正月日，具位某，谨脩诚意，奉书于夏国大王：伏以先大王归向朝廷，心如金石，我真宗皇帝命为同姓，待以骨肉之亲，封为夏王。履此山河之大，旌旗车服，降天子一等，恩信隆厚，始终如一。齐桓、晋文之盛，无以过此。朝聘之使，往来如家。牛马驼羊之产，金银缯帛之货，交受其利，不可胜纪。塞垣之下，逾三十年，有耕无战。禾黍云合，甲胄尘委。养生葬死，各终天年。使蕃汉之民，为尧舜之俗。此真宗皇帝之至化，亦先大王之大功也。自先大王薨背，今皇震悼，累日嘻吁，遣使行吊赙之礼，以大王嗣守其国，爵命崇重，一如先大王。昨者大王以本国众多之情，推立大位，诚不获让，理有未安，而遣行人告于天子，又遣行人归其旌节。朝廷中外，莫不惊愤，请收行人，戮于都市。皇帝诏曰：「非不能以四海之力，支其一方，念先帝岁寒之本意，故夏王忠顺之大功，岂一朝之失，而骤绝之」？乃不杀而还。假有本国诸蕃之长，抗礼于大王，而能含容之若此乎！省初念终，天子何负于大王哉！二年以来，疆事纷起，耕者废耒，织者废杼，边界萧然，岂独汉民之劳弊耶！使战守之人，日夜豺虎，竞为吞噬，死伤相枕，哭泣相闻，仁人为之流涕，智士为之扼腕。天子遣某经度西事，而命之曰：「有征无战，不杀非辜，王者之兵也，汝往钦哉」！某拜手稽首，敢不夙夜于怀。至边之日，见诸将帅多务小功，不为大略，甚未副天子之意。某与大王虽未尝高会，向者同事朝廷，于天子则父母也，于大王则兄弟也，岂有孝于父母而欲害于兄弟哉！可不为大王一二而陈之。传曰：「名不正则言不顺，言不顺则事不成」。大王世居西土，衣冠语言皆从本国之俗，何独名称与中朝天子侔拟，名岂正而言岂顺乎？如众情莫夺，亦有汉唐故事。单于、可汗，皆本国极尊之称，具在方册。某料大王必以契丹为比，故自谓可行。且契丹自石晋朝有援立之功，时已称帝。今大王世受天子建国封王之恩，如诸蕃中有叛朝廷者，大王当为霸主，率诸侯以伐之，则世世有功，王王不绝，乃欲拟契丹之称，究其体势，昭然不同。徒使疮痍万民，拒朝廷之礼，伤天地之仁。《易》曰：「天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁」。是以天地养万物，故其道不穷；圣人养万民，故其位不倾。又传曰：国家以仁获之，以仁守之者百世。昔在唐末，天下恟恟，群雄咆哮，日寻干戈，血我生灵，腥我天地，灭我礼乐，绝我稼穑。皇天震怒，罚其不仁，五代王侯，覆亡相续。老氏曰：「乐杀人者，不可如志于天下」，诚不诬矣。后唐显宗祈于上天曰：「愿早生圣人，以救天下」。是年，我太祖皇帝应祈而生。及历试诸难，中外忻戴，不血一刃，受禅于周。广南、江南、荆湖、西川，有九江万里之阻，一举而下，岂非应天顺人之至乎！由是罢诸侯之兵，革五代之暴，垂八十年，天下无祸乱之忧。太宗皇帝圣文神武，表正万邦，吴越纳疆，并晋就缚。真宗皇帝奉天体道，清净无为，与契丹通好，受先大王贡礼，自兹四海熙然同春。今皇帝坐朝至晏，后谏如流，有忤雷霆，虽死必赦。故四海之心，望如父母。此所谓以仁获之，以仁守之，百世之朝也。某料大王建议之初，人有离间，妄言边城无备，士心不齐，长驱而来，所向必下。今以强人猛马，奔冲汉地，二年于兹，汉之兵民固有血战而死者，无一城一将愿归大王者。此可见圣宋仁及天下，邦本不摇之验也，与夫间者之说，无乃异乎！今天下久平，人人泰然，不习战斗，不熟纪律。