余掖杀国子，莫余敢止（《左传》僖二十五年：「卫侯烧毁灭邢。同姓也，故名。礼至为铭。」案卫侯，卫文公也。邢，周公后。齐桓公存三亡国，邢、卫居其二。礼至昆弟为卫伪往仕邢，杀邢守国子而灭邢，文公之狡诈如是。后三年，晋修不礼之怨，卫几亡，其死后余殃又如是。儒者言文公有道，然乎哉！）。

君白，日圣朝受命，天下廓清，所馀残凶，唯有欧纥，南通交爱，北据衡疑，兄弟叔侄，盘阻川洞，百越之责，不供王府，万里之民，不由国家。明公受脤严冬，持兵抄岁，开冰践露，炳火宵行，便届全淮，乃其神速，未骋三略，非劳六奇，薄交旗鼓，仍乎丑类，自太清之未，永定以来，所辟疆界，不过郡邑，今兹赴捷，二十馀州，若较此功庸，方兹英力，汉之马援，不能为拟，吴之步骘，故是相悬，况孙处宗之叛徒，正槌荡主耳。公私庆快，岂可而言？且仆一子屯穷，妖徒所制，五岭遐夐，存亡不测，玄怀饮泪，破胆复全，蒙荷英恩，保其身命，馀年仰戴，何力能胜。今遣主师某驰往称庆，徐君呈（《文苑英华》六百八十二。）。

处士河东韩怀明、南平韩望、南郡瘐承先、河东郭裤，并脱落风尘，高蹈其事。两韩之孝友纯深，庾、郭之形骸枯槁。或橡饭菁羹，惟日不足；或葭墙艾席，乐在其中。昔伯武、贞坚，就仕河内；史云孤劭，屈志陈留。岂曰场苗，实惟攻玉。可加引辟，并遣喻意。既同魏侯致礼之请，庶无辟疆三缄之叹。

臣闻雍州之地。古称天府。右控陇蜀。左扼崤函。前有终南太华之险。后有清渭浊河之固。神明之奥。王者所都。地方数千里。带甲十馀万。兵强士勇。雄视八方。有利则出攻。无利则入守。此用武之国。非诸夏所同。秦汉因之。卒成帝业。其后或处之而泰。去之而亡。前史所书。不唯一姓。及隋氏季末。炀帝南迁。河洛邱墟。兵戈乱起。高祖倡义。亦先入关。惟能剪灭奸雄。底定区宇。以至于太宗高宗之盛。中宗玄宗之明。多在秦川。鲜居东洛。间者羯胡构乱。九服分崩。河北河南。尽从逆命。然而先帝仗朔方之众。庆绪奔亡。陛下藉西土之师。朝义就戮。岂唯天道助顺。抑亦地形使然。此陛下所知。非臣饰说。近因吐蕃淩逼。銮驾东巡。盖以六军之兵。素非精练。皆市肆屠沽之人。务挂虚名。苟避征赋。及驱以就战。百无一堪。亦有潜输货财。因以求免。又中官掩蔽。庶政多荒。遂令陛下振荡不安。退居陕服。斯盖关于委任失所。岂可谓秦地非良者哉。今道路云云。不知信否。咸谓陛下已有成命。将幸洛都。臣熟思其端。未见其利。夫以东周之地。久陷贼中。宫室焚烧。十不存一。百曹荒废。曾无尺椽。中间畿内。不满千户。井邑榛棘。豺狼所嗥。既乏军储。又鲜人力。东至郑汴。达于徐方。北自覃怀。经于相土。人烟断绝。千里萧条。将何以奉万乘之牲饩。供百官之次舍。矧其土地狭阨。才数百里间。东有成皋。南有二室。险不足恃。适为战场。陛下奈何弃久安之势。从至危之策。忽社稷之计。生天下之心。臣虽至愚。窃为陛下不取。且圣旨所虑。岂不以京畿新遭剽掠。田野空虚。恐粮食不充。国用有阙。以臣所见。深谓不然。昔卫文公小国之君。诸侯之主耳。遭懿公为狄所灭。始庐于曹。衣大布之衣。冠大帛之冠。元年革车三十乘。季年三百乘。卒能恢复旧业。享无疆之休。况明明天子。躬俭节用。苟能黜素餐之吏。去冗食之官。抑竖刁易牙之权。任蘧瑗史䲡之直。薄征弛力。恤隐迨鳏。委诸相以简贤任能。付老臣以练兵御侮。则黎元自理。寇盗自平。中兴之功。旬月可冀。卜年之期。永无极矣。愿时迈顺动。回銮上都。再造邦家。惟新庶政。奉宗庙以修荐享。谒陵寝以崇孝思。臣虽陨越。死无所恨。

