，一十二人。
寒苦（真仙通鉴作暑。）求道，历二十年。
中多怠惰（《太平广记》作堕。《诗纪》同。），志行不坚。
痛乎诸子，命也自天。
天不妄授，道必归贤。
身投（玉平广记作没。）幽壤，何时可还。
嗟尔将来，勤加精研。
勿为流俗，富贵所牵。
神丹（《神仙传》作道。）一成，升彼九天。
寿同三光，何但亿千（真仙通鉴作年。《太平广记》同。）。（二章）
惟予垂（《太平广记》作束。）发，少好道德。
弃家随师，东西南北。
委放五经（《神仙传》、《太平广记》作浊。），避（《诗纪》作辟。）世自匿（真仙通鉴作适。）。
三（《诗纪》作二。）十馀年，名（《神仙传》作明。）山之侧。
寒不遑衣，饥不暇食。
思不敢归，劳不敢息。
奉事（《太平广记》作承。）圣师，承颜（《太平广记》作欢。《诗纪》作悦。）悦（《诗纪》作颜。）色。
面垢足胝，乃见（《诗纪》作敢。）哀识（《太平广记》作诚实。）。
遂传（《太平广记》作受。）要诀，恩深不测。
妻子延年，咸享（《太平广记》作亨。）无极。
黄白既（真仙通鉴作己。《神仙传》《太平广记》同。）成，货财千亿。
役使鬼神，玉女侍侧。
予（《神仙传》作今。）得度世，神丹之力（○《真仙体道通鉴》。《神仙传》四。《太平广记》八引《神仙传》。《诗纪外集》一。又韵补三作平都观诗。引仇、濡二韵。）。（三章）
绝句漫兴九首（《冷斋诗话》：“漫兴当作漫与，言即景率意之作也。苏轼、黄庭坚、杨廷秀袭用之，俱押入语韵，姜尧章《蟋蟀词》与段复之词亦然。元以前未有读作兴字者，迨杨廉夫始作《漫兴》七言，妄云学杜，其徒吴复从而傅会之，于是世人尽改杜集之与为兴吴。”） 其一 唐 · 杜甫
押青韵 创作地点：四川省成都市
眼见（一作前）客愁愁不醒，无赖春色到江亭。
即遣花开（一作飞）深（一作从）造次，便觉（一作教）莺语太丁宁。
绝句漫兴九首（《冷斋诗话》：“漫兴当作漫与，言即景率意之作也。苏轼、黄庭坚、杨廷秀袭用之，俱押入语韵，姜尧章《蟋蟀词》与段复之词亦然。元以前未有读作兴字者，迨杨廉夫始作《漫兴》七言，妄云学杜，其徒吴复从而傅会之，于是世人尽改杜集之与为兴吴。”） 其二 唐 · 杜甫
押麻韵 创作地点：四川省成都市
手种桃李非无主，野老墙低还似（一作是）家。
恰似春风相（入声）欺得，夜来吹折数枝花。
绝句漫兴九首（《冷斋诗话》：“漫兴当作漫与，言即景率意之作也。苏轼、黄庭坚、杨廷秀袭用之，俱押入语韵，姜尧章《蟋蟀词》与段复之词亦然。元以前未有读作兴字者，迨杨廉夫始作《漫兴》七言，妄云学杜，其徒吴复从而傅会之，于是世人尽改杜集之与为兴吴。”） 其三 唐 · 杜甫
押真韵 创作地点：四川省成都市
熟（一作耐）知（一作孰如）茅斋绝低小，江上燕子故来频。
衔泥点污琴书内，更接飞虫打著人。
绝句漫兴九首（《冷斋诗话》：“漫兴当作漫与，言即景率意之作也。苏轼、黄庭坚、杨廷秀袭用之，俱押入语韵，姜尧章《蟋蟀词》与段复之词亦然。元以前未有读作兴字者，迨杨廉夫始作《漫兴》七言，妄云学杜，其徒吴复从而傅会之，于是世人尽改杜集之与为兴吴。”） 其四 唐 · 杜甫
押灰韵 创作地点：四川省成都市
引用典故：一杯酒
二月已破三月来，渐老逢春能几回。
莫思（一作辞）身外无穷事，且尽生前有限杯。
绝句漫兴九首（《冷斋诗话》：“漫兴当作漫与，言即景率意之作也。苏轼、黄庭坚、杨廷秀袭用之，俱押入语韵，姜尧章《蟋蟀词》与段复之词亦然。元以前未有读作兴字者，迨杨廉夫始作《漫兴》七言，妄云学杜，其徒吴复从而傅会之，于是世人尽改杜集之与为兴吴。”） 其五 唐 · 杜甫
押尤韵 创作地点：四川省成都市
