问：扶舆磅礴之气，屹然而峙，融然而流。英灵清淑，钟为命代，盖不知其几千万也。孔圣尼阜，申甫嵩高，其他傅野胥靡，商丘绮季，率由神气而钟焉。重华起于沩汭，姜望得于渭滨，其他仲舒淄川，子陵钓濑，常由淑气而出焉。碧云捲而巫山高，众水会而象滪屹，大宁域清秀之中，可无物华天表而人杰地灵者乎？自其高者言之，宝山灿花，铁楼挂月，其他异状殊态，而凤凰绣屏则拔乎其萃者也。朝阳昼绣，可前闻乎？就其深者言之，芙蓉浏清，昌溪逗碧，其他濑玉飞琼，而龙洞鹿泉又出乎其类者也，滃雾食苹，可屡数乎？登贤有堂矣，名涣汗青独一尉氏令，凤山绣屏之英，止于是乎？乡贤有记矣，从祀侯頖仅姚、许二公，鹿泉龙洞之灵，如斯已乎？以言乎德行，孝感有庵，孝泉有名，孝义有传，亦既修矣。以言乎教化，则白鹿有规，乡饮有制，宝源有塾，亦云至矣。何云栖雾翔，览辉而未下，韬华尚絅，当昼而不行乎？何卷膏泽而蜿蜿泥蟠，蕴德音而濯濯食野乎？虹梁芝华亦既炳焕，月壑夜光亦既的皪，物且然矣，人胡不然乎？黄杨紫柏之休息，何如梧桐之雍喈；云岩月窟之游憩，何如天衢之升跃；锦鸡白雉之好玩，何如衮绣之衣被；岩泉涧水之宫商，又未必吹笙鼓簧之可乐也。埋光铲彩，必有其故。常读赵公司直《宝源书堂记》，谓此邦俊秀之士汩没米盐，未闻有杰然特立，自拔于流俗者，不觉喟然三叹。诸君盍磨光刮垢，为江山一洗之。

岁庚辰，予初与纯父遇风雪东湖之上，惊相吊曰：「贾鹿泉见君文，问古人耶？今人耶？或者亦以君为古矣，君在此耶」？语杂悲喜，至甚夜不绝。未明复撼予语，拊髀浩然曰：「吾平生慕汤东涧，近年慕君，亦欲从君后耳」。君岂从古心公致误耶？识君慷慨，叙寄不浅，因拥衾而起，以所闻于江先生者为君言之。如东涧何可及也，未第时，与其兄客徐景说，标致已不相合。既第，待信州户阙，一日有赵尚书出参赞督府，视事，首见簿姓名，叹曰：「余识之，真西山时汤某乃犹为此官哉」！即拜疏荐之，代主象山，从是隐然出徐径畈上。自端平至景定三年，出入诸老，皆成履历。即小人扳引，及当国所忌恶，皆不足为全名之累，不待辩某事、忤某人，而大节自不可及。此如陈太丘、黄叔度，公论常身为之地，故树立矫矫，不肯为人称门生也，亦各其时命也。言未既，君泪沾余衾，独举往年麻姑山梦，梦一籍题「忠孝」二字，而某在焉。孝不敢言也，忠特若此，予亦喟然，于少年州县不自试一二。因举子房，天授沛公，他多疑拒，独县悟如子房意，此所谓汉事将成也。诵《出师表》，至「引喻失义，以垂忠谏」，想见庸人自用，故伤心玄德之不见。身世何长，今人喜言四方上下，孰知言不见奇，奇而不用，不用而验，验而悔，悔而恨，恨且见祸，其进退偪仄，复非前古君臣之比哉！君曰：「世事勿复言，即文字何等不足存，而魏郑公以此，杨大年以此，憾至死」。因泛论邺侯山人高致，魏延与淮阴胆略相似，李伯纪、张魏公成败天意。语不必有出，出不必有谓，未尝及心事，彼此直歔欷往复，不知出于君之口与余口也。于是相知深矣，复欲与君谈，不可得矣。前年犹寄余诗，去年有持书来，视缄题若不可识，则君死矣。余以岁初谢客，呜咽而入问，耿兰以故至，举扶病中相属语，肠痛欲绝。海内人物风流略尽，托君笔墨相荫映，后死犹有讲学之望，顾不乐人间世如此。念前冬有沅湘老人以君文求余记曰：「黄先生虽不能饮，尚健坐」。余谓纯父长七尺，年五十，生世大有事在，迄如此而止，造物复何以我辈为哉！