夫国家之制赋税也。必先导以厚生之业。而后取其什一焉。其所取也。量人之力。任土之宜。非力之所出则不徵。非土之所有则不贡。谓之通法。历代常行。大凡生于天地之间。而五材之用为急。五材者。金木水火土也。水火不资于作为。金木自产于山泽。唯土爰播植。非力不成。衣食之源。皆出于此。故可以勉人功定赋入者。惟布麻缯纩与百谷焉。先王惧物之贵贱失平。而人之交易难准。又立货泉之法。以节轻重之宜。敛散弛张。必由于是。盖御财之大柄。为国之利权。守之在官。不以任下。然则谷帛者。人之所为也。钱货者。官之所为也。人之所为者。故租税取焉。官之所为者。故赋敛舍焉。此又事理著明者也。是以国朝著令。稽古作程。所取于人。不踰其分。租出谷。庸出绢。调杂出缯纩布麻。非此族也。不在赋法。列圣遗典。粲然可徵。曷常有禁人铸钱。而以钱为赋者也。今之两税。独异旧章。违任土之通方。效算缗之末法。不稽事理。不揆人功。但估资产为差。便以钱谷定税。临时折徵杂物。每岁色目颇殊。唯计求得之利宜。靡论供办之难易。所徵非所业。所业非所徵。遂或增价以买其所无。减价以卖其所有。一增一减。耗损已多。且百姓所营。唯在耕织。人力之作为有限。物价之贵贱无恒。而乃定税计钱。折钱纳物。是将有限之产。以奉无恒之输。纳物贱则供税之所出渐多。多则人力不给。纳物贵则收税之所入渐少。少则国用不充。公私二途。常不兼济。以此为法。未之前闻。往者初定两税之时。百姓纳绢一疋。折钱三千二三百文。大率万钱。为绢三疋。价计稍贵。数则不多。及乎颁给军装。计数而不计价。此所谓税入少而国用不充者也。近者百姓纳绢一疋。折钱一千五六百文。大率万钱。为绢六疋。价既转贱。数则渐加。向之蚕织不殊。而所输尚欲过倍。此所谓供税多而人力不给者也。今欲不甚改法。而粗救灾害者。在乎约循典制。而以时变损益之。臣谓宜令所司。勘会诸州府初纳两税年绢布定估。比类当今时价。加贱减贵。酌取其中。总计合税之钱。折为布帛之数。仍依庸调旧制。各随乡土所宜。某州某年定出税布若干端。某州某年定出税绢若干疋。其有絁绵杂货。亦随所出定名。勿更计钱。以为税数。如此。则土有常制。人有常输。众皆知上令之不迁。于是一其心而专其业。应出布麻者。则务于纺绩。供绵绢者。则事于蚕桑。日作月营。自然便习。各修家技。皆足供官。无求人假手之劳。无贱鬻贵买之费。无暴徵急办之弊。无易常改作之烦。物甚贱而人之所出不加。物甚贵而官之所入不减。是以家给而国足。事均而法行。此直稍循令典之旧规。固非创制之可疑者也。然蚩蚩之俗。罕究事情。好骋异端。妄行沮议。臣请假为问荅。以备讨论。陛下诚有意乎怜悯苍生。将务救恤。但垂听览。必有可行。议者若曰。每岁经费所资。大抵皆约钱数。若令以布帛为额。是令支计无凭。荅曰。国初约法已来。常赋率由布帛输。二甲子制用不愆。何独当今则难支计。且经费之大。其流有三。军食一也。军衣二也。内外官月俸及诸色资课三也。军衣固在于布帛。军食又取于地租。其计钱为数者。独月俸资课而已。制禄唯不计钱。故三代以食人众寡为差。两汉以石数多少为秩。盖以钱者官府之权货。禄者吏属之常资。以常徇权。则丰约之度不得恒于家。以权为常。则轻重之柄不得专于国。故先王制禄以食。而平货以钱。然后国有权而家有节矣。况今馈饷方广。仓储未丰。