刘平之徒，忠敢而进，不顾众寡，自取其困，馀则或胜或负，杀伤俱多。大王国人，必以获刘平为贺。昔郑人侵蔡，获司马公子燮，郑人皆喜，惟子产曰：「小国无文治而有武功，祸莫大焉」。而后郑国之祸，皆如子产之言。今边上训练渐精，恩威以立，有功必赏，败事必诛，将帅而下，大知纪律，莫不各思奋力效命，争议进兵。如其不然，何时可了？今招讨司统兵四十万，约五路入界，著其律曰：生降者赏，杀降者斩；获精强者赏，害老幼妇女者斩；遇坚必战，遇险必夺，可取则取，可城则城。纵未能入贺兰之居，彼之兵民降者死者，所失多矣。是大王自祸其民，官军之势不获而已也。某又念皇帝「有征无战，不杀非辜」之训，夙夜于怀。虽师帅之行，君命有所不受，柰何锋刃之交，相伤必众。且蕃兵战死，非有罪也，忠于大王耳；汉兵战死，非有罪也，忠于天子耳。使忠孝之人，肝脑涂地，积累怨魄，为妖为灾，大王其可忽诸！朝廷以王者无外，有生之民，皆为赤子，何蕃汉之限哉！何胜负之言哉！某与招讨太尉夏公、经略密学韩公尝议其事，莫若通问于大王，计而决之，重人命也。其美利甚众。大王如能以爱民为意，礼下朝廷，复其王爵，承先大王之志，天下孰不称其贤哉！一也。如众多之情，三让不获，前所谓汉唐故事，如单于、可汗之称，尚有可稽，于本国语言为便，复不失其尊大，二也。但臣贡上国，存中外之体，不召天下之怨，不速天下之兵，使蕃汉边人，复见康乐，无死伤相枕、哭泣相闻之丑，三也。又大王之国，府用或阙，朝廷每岁必有物帛之厚赐，为大王助，四也。又从来入贡，使人止称蕃吏之职，以避中朝之尊。按汉诸侯王相皆出真拜，又吴越王钱氏有承制补官故事，功高者受朝廷之命，亦足隆大王之体，五也。昨有边臣上言，乞招致蕃部首领，某亦已请罢，大王告谕诸蕃首领不须去父母之邦，但回意中朝，则太平之乐，遐迩同之，六也。国家以四海之广，岂无遗才？有在大王之国者，朝廷不戮其家，安全如故，宜善事主，以报国士之知。惟同心向顺，自不失其富贵，而宗族之人，必更优恤，七也。又马牛驼羊之产，金银缯帛之货，有无交易，各得其所，八也。大王从之，则上下同其美利，生民之患，几乎息矣；不从，则上下失其美利，生民之患，何时而息哉！某今日之言，非独利于大王，盖以奉君亲之训，救生民之患，合天地之仁而已乎。惟大王择焉。不宣。某再拜。

景炎朱火，气匿庚金。伏日早归，虽闻著于汉令；中曦促下，乃特轸于尧仁。忽降使珰，俯传天语，荷承恩之下暨，钦渥旨之曲全（中谢。）。伏惟皇帝陛下，若古凝猷，对时孚化，爱溥将之灵命，躬博爱之至仁。眷乃近司，釐兹庶务。当炎帝承离之盛，矜此服劳；推夏王扇暍之慈，俾爰夙退。去公门之烦溽，获私室之燕申。臣等谬以庸虚，叨斯密勿，窃乐舒长之化，弥钦宽大之私。

恭临路朝，祗受大宝。神祇并贶，日月增明。于是伏睹唐虞之隆，盖莫能窥天人之际（中贺。）。窃以羲皇而降，典谟所传，稽德与功，惟尧及禹。既凝庶绩，用作元圭。帝惟宠加，后亦时保。陋汉唐之制作，乃伏不彰；逮神圣之盛隆，弗求自至。因时展采，揆古创仪。考阳复之休辰，膺天受之丕贶。于昭盛典，允属昌时。恭惟皇帝陛下遍覆仁天，秉执慈宝。黎民于变，追放勋之文章；六府孔修，掩夏王之勤俭。是锡神物，以昭圣功。揆厥本原，孰与伦拟？接千岁之统，且方比迹于三皇；上万年之觞，又将均福于四海。

