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次韵栯堂和尚 宋末元初 · 释云岫
七言绝句 押词韵第七部
万籁无声月满山，看时容易入时难。
昔年闽有洪唐寨，争似云中者一关。
寄梓岩西堂和尚 南宋 · 释如珙
七言绝句 押先韵
每问往来兴寝事，惟言闭户自安禅。
西丘寿到八十四，住院都卢无十年。
赠寂堂和尚 元 · 萧国宝
五言绝句 押词韵第十一部
冷云和衲定，悟到觉身轻。
地静人偏胜，山空水亦灵。
内愿堂大禅师龟谷云公蒙赐御笔普贤，达磨肖像二卷。龟谷觉云四大字。以诗为贺 其一 二肖像。普贤骑象。达磨乘芦 元末明初 · 李崇仁
五言绝句 押麻韵 出处：陶隐先生诗集卷之三
稽首善男子，粲然骑六牙。
问他芦叶上，趣味亦同耶。
内愿堂大禅师龟谷云公蒙赐御笔普贤，达磨肖像二卷。龟谷觉云四大字。以诗为贺 其二 四大字。师号也 元末明初 · 李崇仁
五言绝句 押纸韵 出处：陶隐先生诗集卷之三
卷舒自无心，吐纳安汝止。
何须此为名，师道固应尔。
内愿堂大禅师龟谷云公蒙赐御笔普贤，达磨肖像二卷。龟谷觉云四大字。以诗为贺 其三 元末明初 · 李崇仁
五言绝句 押庚韵 出处：陶隐先生诗集卷之三
经筳足暇日，宸翰洒馀清。
图书四轴妙，瓶锡一生荣。
送雪堂和尚还鹅湖 明末清初 · 梁宪
五言律诗 押支韵
末路如今日，乾坤通塞时。
尘沙归浩劫，硕果得吾师。
语默无非道，行藏随所之。
鹅湖寻旧隐，重去剪茅茨。
奉答啸堂和尚 明末清初 · 李邺嗣
五言律诗 押庚韵
■（{弼火}）药三春里，谁知巷草生。
衰年惭废学，近俗畏知名。
杖履凭高置，莺花养老成。
故人谁问疾，斟酌启柴荆。
余小时不好佛书。亦不爱僧。遇化粮者。与升勺立遣之。若遇韵释。稍加礼。和赠其轴诗而已。及今老矣。遇僧益简而僧之至亦益少。然宵昼有梦。必寻僧访寺。或谈山水。或论禅理。莫知其故。倘渠家所谓有宿缘者非耶。无事谩吟。以僧字为韵者识异也。数至百八者。亦渠家钟声珠串之义尔 其一 清 · 李瑞雨
五言绝句 押蒸韵 出处：松坡集卷之六
万生有本性，鳞沈而羽升。
黔首是灵物，谁教髡作僧。
余小时不好佛书。亦不爱僧。遇化粮者。与升勺立遣之。若遇韵释。稍加礼。和赠其轴诗而已。及今老矣。遇僧益简而僧之至亦益少。然宵昼有梦。必寻僧访寺。或谈山水。或论禅理。莫知其故。倘渠家所谓有宿缘者非耶。无事谩吟。以僧字为韵者识异也。数至百八者。亦渠家钟声珠串之义尔 其二 清 · 李瑞雨
五言绝句 押蒸韵 出处：松坡集卷之六
乾坤何所际，日月何方升。
不尽河沙界，河沙不尽僧。
余小时不好佛书。亦不爱僧。遇化粮者。与升勺立遣之。若遇韵释。稍加礼。和赠其轴诗而已。及今老矣。遇僧益简而僧之至亦益少。然宵昼有梦。必寻僧访寺。或谈山水。或论禅理。莫知其故。倘渠家所谓有宿缘者非耶。无事谩吟。以僧字为韵者识异也。数至百八者。亦渠家钟声珠串之义尔 其三 清 · 李瑞雨
五言绝句 押蒸韵 出处：松坡集卷之六
寺寺蟠原陆，庵庵缀嶂层。
曾闻大雄佛，亦有大雄僧。
余小时不好佛书。亦不爱僧。遇化粮者。与升勺立遣之。若遇韵释。稍加礼。和赠其轴诗而已。及今老矣。遇僧益简而僧之至亦益少。然宵昼有梦。必寻僧访寺。或谈山水。或论禅理。莫知其故。倘渠家所谓有宿缘者非耶。无事谩吟。以僧字为韵者识异也。数至百八者。亦渠家钟声珠串之义尔 其四 清 · 李瑞雨
五言绝句 押蒸韵 出处：松坡集卷之六
大佛佛之帝，小佛如疑丞。
伟哉因果力，这是劫前僧。