尽复古规。或虑不足。若但据群官月俸之等。随百役资课之差。各依钱数少多。折为布帛定数。某官月给俸绢若干疋。某役月给资布若干端。所给色目精粗。有司明立条例。便为恒制。更不计钱。物甚贱而官之所给不加。物甚贵而私之所禀不减。官私有准。何利如之。生人大端。衣食为切。有职田以供食。有俸绢以供衣。从事之家。固足自给。以兹制事。谁曰不然。夫然。则国之用财。多是布帛。定以为赋。复何所伤。议者曰。吏禄军装。虽颁布粟。至于以时敛籴。用权物价重轻。是必须钱。于何取给。荅曰。古之圣人。所以取山泽之蕴材。作泉布之宝货。国专其利。而不与人共之者。盖为此也。物贱由乎钱少。少则重。重则加铸而散之使轻。物贵由乎钱多。多则轻。轻则作法而敛之使重。是乃物之贵贱。系于钱之多少。钱之多少。在于官之盈缩。官失其守。反求于人。人不得铸钱。而限令供税。是使贫者破产。而假资于富有之室。富者蓄货。而窃行于轻重之权。下困齐人。上亏利柄。今之所病。谅在于斯。诚宜广即山殖货之功。峻用铜为器之禁。苟制持得所。则钱不乏矣。有粜盐以入其直。有榷酒以纳其资。苟消息合宜。则钱可收矣。钱可收。固可以敛轻为重。钱不乏。固可以散重为轻。弛张在官。何所不可。虑无所给。是未知方。议者若曰。自定两税以来。恒使计钱纳物。物价渐贱。所纳渐多。出给之时。又增虚估。广求羡利。以赡库钱。岁计月支。犹患不足。今若定供布帛。出纳以平。军国之资。无乃有阙。荅曰。自天宝以后。师旅数起。法度消亡。肃宗拨滔天之灾。而急于功赏。先帝迈含垢之德。而缓于纠绳。由是用颇殷繁。俗亦靡弊。公赋已重。别献继兴。别献既行。私赂竞长。诛求刻剥。日长月滋。积累以至于大历之间。所谓取之极甚者也。今既总收极甚之数。定为两税矣。所定别献之类。复在数外矣。间缘军用不给。已尝加徵矣。近属折纳价钱。则又多获矣。比于大历极甚之数。殆将再益其倍焉。复幸年谷屡丰。兵车少息。而用常不足。其故何哉。盖以事逐情生。费从事广。物有剂而用无节。夫安得不乏乎。苟能黜其情。约其用。非但可以布帛为税。虽更减其税亦可也。苟务逞其情。侈其用。非但行今重税之不足。虽更加其税亦不足也。夫地力之生物有大数。人力之成物有大限。取之有度。用之有节。则常足。取之无度。用之无节。则常不足。生物之丰败由天。用物之多少由人。是以圣王立程。量入为出。虽遇灾难。下无困穷。理化既衰。则乃反是。量出为入。不恤所无。故鲁哀公问年饥用不足如之何。有若对以盍彻。桀用天下而不足。汤用七十里而有馀。是乃用之盈虚。在节与不节耳。不节则虽盈必竭。能节则虽虚必盈。卫文公承灭国之馀。建新徙之业。革车不过三十乘。岂不甚殆哉。而能衣大布。冠大帛。约巳率下。通商务农。卒以富强。见称载籍。汉文帝接秦项积久伤夷之弊。继高吕革创多事之时。家国虚残。日不暇给。而能恭俭节用。静事息人。服弋绨。履革舄。却骏马而不御。罢露台而不修。屡赐田租。以厚烝庶。遂使户口蕃息。百物阜殷。乃至乡曲宴游。乘牝㹀者不得赴会。子孙生长。或有积数十岁不识市𢌅。御府之钱。贯朽而不可校。太仓之粟。红腐而不可食。国富于上。人安于下。生享遐福。没垂令名。人到于今称其仁贤。可谓盛矣。太宗文皇帝收合板荡。再造寰区。武德年中。革车屡动。继以灾歉。人多流离。贞观之初。荐属霜旱。自关辅绵及三河之地。米价腾贵。斗易一缣。道路之间。馁殍相藉。太宗敦行俭约。抚养困穷。