吴郡范氏自文正公起孤童，事仁宗皇帝，当庆历癸未入参大政，后百三十有六年，公复参孝宗皇帝政事。虽谱牒不通，俱望高平，派南阳之顺阳，盖鸱夷子苗裔也，今为郡之吴县人。公讳成大，字至能。曾祖泽，赠太子少保，妣昌元郡夫人夏氏。祖师尹，赠太子少傅，妣咸安郡夫人陆氏、咸宁郡夫人蒋氏。考雩，终左奉议郎、秘书郎，赠少师。母秦国夫人蔡氏，莆阳忠惠公之孙，而潞忠烈公外孙也。公在怀抱，已识屏间字，少师力教之。年十二，遍读经史，十四能文词。是岁秦国薨，明年少师薨，公茕然哀慕，十年不出，竭力嫁二妹，无科举意。欲买山无赀，取唐人「只在此山中」之语，自号此山居士。又慕元鲁山为人，一字幼元。友生御史王公彦光勉之曰：「子之先君期尔禄仕，志可违乎」？因课以举业，遂中绍兴二十四年进士第，调徽州司户参军。历三守：李植、潘莘、洪文惠公。李御下严，独霁威待公，会迁提点坑冶，辟公干办公事，不就。潘格郊赦不弛诸军粮欠，众言纷纷，将校告急于公，公径为免符白守行之，乃定。洪公博洽精明，每以讼牒付公，必问一牒几人，姓名云何。公由此究心，熟吏事。洪公喜，日与公商榷古今。常曰：「吾视君齿必致两府地，其自爱」。用举主升从仕郎。三十二年，入监行在太平惠民和剂局。堂吏丐药不获，以朝旨下所隶大府，蒐细故杖吏逞憾。公白户部侍郎汪公应辰，杖大府吏，已能大其官矣。寿皇受禅，命宰臣编类高宗圣政。隆兴元年四月，以公为检讨官，又兼敕令所，近世局务无修书者，人以公为宜。诏百官条时弊，公举十事，极论文具非所以为国，执政奇其才。二年四月，除枢密院编修官。居数月，自以铨格改左宣教郎。时馆职定员，有诏公与王道候阙召试。十二月，郑升之不试先除，牵联并除公秘书省正字。公不可，必试策而后就。乾道元年三月升校书郎，六月兼国史院编修官，十一月迁著作佐郎，二年二月除尚书吏部员外郎。言者以不先摄为超迁，宰相曰：「著廷间擢左右史，顾不可为郎耶」？九月言者罢，乃主管台州崇道观。三年十二月起知处州，陛对论力之所及有三：一曰日力，寸阴是也；二曰国力，资用是也；三曰人力，思虑知术所及者是也。三者有限，今尽以虚文耗之。公前应诏上封事及试策反复论此，至是方见上，力以为言。上曰：「卿能激昂如此，朕当行之」。四年八月至郡，松阳民争役，公晓之曰：「吾闻东阳县有率钱助役者，前婺守吴侯义之，为易乡名，揭碑褒劝。尔与之邻，独无愧乎」？民既感谢，则推广其制，谕乡人视贫富输金买田，择信义之家掌其事，储岁入助当役者，命曰义役，许自第名次，有司勿预。数月间，人皆乐从，一县二十五都悉以办告，甲乙相推，远至二十年，诸邑争效之。处多山田，梁天监中詹、南二司马作通济堰于松阳、遂昌之间，激溪水四十里外，溉田二十万亩。溪远田高，堰坏已五十年。公寻故迹，议伐大木横壅溪流，度水与田平，即循溪叠石岸，引水行其中，置四十九闸以节启闭，上源用足乃及其中，次及其下而堰可复。议定，官为雇工运石，命其傍食利户各发丁壮，分画界至。以五年正月同日兴工，四月而成，水大至如初议。适公被召，躬往劳之。父老欢呼曰：「堰成，公忍去我耶」？公曰：「吾能经始，安能保其无坏」？为立詹南庙，作堰规刻石庙中，尽给左右山林为修堰备，至今蒙其利。公入对，因及义役。上大喜，颁其法诸路。公曰：「此可助法，非以为法，顾守令行之何如耳」。初，上命宰相陈正献公择文士掌内制，正献荐知遂宁府张震及公，至是上曰：「卿文学词翰宜直禁林」。