余小时不好佛书。亦不爱僧。遇化粮者。与升勺立遣之。若遇韵释。稍加礼。和赠其轴诗而已。及今老矣。遇僧益简而僧之至亦益少。然宵昼有梦。必寻僧访寺。或谈山水。或论禅理。莫知其故。倘渠家所谓有宿缘者非耶。无事谩吟。以僧字为韵者识异也。数至百八者。亦渠家钟声珠串之义尔 其五 清 · 李瑞雨
五言绝句 押蒸韵 出处：松坡集卷之六
大寺势尊重，诸庵合奉承。
相逢无抗屈，平等法唯僧。
余小时不好佛书。亦不爱僧。遇化粮者。与升勺立遣之。若遇韵释。稍加礼。和赠其轴诗而已。及今老矣。遇僧益简而僧之至亦益少。然宵昼有梦。必寻僧访寺。或谈山水。或论禅理。莫知其故。倘渠家所谓有宿缘者非耶。无事谩吟。以僧字为韵者识异也。数至百八者。亦渠家钟声珠串之义尔 其六 清 · 李瑞雨
五言绝句 押蒸韵 出处：松坡集卷之六
东庵在东岭，返照明岩层。
冉冉青萝下，遥看晒衲僧。
余小时不好佛书。亦不爱僧。遇化粮者。与升勺立遣之。若遇韵释。稍加礼。和赠其轴诗而已。及今老矣。遇僧益简而僧之至亦益少。然宵昼有梦。必寻僧访寺。或谈山水。或论禅理。莫知其故。倘渠家所谓有宿缘者非耶。无事谩吟。以僧字为韵者识异也。数至百八者。亦渠家钟声珠串之义尔 其七 清 · 李瑞雨
五言绝句 押蒸韵 出处：松坡集卷之六
西庵在西嶂，曙色最先升。
下界人犹睡，云房已起僧。
余小时不好佛书。亦不爱僧。遇化粮者。与升勺立遣之。若遇韵释。稍加礼。和赠其轴诗而已。及今老矣。遇僧益简而僧之至亦益少。然宵昼有梦。必寻僧访寺。或谈山水。或论禅理。莫知其故。倘渠家所谓有宿缘者非耶。无事谩吟。以僧字为韵者识异也。数至百八者。亦渠家钟声珠串之义尔 其八 清 · 李瑞雨
五言绝句 押蒸韵 出处：松坡集卷之六
南庵颇低下，洞回如曲肱。
冬日同春暖，闲眠炙背僧。
余小时不好佛书。亦不爱僧。遇化粮者。与升勺立遣之。若遇韵释。稍加礼。和赠其轴诗而已。及今老矣。遇僧益简而僧之至亦益少。然宵昼有梦。必寻僧访寺。或谈山水。或论禅理。莫知其故。倘渠家所谓有宿缘者非耶。无事谩吟。以僧字为韵者识异也。数至百八者。亦渠家钟声珠串之义尔 其九 清 · 李瑞雨
五言绝句 押蒸韵 出处：松坡集卷之六
北庵最高绝，夏景如秋澄。
可独清凉寺，而无热恼僧。
余小时不好佛书。亦不爱僧。遇化粮者。与升勺立遣之。若遇韵释。稍加礼。和赠其轴诗而已。及今老矣。遇僧益简而僧之至亦益少。然宵昼有梦。必寻僧访寺。或谈山水。或论禅理。莫知其故。倘渠家所谓有宿缘者非耶。无事谩吟。以僧字为韵者识异也。数至百八者。亦渠家钟声珠串之义尔 其十 清 · 李瑞雨
五言绝句 押蒸韵 出处：松坡集卷之六
逍遥有至乐，海运徙鲲鹏。
常住能无住，何妨来去僧。
余小时不好佛书。亦不爱僧。遇化粮者。与升勺立遣之。若遇韵释。稍加礼。和赠其轴诗而已。及今老矣。遇僧益简而僧之至亦益少。然宵昼有梦。必寻僧访寺。或谈山水。或论禅理。莫知其故。倘渠家所谓有宿缘者非耶。无事谩吟。以僧字为韵者识异也。数至百八者。亦渠家钟声珠串之义尔 其十一 清 · 李瑞雨
五言绝句 押蒸韵 出处：松坡集卷之六
钟鸣巨鲸吼，甑炊浮云蒸。
朝晡香积饭，遍养十方僧。
余小时不好佛书。亦不爱僧。遇化粮者。与升勺立遣之。若遇韵释。稍加礼。和赠其轴诗而已。及今老矣。遇僧益简而僧之至亦益少。然宵昼有梦。必寻僧访寺。或谈山水。或论禅理。莫知其故。倘渠家所谓有宿缘者非耶。无事谩吟。以僧字为韵者识异也。数至百八者。亦渠家钟声珠串之义尔 其十二 清 · 李瑞雨
五言绝句 押蒸韵 出处：松坡集卷之六
春山富蔬笋，采采入烹烝。
肉食虽丰美，芳香却让僧。