视人如伤。劳徕不倦。百姓有鬻男女者。出御府金帛。赎还其家。严禁贪残。慎节徭赋。弛不急之用。省无事之官。黜损乘舆。斥出宫女。太宗尝有气疾。百官以大内卑湿。请营一阁以居。尚惮烦劳。竟不之许。是以至诚上感。淳化下敷。四方大和。百谷连稔。贞观八年以后。米斗至四五钱。俗阜化行。人知义让。行旅万里。或不赍粮。故人到于今。谈帝王之盛。则必先太宗之圣功。论理道之崇。则必慕贞观之故事。此三君者。其经始岂不艰窘哉。皆以啬用爱人。竟获丰福。是所谓能节虽虚必盈之效也。秦始皇据崤函之固。藉雄富之业。专力农战。广收材豪。故能芟灭暴强。宰制天下。功成志满。自谓有泰山之安。贪欲炽然。以为六合莫予违也。于是发闾左之戍。徵太半之赋。进谏者谓之宣谤。恤隐者谓之收恩。故徵发未终。而宗社已泯。汉武帝遇时运理平之会。承文景勤俭之积。内广兴作。外张甲兵。侈汰无穷。遂致殚竭。大搜财货。算及舟车。远近骚然。几至颠覆。赖武帝英姿大度。付任以能。纳谏无疑。改过不吝。下哀痛之诏。罢征伐之劳。封丞相为富民侯。以示休息。邦本摇而复定。帝祚危而再安。隋氏因周室平齐之资。府库充实。开皇之际。理尚清廉。是时公私丰饶。议者以比汉之文景。炀帝嗣位。肆行骄奢。竭耗生灵。不知止息。海内怨叛。以至于亡。此三君者。其所凭藉。岂不丰厚哉。此皆以纵欲残人。竟致蹙丧。是所谓不节则虽盈必竭之效也。秦隋不悟而遂灭。汉武中悔而获存。乃知惩与不惩。觉与不觉。其于得失相远。复有存灭之殊。安可不思。安可不惧。今人穷日甚。国用岁加。不时节量。其势必蹙。而议者但忧财利之不足。罔虑安危之不持。若然者。则太宗汉文之德曷见称。秦皇隋炀之败靡足戒。唯欲是逞。复何规哉。幸属休明。将期致理。急聚敛而忽于勤恤。固非圣代之所宜言也。

南雍州地灵气爽。号为雄胜。岘山汉水。环抱里闬。东西主人有问于我。我或致让其地。荆扬淮楚之不侔也。繇是侍御史张公得风景之高朗。依连帅之仁爱。遂此一庐。作为宅居。居有园。园在万山东五六里。檀溪西三百许步。南值汉高庙正相当。佛宫数四。与岑峦逦迤。苍苍松桧。尽为庭木。前有名花上药。群敷簇秀。霞铺雪洒。潋滟清波。后有含桃朱杏。的皪荫霭。殊滋绝液。甲冠他囿。每天清云净。雨霁风息。山僧羽客。洎簪缨好事者。亟来从之。开轩设簟。耳目袪旷。煮茶摘果。动至酣乐。出门为人寰。宴居成山林。适自中得。万累何远。故公用是上才。草闻风声。旧齿曩曹。翰飞青冥。令手操财赋之柄。心寓希夷之际。人谓官薄。我有浩气。屈伸通塞颓如也。即西园之地。实张公营道之场也。是何栖心拔俗之遐旷也如此。载匡庐遁客。目游履践。故辄书众美于素壁之上。使异日造辟疆者。遂用之为导云。丁丑岁六月庚午。推历者以为金畏火而伏之日也。苻载厚之记。

扬子美辟疆之觉陈平。非也。若以童子肤敏。善揣吕氏之情。奇之可也。若以为反道合权。以安社稷。不其悖哉。授兵产禄。几危刘氏。皆因辟疆启之。向使留侯尚存。必执戈逐之。将为戮矣。观高祖遗言。吕后制其大事。可谓谋无遗策矣。以王陵有廷诤之节。置以为相。谓周勃堪寄托之任。令本兵柄。况外有齐楚淮南磐石之固。内有朱虚东牟肺腑之亲。是时产禄。皆匹夫耳。吕后虽心不在哀。将相何至危惧。必当忧伤不食。自促其寿。岂能为将相之害哉。高祖曰。非刘氏而王者。天下共击之。此虑属吕宗矣。何可背之。厥后称制八年。产禄之封殖固矣。若平勃二人。溘先朝露。则刘氏之业。必归吕宗。及吕后之没。劫郦商以绐吕禄。计亦窘矣。周勃虽入北军。尚不敢公言诛诸吕。岂不艰哉。赖产禄皆徒隶之人。非英杰之士。倘才出于世。岂受其绐说哉。嗟乎。与其图之于难。岂若制之于易。由是而言。平勃用辟疆之计。斯为谬矣。留侯破产以报韩。结客以狙秦。招四皓以安太子。所谓必仗义居正。由此知不尚权谲明矣。