公惩前迁郎致谤，恳辞，退复告执政。会上目疾，不御朝久之。内殿奏事，上首及公除目，正献道公意。上曰：「不专在内制，正要士人宿直备顾问」。乃除礼部员外郎，兼崇政殿说书，上令更加清职，遂兼国史院编修官。会从兄成象为工部郎官，公援故事乞班其下，从之。内直数宣对，尝谕公：「朕治心养性，以求知道」。公曰：「知道莫如尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔。其静而圣，存心养性是也；动而王，治天下国家是也。汉、唐之君功业固有之，道统则无传焉」。上嘉奖数四。十二月，擢起居舍人兼侍讲，直前谢，上曰：「卿宏深博约，因有此除」。又兼实录院检讨官。公奏：「狱案淹延，当贷者多瘐死，乞严程限」。于是自三省至大理皆定经由之日。公先尝论二浙丁钱，至是诏递减之。乾道令以绢计赃，估价颇轻，论罪过重。公奏：「承平时绢匹不及千钱，而估价过倍。绍兴三年递增五分，为钱三千足。今绢益贵，当倍时值」。上惊曰：「是陷民深文也」。遂增为四千，而刑轻矣。后又奏：「勤政而不省其成否，治具虽多，何益？古者君臣相戒，既曰率作兴事，又曰屡省乃成，二《典》之治，如斯而已」。上喜曰：「卿言切治道」。已退，复招公曰：「为朕寻绎经传与此论协者条上」。公即摘取《书》、《易》、《左传》《、国语》、《孟》、《荀》等书上之。初，大臣与上谋移侍槔马军屯金陵，示将进取，先遣使请祖宗陵寝河南故地；又隆兴再讲和，名体虽正，失定受书之礼，上常悔之。六年五月，迁公起居郎，假资政殿大学士、左太中大夫、醴泉观使、兼侍讲、丹阳郡开国公，充金国祈请国信使，为二事也。上语公曰：「朕以卿气宇不群，亲加选择，闻外议汹汹，官属皆惮行，有诸」？公曰：「无故遣泛使近于求衅，不戮则执，臣已立后，仍区处家事为不还计，心甚安之」。上曰：「朕不败盟发兵，何至害卿？啮雪餐毡，理或有之，不欲明言，恐负卿耳」。国书专求陵寝，而命公自及受书事。公乞并载书中，朝廷不从，公遂行。虏遣吏部郎中田彦皋、侍御史完颜德温迓客。彦皋文儒，深敬慕公，至求巾帻效之。抵燕山，公知虏法严，附请不可达，密草奏，具言他日北使至，欲令亲王受书，其词云云，怀之入觐。初跪进国书，陈谊慷慨，虏君臣方倾听，公随奏曰：「两朝既为叔侄，而受书之礼未称，昨尝附完颜仲、李若川等口陈，久未得报，臣有奏劄在此」。󲦤笏出而执之。金主大骇，厉声谓其宣徽副使韩钢曰：「有请当语馆伴，此岂献书启处耶？自来使者未尝敢尔」。连呼绰起，钢惶恐，以笏来绰公。公不为动，再奏云：「奏不达，归必死，宁死于此」。金主欲起，左右掖之坐，又厉声云：「教拜了去」。钢复以笏抑公拜，公跪如故。金主曰：「何不拜」？公曰：「此奏得达，当下殿百拜以谢」。金主乃令纳馆伴处，公即袖下殿，望殿上臣僚往来纷然。后闻太子欲杀公，其兄越王不可而止。顷之，引见如常仪。既归，馆伴果宣旨取奏去。是日，钢押宴，谓公早来殿上甚忠勤，皇帝嘉叹，云可以激励两国臣子。后数日朝辞，金主令其臣传谕云：「盟好已固，汝国乃以帛书密与夏国任德敬结约，此何理也」？公答以界外奸细伪为之。俄馆伴持蜀中蜡书来，指印文示公。公曰：「御宝可伪，况印乎」？德敬者，夏王外祖，号任令公，再世用事，欲篡其国，事败族诛，而四川宣抚司尝与通问，为夏人所获，致之虏廷云。十月公还，金主答书有曰：「抑闻附请之辞，欲变受书之礼，出于率易，要以必从」。