肠断春江（一作江春）欲尽（一作白）头，杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
绝句漫兴九首（《冷斋诗话》：“漫兴当作漫与，言即景率意之作也。苏轼、黄庭坚、杨廷秀袭用之，俱押入语韵，姜尧章《蟋蟀词》与段复之词亦然。元以前未有读作兴字者，迨杨廉夫始作《漫兴》七言，妄云学杜，其徒吴复从而傅会之，于是世人尽改杜集之与为兴吴。”） 其六 唐 · 杜甫
押元韵 创作地点：四川省成都市
懒慢无堪不出村，呼儿日在掩柴门。
苍苔浊酒林中静，碧水春风野外昏。
绝句漫兴九首（《冷斋诗话》：“漫兴当作漫与，言即景率意之作也。苏轼、黄庭坚、杨廷秀袭用之，俱押入语韵，姜尧章《蟋蟀词》与段复之词亦然。元以前未有读作兴字者，迨杨廉夫始作《漫兴》七言，妄云学杜，其徒吴复从而傅会之，于是世人尽改杜集之与为兴吴。”） 其七 唐 · 杜甫
押先韵 创作地点：四川省成都市
糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠（一作累）青钱（一作钿）。
笋（一作竹）根稚（一作雉）子无人见，沙上凫雏傍母眠。
绝句漫兴九首（《冷斋诗话》：“漫兴当作漫与，言即景率意之作也。苏轼、黄庭坚、杨廷秀袭用之，俱押入语韵，姜尧章《蟋蟀词》与段复之词亦然。元以前未有读作兴字者，迨杨廉夫始作《漫兴》七言，妄云学杜，其徒吴复从而傅会之，于是世人尽改杜集之与为兴吴。”） 其八 唐 · 杜甫
押盐韵 创作地点：四川省成都市
舍西柔桑叶可拈，江畔细麦复纤纤。
人生几何春已夏，不放香醪如蜜甜。
绝句漫兴九首（《冷斋诗话》：“漫兴当作漫与，言即景率意之作也。苏轼、黄庭坚、杨廷秀袭用之，俱押入语韵，姜尧章《蟋蟀词》与段复之词亦然。元以前未有读作兴字者，迨杨廉夫始作《漫兴》七言，妄云学杜，其徒吴复从而傅会之，于是世人尽改杜集之与为兴吴。”） 其九 唐 · 杜甫
押萧韵 创作地点：四川省成都市
隔户（一作户外）杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
谁谓朝来不作意，狂风挽断最长条。
题阙 其一百九 唐 · 王梵志
押词韵第三部 出处：全唐诗补逸
城外土馒头，馅草在城里。
一人吃一个，莫嫌没滋味（以上二首黄庭坚引梵志诗。）。
案：《全唐诗》无王梵志诗，生平事迹不可考。《太平广记》所载，神诞不可信。刘复《燉煌掇琐》据巴黎国家图书馆藏二七一八号燉煌卷子录出梵志诗一卷，另以三二六六号残卷校之。今即自刘本录出，而取郑振铎本《梵志诗拾遗》补其缺。(王梵志诗卷子原为三卷，上所云即其首卷，二卷今佚，三卷胡适藏之。郑本《拾遗》，即三卷中一部分。)此外馀又见唐释皎然《诗式》及宋陈岩肖《庚溪诗话》引梵志诗各一首，今并录附于后。
兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 其二 唐 · 王梵志
押词韵第七部 出处：全唐诗续补遗
兀然无一事，何曾有人唤。
向外觅功夫，总是痴顽汉。
粮不畜一粒，逢饭但知□（陟立切）。
世间多事人，相趁浑不反。
按：见《祖堂集》卷三，以《四部丛刊三编》影宋本《景德传灯录》卷三十、《宛委别藏》本《南岳总胜集》卷下、《沅湘耆旧集》卷十引《林间录》及《王梵志诗辑校》卷六据石刻拓本录黄庭坚书此诗对校。（按：《全唐诗续补遗》卷二据清高士奇《江村消夏录》卷二《黄庭坚书梵志诗卷》收此诗归王梵志，分作十一首，实误。《江村消夏录》收该卷后有庭坚自跋，并未以为梵志诗。以此诗归梵志，始于卷末董其昌跋。今唐宋多种典籍皆作懒残作，其昌逞臆之说，应予否定。）
兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 其八 唐 · 王梵志
押先韵 出处：全唐诗续补遗
吾有一言，绝虑忘缘。
巧说不得，只用心传。
按：见《祖堂集》卷三，以《四部丛刊三编》影宋本《景德传灯录》卷三十、《宛委别藏》本《南岳总胜集》卷下、《沅湘耆旧集》卷十引《林间录》及《王梵志诗辑校》卷六据石刻拓本录黄庭坚书此诗对校。（按：《全唐诗续补遗》卷二据清高士奇《江村消夏录》卷二《黄庭坚书梵志诗卷》收此诗归王梵志，分作十一首，实误。《江村消夏录》收该卷后有庭坚自跋，并未以为梵志诗。以此诗归梵志，始于卷末董其昌跋。今唐宋多种典籍皆作懒残作，其昌逞臆之说，应予否定。）
兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 其十一 唐 · 王梵志
押词韵第十一部 出处：全唐诗续补遗
水月无形，我常只宁。
万法皆尔，本自无生。
兀然无事坐，春来草自青（高士奇《江村销夏录》卷二黄庭坚书梵志诗卷○董其昌题云：「黄文节公书，世多摹本，又多雁贝本。生平所见，以此卷为灼然无疑。梵志诗较寒山更自奇崛，书亦近之。」）。
按：见《祖堂集》卷三，以《四部丛刊三编》影宋本《景德传灯录》卷三十、《宛委别藏》本《南岳总胜集》卷下、《沅湘耆旧集》卷十引《林间录》及《王梵志诗辑校》卷六据石刻拓本录黄庭坚书此诗对校。（按：《全唐诗续补遗》卷二据清高士奇《江村消夏录》卷二《黄庭坚书梵志诗卷》收此诗归王梵志，分作十一首，实误。《江村消夏录》收该卷后有庭坚自跋，并未以为梵志诗。以此诗归梵志，始于卷末董其昌跋。今唐宋多种典籍皆作懒残作，其昌逞臆之说，应予否定。）
句 其六 唐 · 白居易
押寘韵 出处：全唐诗续补遗
园林亦要闻閒置（《山谷诗注》卷十四《万州太守高仲本约游岑公洞而夜雨连明戏作二首》注引。）。
崔徽歌 其二 中唐 · 元稹
押灰韵
吏感徽心关锁开。
（见任渊《山谷诗注》卷九《出礼部试院王才元惠梅花三种皆妙绝戏答三首》注引）（按：以上五题皆据冀勤校《元稹集·外集》卷七《续补》一。
拨棹歌 其三十九 唐 · 德诚
押豪韵
欧冶铦锋价最高，海中收得用吹毛。
龙凤绕，鬼神号，不见全牛可下刀。
按：（以上三十九首，均见嘉庆间刻本《机缘集》，原为宋大观四年风泾海会寺石刻。转录自《词学》第二期刊施蛰存先生《船子和尚拨棹歌》。宋明间收录船子和尚诗偈的著作，笔者所见有：宋释惠洪《冷斋夜话》卷五、胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷五六收第一首，宋释慧明《五灯会元》卷五收其一、其二、其三、其七、其八、其九，共六首，宋吴聿《观林诗话》收第三十九首，元至元《嘉禾志》卷三二收其一至其六，共六首，明谢榛《四溟诗话》卷三收第三首，杨慎《艺林伐山》卷十七收第一至第三首，今即据诸书所引出校。mment>（〖1〗《机缘集》附石刻后吕益柔跋云：「云间船子和尚嗣法药山，飘然一舟，泛于华亭吴江洙泾之间。夹山一见悟道。尝为《拨棹歌》，其传播人口者才一二首。益柔于先子遗篇中得三十九首，属词寄意，脱然迥出尘网之外。篇篇可观，决非庸常学道辈所能乱真者。因书以遗风泾海会卿者，俾镵之石，以资禅客玩味云。」〖2〗吴聿《观林诗话》：「华亭船子和尚诗，少见于世，吕益柔刻三十九首于枫泾寺，云得其父遗编中。……涪翁屡用其语。」）。
句 其三 北宋 · 吕蒙正
押灰韵
拨尽寒炉一夜灰（宋任渊《山谷诗集注》卷一六）。
句 其十一 北宋 · 丁谓
押东韵
物华如阵笔如锋，沈谢曹刘是七雄（诗战）。
按：宋任渊《山谷诗内集注》卷一二《将次施州先寄张十九使君三首》注