袁盎对文帝曰。绛侯所谓功臣。非社稷臣。夫社稷臣者。主在与在。主亡与亡。盎见勃自德其功。有以激之也。非至理笃论。此言足以惑文帝聪明。伤仁厚之政。俾其有薄宗臣之意。竟使周勃大功皆弃。非罪见疑。可为长叹息也。当吕后之世。惠帝已殂。少帝非刘氏。陈平用辟疆之计。权王产禄。绛侯若不与之同心而制其兵柄。必由此而阶乱矣。则刘氏安危。未可知也（盎曰诸吕用事擅相王太尉本兵柄弗能王也）。然磨而不磷。涅而不缁。未尝不心存社稷。志在刘氏。外虽顺逊。内守忠贞。得不谓之社稷臣乎。其后绛侯系请室。盎虽明其无罪。所谓陷之死地而后生之。徒有救焚之力。且非曲突之义。杨子称盎忠不足而谈有馀。斯言当矣。善哉贾生之说。喻堂陛之峻。高者难攀。卑者易凌。文帝感悟。养臣下有节。有以见贤人用心。致君精识。若袁公者。难与并为仁矣。盎惟有正慎夫人席。塞梁王求嗣。此二事守正不挠。忠于所奉。害错之罪。虐贯于神明。安陵之祸。知天道不昧矣。

昔秦始皇蚕食诸侯。夷灭六国。乃命将军蒙恬开拓泥阳北地。以县阳周。是为宁郡理所。三十六郡之一也。粤以南属新平。北连安化。密迩藩落。咫尺塞垣。复以襟带乎神州。保障其疆宇。故以底宁而命州之名焉。自历代莫不慎选英奇文武兼资之才。牧守兹郡。今也陇西司空牛公名知业字子英。秀禀岳灵。气涵天表。先朝一旧。奕叶承光。申勤劬于昧爽之间。竭匡辅于绍开之际。博文经武。寇河内复可见于汉年。尚德代谋。平荆州不独称于晋世。孝弟性符于天爵。忠贞道冠于人臣。固已敦诗书。说礼乐。亲仁乐善。好古慕今。虚席待贤。轻财重义。公之先太师威公。佐命元勋。宣力王室。表仪雄杰。驾驭忠良。靖难扶倾。决胜于百馀战内。变家为国。推功于四十年间。凡统制剧郡雄镇。精师锐旅。积勋累业。不可具陈。盖已载于青史列传矣。我司空公素禀父风。早师家范。挺耿介不群之志。有匡扶尽瘁之劳。朝廷纪宣孟之勋。裕兹垂后。初授司空公房州剌史。寻之郡所。布六条之政。治千乘之赋。草上之风自偃。车后之雨旋随。而是州多有淫祠。土风祀以徼福。咸费产殚用。亟具酒食。娑抃相聚。奔走若狂。废彼农功。求于鬼道。公患之。悉命焚之。惟列于祀典者。庙貌如故。自尔方易其妖弊之俗。其编户亦颇多誉公之明鉴远识矣。故使其爱之如父母。畏之如雷霆。方欢来暮之歌。遽有去思之恋。公以河朔之烟尘未靖。征镇之金鼓方殷。乃自表上闻。请从军展效。将选行日。欲赴河壖。于是耆艾鲵鲐。率其父子兄弟。诣襄阳本府。请奏举留公。陈乞往来。绕路旁午。比离郡之日。诸里寓髦隽及官吏僧道耆老至百姓攀卧拥轼。匍匐相与。殆千百人。使蕃于前。仅六十里。或呼或立。且止且行。公敦谕慰勉之数四。将暝方散。其士民怀之。留惜有如是矣。于是经皇阙。躬面天颜。圣上俯赞至公。嘉乎丕绩。锡之珍玩奇品。不可纪载。尔喻以鱼水之道。委诸心膂之师。寻授右羽统军。躬擐甲冑。身先士卒。莫不名高八校。义冠六师。去岁以宁州前政江司空为岐泾乘间伺隙。犒军内寇。烽爟交举。斥堠驰奔。境鄙虔刘。民斯俶扰。俄而失其守御。旋至沦胥。