上于是知公竭节尽忠，奖劳之馀，有「终始保全」语，除中书舍人、同修国史及实录院同修撰，赐紫章服。副使以下皆迁两官，惟公不预，盖大臣不乐公尝言其轻信西夏也。上励精政事，患风俗委靡，书崔寔《政论》赐辅臣。公讲《礼记》「天子不合围，诸侯不掩群」，上曰：「此成汤祝网意也」。公遂奏：「德莫大于好生，陛下得之矣。乃者御书《政论》，意在饬纪纲，振积弊，而近日大理议刑递加一等，此非以严致平，乃酷也」。上大喜，曰：「卿知言，闻临安已观望行事矣」。讲退，侍讲张君栻谓公深得纳约自牖之义，右史莫君济曰：「当书之记注」。后数日，公进故事，复申其说。自公使北，狂生上书迎合恢愎事，补官十馀人。公奏：「倖门不可开，继此臣必缴奏」。上曰：「诚然。书已满屋，朕皆弗省」。公每事正救，大率类此。七年，以知閤门事、兼枢密都承旨张说签书院事，公当制，知空言不可回，明日袖词头纳上前，且曰：「閤门官日日引班，一旦骤寘二府，正如州郡以典谒吏为倅贰，观听谓何」？明日说罢。后月馀，公求去。上曰：「卿言引班事甚当，朕方听言纳谏，乃欲去耶」？公自是数有缴奏。会召宋贶，公又论之，章不下，寻除集英殿修撰、知静江府、广西经略安抚使。明年春，说竟拜签枢。九年，公始赴镇。广西荒远窘匮，承平时仰湖南北及封桩钱七十馀万缗裨岁计，此外惟恃盐货，其法屡变，大要官般为便。建炎后，中原士族富家避地辐辏，尝一行客贩。其后客皆北归，邻道岁给亦停，稍许折苗招籴，旋以病民而罢。诸郡专藉运盐之利，漕司取十六，以其四充郡计，已复尽取之，于是属州有增价抑配之弊。诏复行钞盐，漕司拘钞钱均给所部，而钱不时至，守令束手无措，极边如邕州至经年无吏俸，禁军逃亡不补。公入境曰：「利害有大于此乎」？日夜讨论，连奏疏数千言，大略谓法久或弊，救之在人。诚能裁漕司强取之数以宽郡县，则科抑可禁，不在改法。上亟从之。后二年，广州一盐商上书，乞复客贩。吏部侍郎詹君仪之以为然，宰相入其说，请下诏示必行，大出朝廷钱银助之。人多以为非，屡下有司议，皆谓公前疏不可易，久之卒如其旧。交趾间进驯象，绍兴二十六年有大僚为帅，自诣驿礼其使。至是遣尹子思来，公曰：「吾经略诸蛮，陪臣安得亢礼」？受其庭参而犒之，遂为定制。旧法马以四尺三寸为限，诏加至四寸以上。公谓互市四十年，不宜骤改，论奏再三，仍条马政革弊事，皆报可。有沿边巡检常恭者诱南丹酋莫延葚开路市马，直达帅司，自以为功。张说犹在枢庭，引恭见上，诏委李宗彦措置马事。公奏：「南丹越宜州已非法，今并舍帅司，边防坏矣」。疏恭罪恶，密遣人擒归。会说去位，流恭江州。公以溪洞猺人出没不时，请选官团结省民毋得外交，寇至勿俟官兵，径禦之。次及熟猺在省地者亦为保伍，明开博易之路，毋得私易。又遣人深入蛮境，谕以约束，自是无敢犯法。兴安县界盗伤人，公密设方略掩捕。适中秋，同诸司泛舟赏月，命取大卮酌酒置案间。提刑郑丙问故，公笑曰：「欲饮至尔」。俄岸上欢噪，乃将官沙世坚执贼首来，即以卮酒饮之，诸司骇服。瘴乡多旅柩，公择城北坑冶故墟为冢瘗之，揭名氏于傍，微者别为二大冢。凡仕族落南，使自言给归资，至今以为法。淳熙元年十月，除敷文阁待制、四川制置使、知成都府，稍凿夔峡山路以避湍险，人以为便。会复置宣抚使，以命枢臣，改公成都路制置使。未几，废宣抚司，公复专四路之寄。初及境，言：「吐蕃、南诏昔为唐患，今幸瓜分，西南无警二百年。近者，雅州碉门蛮入寇，败官军。乾道九年，吐蕃、青羌两犯黎州，而奴儿结蕃列等尤桀黠，轻视中国。臣当内教将兵，外修堡寨，仍讲明寨丁，教阅团结之法，使人自为战，三者非财不可」。上手札奖励，赐度牒钱四十万缗。公日夜阅士，制器甲，督边郡，次第行之。时摘兵赴帅司，按其精粗。以黎为要地，奏置路分都监，增五寨，籍少壮五千为战兵。经理岁馀，凡吐蕃扰边径路十有八，悉筑堡置戍。奴儿结借诸部兵二千扣安静寨，公发飞山军千人赴之，料其三日必遁，戒勿与争，已而果然。有白水寨将王文才私娶蛮女，常导之寇边。公重赏檄群蛮，使相疑贰。俄蕃牙擒文才以献，公命即黎州教场斩之，兵威大振，于是专意恤民矣。初，蜀之财用止以赡蜀，自屯大兵，始竭民力，公私俱困。公略计成都在城建炎三年酒税岁才四万缗有奇，后增十倍，县镇酒税、场店民户买扑课利总十五万有奇，后累至四十万，他郡可知，即具以闻。诏岁减四十八万缗。公随额重轻，躬为裁定，蜀人呼舞，即寺观为感恩祝圣道场。公复言和籴之害。凡西兵十万，岁用米一百四十七万斛，兑买省计及营田之外阙五十二万斛，括兴元、阶、成、西和、凤、文、龙等州民户家业而均科之，每石予钱引四道有半，其二分折茶，实给三引，耗费斛面不与焉。诏与总领李蘩议。蘩密计本所馈遗乾没岁约百万，隐而不言，独奏乞朝廷降本招籴。执政怒，诏公劾蘩违制不同议。公遣人语蘩，蘩感惧，始出羡数。是岁遂以此钱所在招籴。其后上疑岁歉或防阙，公谓：「脱不得已，权科一年，岁丰如故，不犹愈于常扰民乎」？上曰：「善」。令每岁降旨挥，而科籴遂止。文州蕃部间扰边，公奏：「乞预为文告，崛强者讨击之，善良者抚摩之，使知畏慕，不可专示弱启侮」。上以公深知事体，即日施行。蜀用陕西旧法，料简强壮民丁三万寓之于农，号曰义士，以待缓急。岁久，监司郡守多杂役之，都统司又令守关隘烽燧，且乞与大军更戍。公力言其不可，诏遵旧法。诸路提刑岁候朝命疏决，诏到率以秋，公请五月举行。解试取士以四月五日，锁院后十日引试，公请避盛暑递先一月。皆著为令。高宗庆寿，赦举引年致仕而才力不衰者。公奏名士樊汉广年五十九，孙松寿六十六，先已纳录，尤宜旌异。诏令赴阙，二人俱不至，进职赐服，蜀士归心焉。凡人才可用者，公悉罗致幕下，用其所长，不以小节拘之。其杰然者则露章以荐，往往光显于朝，或至二府。三年春，公大病求归。上令先进敷文阁直学士，明日乃下诏命。公列上兵民十五事，上曰：「范某已病，尚为国远虑，可趣其来」。公疾愈而行，送客数百里不忍别。后公谢病吴门，往来者伺候谒舍或经月，必一见乃去，其得士心如此。十一月入对，除权礼部尚书，赐上方珍剂。五年正月知贡举，开院，侍御史奉诏启封，吏承例牒拆号官而不云何官，御史疑薄己，有后言。公寻兼直学士院。四月以中大夫参知政事，又权监修国史、日历。才两月，前御史亟论公，公即出门。明日宣押奏事，引咎而已。上曰：「朕不忘卿，数月讯至卿家矣」。除资政殿学士、知婺州。公请以本官奉祠，诏如所乞，提举临安府洞霄宫。九月，果有使来传诏抚问，密赐累珠、金鼎、金合，实香其中。六年二月，魏王薨于明州，起公代之，兼沿海制置使。公未复职，遇阙，依前执政例，中使郊劳，赐银合茶药，仍许服毬文带，特御后殿引见，赐茶。上曰：「蜀人思卿如慈亲，故付卿以海道」。公奏：「张津、伯圭、魏王皆国懿亲，时节奉海物于两宫。