此州既为攻陷。上以畴咨可康。佥谐亮采。乃命公帅本军分总柄戍。西征收复。至则戎憝专据。凶悍方炽。反为深壁。欲老我师。公所统禁卫之精骁。皆中坚之良族。丹兕文驷。鹤列鱼丽。燧象鸡。跳䝙掷貘。久养勇于投石拔拒。自迎前于破竹拉枯。得莒嫠度纺之程。有堇父断布之徇。于是殷轮亲鼓。摩垒凌墙。拔燕帜于瞬息之间。复齐壁于谁何之际。比及克下。而居人荡空。遗堵窾墟。岿然在目。公于是自右羽林统军金紫光禄大夫检校司空授宁州牧守。视事之日。止水在庭。问俗之辰。露冕按部。布德行庆。授方任能。去奢即俭。自迩柔远。义以怀之。忠以告之。令以济之。威以董之。绥之斯来。动之斯和。分条共贯。革故鼎新。事曷僶俛。理务振提。求之而必究短长。尽瘁而匪懈夙夜。茕嫠覃惠。贫窭复苏。励廉隅而不让还珠。殖生聚而相敩佩犊。循善胥劝。奸宄屏迹。无鞠之元。慷慨而欣戴二天。相郭之人。倚赖而劳门五日。附如膻蚁。渐以相鸠。咸连臂而兴歌。喜息肩以有所。此州之公署廨宇邮亭。自建州之始迄今。载祀远矣。本悉在交墙之西。中阜之上。比年以来。飞纵燎。煨烬之末。继加毁折。至是略尽。殄□无遗者矣。心匠神赞。宏规间起。浚发奇制。见惟独明。于是爰度隙地。薙彼荒榛。画斯子墙。方必中矩。负艮山之八。次坎水之一。遂乃备板干。具畚锸。定之方中。火亦未见。兴役于三农之隙。赋徒无二事之讟。悦以使之。宽以济之。恩惠洽而士乃同心。力役均而民无倦色。量功命日。不愆于素。浃月之间。崇墉俄就。嶷如断壑。亘若长云。闉堞矗联。睥睨相属。干橹重沓。楯槊森罗。百雉既周。九拒可掎。平冈𨑓迤。固即之而固护金汤。断㮙延缘。岂假之于依凭郢汉。新子州之南埤。建门台之高观。为鸣鼙吹角之所。郁然特起。以面修衢。丹雘赫奕。粉素皎晶。是谓山有木。工则度之。次下马门。次中衙戟门。大厅小厅。内厅寝堂。中堂煖堂。皆栋梁宏丽。柱础丁当。廊庑四周。阶圯重复。户牖檐霤掩映。亦不在乎山节藻棁。刻桷丹楹。矧乃棼楣副密。轩槛萦回。穷思于解飞。取谋于梓庆。鈲槻孕妙。歌□呈能。曲直从绳。袤丈必中。美哉焕焉。自馀厩库曹署。军事院州院。牙将孔目诸院。马将鞠场。教旗讲武。驰驿之传舍。兵食之储廪。皆新所创置焉。然后疏彼康庄。高其闳闬。右列𢌅阓。贾区贸货于日中。平分井居。堵□周环于宇下。四民各敬其本。百工用肄其业。既富既庶矣。苟完苟美矣。卫文公之治本国。孰可比方。皇甫嵩之莅并州。正应如此。今公之创修是州也。本无庑下之金。悉解橐中之素。计是用家财之费。盈于巨万金矣。今不复列其缗镪之数。具在别计□诗云。乐只君子。邦家之基。又曰。显允君子。宜民宜人。子曰。善人为邦。可以胜残去杀矣。是知名邦大国。无其人。则曷能序三才。崇五教。奉六气。制七情。移风易俗。阜财解愠与。然则君子居之。何陋之有。斯郡比以厥俗淳质。厥民朴略。寡桑柘之。惟黂枲纺综以资衣裳。若夫允济九功。皆可歌乎厚生利用。光全七德。遂溥洽乎和众安民。加以雨顺风调。年丰道泰。此即我司空忧民及物之所应矣。百姓皆曰。恺悌君子。民之父母。明启奄中鄙士。阙里诸生。谬沭奖知。退惭菲薄。遽承指命。便辄搜研。讵能敷盛美之形容。适足致揶揄之□诮。务归摭实。情鄙虚华。聊备刊记。用垂永久。

礼云。丧冠不緌。练冠亦不緌。去冠之饰。不全吉也。虽练冠亦用练。白布为缟冠。乃卫文公大布之冠。今大祥踰月。吉祭之冠。冠武亦用细布。左辟积而厌。辟积类梁之上也。