臣外朝臣也，不敢效尤」。上命停贡而罢进奉局。又乞权阁魏王移用诸司钱数万缗，宽民力。诏除之。七年二月，除端明殿学士。三月改帅江东，兼行宫留守，奏事毕，陛辞，诏明日辞选德殿。近例赐宰执酒止传觞，至是特设几开宴，酒三行，命侍行过西小轩，曰：「此朕清坐处也」。再坐，上曰：「劝卿一杯，且有以为侑」。公饮讫，二内侍奉缣素来，上有「石湖」二大字，御墨尚湿。公拜赐，奉觞进酒谢。上满饮，复袖御书苏轼诗一轴以赐，自未至酉乃罢。石湖在平江盘门西南十里，盖太湖之派，范蠡所从入五湖者。始吴夫差筑姑苏前后台，相距半里，为城三重，宴游忘归。其前有溪，今号越来溪，勾践由此攻吴。濒溪筑城，与吴人夹水相持，遗址俨然。公随高下为亭观。植花竹莲芰，湖山胜绝，绘图以传，至是携宸奎过家刻之。四月开府金陵，适岁旱，公招徕商贾，损阁夏税，请于上，得军储二十万石赈饥民。苗额二十万斛，是年蠲三之二，而五邑受粟总四万五千四百馀户，无流徙者。盗发柴沟，去城二十里，又劫江贼徐五称静江大将军，公皆设策捕获。在镇二年，以馀财代输下户秋苗及丁钱一年。九年，公以积勤寖苦头眩，自夏徂秋五上章求閒。上不得已，进资政殿学士，再领洞霄。里居七年，十六年十一月起知福州，引疾固辞。诏令奏事，又辞。上先遣医官张广卿传旨灼艾，既对，劳公曰：「卿南至桂广，北使幽燕，西入巴蜀，东薄鄞海，可谓贤劳，宜其多疾」。袖丹砂以赐。时皇太子参决庶务，公得见东宫，坐论治道移时，太子谕公：「不敢暇逸，日惟读书作字」。公曰：「石湖已拜宸翰，有寿栎堂，愿得宝书」。太子欣然曰：「是庄子栎社事耶」？公既出关，上复赐药甚厚，至家，又遣使赐御书苏轼诗二首，太子亦送「寿栎堂」三大字。俄寿皇内禅，公行至婺州，以腹疾力请奉祠，从之。寿康皇帝初政，特诏求言。公疏乞述重华以广孝治，执仁术以守家法，坚国本以定规模，节经费以苏民力，精觇谍以应事机，审选任以求将材，修堡障以固西南，议盐筴以安二广，严钱禁以榷官会，广屯田以实边储，皆当世要务。绍熙三年，加资政殿大学士、知太平州，公辞数四，优诏不允。下车踰月，幼女将有行而逝，公追悼切至，遂请纳禄，复得洞霄而归。先以石湖稍远不能日涉，即城居之南别营一圃，阅杜光庭《神仙传》记胡六子自昆山风海至范老村遇陶朱公事，大喜曰：「此吾里吾宗故事，不可失也」。题曰「范村」。刻两朝赐书于堂上，榜曰「重奎」。其北又葺古桃花坞，往来其间。四年九月，公疾病，语门人曰：「吾本不待年告老，今不济矣，亟为我剡奏」。诏下，而公以是月五日薨。积官至通议大夫，爵自吴县开国男，累封吴郡公，食邑三千二百户，实封一百户。享年六十有八。遗奏闻，赠银青光禄大夫。自公曾祖葬吴县至德乡上沙之赤山，少师尝戒子侄：「他日葬我毋远先茔」。后葬稍南小丘。公尝营寿藏百步间，以十二月十三日归窆。妻和义郡夫人魏氏，前公几月薨，至是祔焉。夫人承直郎信臣女，绍兴参知政事敏肃公之犹子。敏肃知公深，一见以远大期之。二子：华，承务郎；兹，承奉郎。女：长适从事郎、新监行在车辂院张蒙；次封孺人，即没于当涂者。公天性孝友，事少师、工部如严师；爱二弟，教而抚之，待成绩尤至，今为朝请郎、通判建康府，成己前卒。郊恩官群从弟侄五人。历典名藩，所至礼贤下士，仁民爱物，凡可兴利除害，不顾难易必为之。乐善不厌，于同僚旧交喜道其所长，不欲闻人过。去思遗爱，所在歌舞之。公天资俊明，辅以博学，文章赡丽清逸，自成一家。尤工诗，大篇短章传播四方。初效王筠一官一集，后自裒次为《石湖集》一百三十六卷，别著《吴郡志》五十卷，使北有《揽辔录》，入粤有《骖鸾录》、《桂海虞衡志》，出蜀有《吴船录》，各一卷。公蔡氏所自出，故书法兼真行草之妙，人争藏之。寿皇尤爱赏，相与极论古今翰墨，数被赐予。因虏使为馆伴王侍郎秬详言公奉使时事，益简上心，以公羸疾，赐药无虚岁，至口授导引修养秘诀，亲厚非群臣比。辅政既日浅，每出镇辄以病免，故虽大用而未尽，议者惜焉。某与公齐年，御史王公予外舅也，以是与公善。壬辰春，自春官去朝，过平江游城西诸山。公访余灵岩，同宿石湖，望夜小舟共载湖心，风露浩然，尝有六十挂冠之约。其后或同朝，或相遇于外，每以未践言为恨。今公云亡，二子以主管吏部架阁文字龚颐正行状来请铭，其敢以老悖辞？铭曰：

应龙将翔，滃以云雾。圣君勃兴，赉以丞辅。伊昔重华，治谨厥与。洵美范公，心期致主。皇初好文，公笔燕许。皇念典学，公业马褚。皇资专对，公节骞武。皇命征镇，公犹方虎。他人偏长，公力交举。经营四方，不遑启处。衮职有阙，帝命公补。才六浃旬，谁实公沮？岂无藩维，每以疾阻。时非不逢，施迄未普。刻铭幽墟，尚诏终古（《平园续稿》卷二二。）。

药：原脱，据明抄本、四库本、傅校本改。

敕具官：朕比遣使轺，往修邻聘，尔等俱膺材选，俾从于行。眷言万里之劳，何惜一阶之进。勉祗新渥，益励远图。可。

地秉阴窍于山川，岩其山之窍乎？予于是作剧而环观，知未有不待人而显，因人而重也。傅之岩以良弼筑之而显，东山之岩以安石游之而重。凡天下之胜境，大抵皆然。永明县治西南三里，层山之阴，有岩焉，洞谺豁，高三十五尺，广六十步。其明者三之一，修如广之步，晦者三之二，达于山阳。有涧自山阳潜出，横纡其间，冬夏不竭。仰视积液累垂，有负隅如观音坐像，有附崖壁，扣之如钟声。岩口有石亘起，阻外而幽中。自清上浊下结者为山，岩之成，不知几千万载。虞帝之巡车不及，夏王之樏载弗登，非直山经地志掎摭佚漏，虽近之《零陵总记》、《舂陵图志》亦俄空焉。为何氏业，不知几世，往往稍亦葺治。然山夔木怪，犹若靳而护之。熙宁中，邑废，属营道。时湖南绣衣张公绶方为宰，政暇来游，题岁月于岩石，自是怪绝，游观题咏浸多。何氏有曰三杰，尝于元祐癸酉计偕，讲授乡里，益经理之，跨涧架梁，皆以石，又为垤台砌谷之观，岩于是始显。三杰没，属其婿顾氏。开禧间复还，曰子韶，曰天衢，乔梓相承，好修不坠，润色有加。因故基结亭，以拟盘为扁。前莳杂卉，旁建茅斋，聚同志讲肄儒业，方领矩步，婆娑游衍，弦诵声接武城，游者莫敢直以乐丘视之。岩因是始重，遂为邑之胜境。凡官是邑与捧檄而来，无不往。俗重中和节，士女必出游，游必至。余为长于斯，访之屡矣，常欲以诗摹写而未能。今满且去，天衢数以记颠末为请。余惟八卦奠位，《离》，正南，为文明，外刚而中虚，岩象也。自衡山至是，中州清淑之气，蜿蟺扶舆，磅礴郁积。他则为丹砂水银，孔翠文翟，竹箭名木，独永明以小石山闻于天下。而岩甚大，何氏世居有之，日与其徒藏修息游，存养其心性，薰陶其气质，磨砻乎事业，而挥发乎文章。非掇巍科，历华要，号称文臣，光辅国家文明之治，不能当此奇。是将在其身，在其子孙，在其所与游。今秋犹子桂、门人黄繇、毛熙绩皆首贡于乡，抑其权舆云。