读门人状君行，岂不整密婉至，然不如君前夕剧谈尽。予著君语语，而俯仰浩荡，人物著微，心迹缠绵，功名蹉跌，后有君子，可以想见而叹。若状所难言，又有人不及知者。江阃贵人与边守将不相接，君代书密付，语见赤心，指授得宜，又多军情所郁不得达者，繇是感泣思效。仓猝用意，胜谢东山自异，顾内幕所左右能此而已。其苦言节费，见于赏募得淮卒三千备游击，为淮捷营；改铁鹞小船为艨艟大舰取胜；议诸郡闭绝流民如他盗；请城外筑堡居老弱，而各选其壮者从军便；为阃帅释当路之怨，驰从约之书，共图国忧。胸怀磊磊，出于人所不望，而人亦知惟君所为。嗟乎！使君得乘一障，亦当远胜一阃。虽九江事去，相府逋虚，诸司蒙茸，君犹力勉以私财招军，抚溪峒为用。至独松失守，庚牌暮下速援，行者议饶、信道梗，盍径崇安绕出三衢。兵夜发，君与家人不相顾，至石门遇长幼相泣，君曰：「国事至此，暇顾尔辈耶」？自是言之有伤心者矣。国家养兵三百年，体群臣，子庶民，三宫仁俭，一朝有难，人怀顾望，徒拥乌合，盗府库。君以书生，志气感动，言必称君父乃尔，然至旴而旴闭，入闽而闽溃。旴城闭，有投击城下至毙者，诸将欲屠之，君正色不可，曰：「我辈以路梗假道致疑耳，若屠一城，三宫闻必震骇」。诸将已瞋目谋不利，君不为动。既又具军行宿次启奏，有笑者曰：「君犹谓有通进所耶」？君慨然泣下，曰：「诚不忍以为无也」。闻者始掩涕叹息。及入闽，有狠将以衣粮乏，咄咄谋劫主帅以出，语已逼，君又不动。一日坐水阁，有飞矢掠项过著柱，迹所由来，忌君者出此。明日君行，军亦溃。生乱世，无及于救，又不自为政，故所就止尔。然积诚所至，在建而劝分分，建昌而祈雨雨，皆以客馆系人望，得天意，亦何尝有一日得行其志，而惜之者如已试。世自有尽，君名方兴，有西园八十之老傅太史自得以君来，为赋诗，喜曰：「碑无庞老名」。又曰：「能威兵处在真诚」。其志虑风采何如也！自咸淳第，授静江府临桂簿，尝辟泗州淮平尉，不就。后五年，辟建康府凤台酒库，自是始与幕议。又五年，辟临安府德清酒库。德祐初，差干办江西制司，复带行礼兵架阁，未几复带行国子正。明年除宗正簿、督机，特改宣教郎。初筮，交代违年，不愿上，仍待阙淮平界北，得遥授，曰：「不敢欺」。及登畿，有衔命钩致者，自免径归。诸司举削，常片纸书所闻廉介有政声者，请以己所应得者举之，受举者不知也，或知而谢，辄避去。此事亦近年所罕见。余出仕十五年，未尝受人一削，君自谓出处与余同，谓此自其父得闻象山之学于其诸大父，益贯彻朱陆，授学者恳恻穷至，所至老成钦动。诸所识予不能尽知，而尤于丹徒陆君实秀夫耿耿焉。君实大节可哀，君实文不多见，见君文，识君实，宜君实之所纳贽也。君文不蹈袭诸作，不为时文、议论、讲义、注疏，而辞事义理俱至，清整酣畅，足自为家。诗亦有思致，竭目前意，朴厚雅驯，视他人能此复少彼。至于家庭讲授，人物大意，伦纪亲切，廪廪见之。千峰陈公宗礼尝对人云：「吾欲得一客如黄纯父清苦，不可得」。其文之有本又如此。士常患不第，一第足自致，谊能以去就易民命，争国事，彼权倖险奸、贪懦狠僭，辞能辟，意能诚也。世狭道迂，而环辙如陪臣，坐膑如车中，及其穷蹙无能，有甚于鲁男子之不得去而南霁云之不能食也。呜呼！微斯人，斯世之不幸，斯言也亦孰知其可悲！君临川黄氏，居崇仁东里，讳丙炎，初字文炳，晚更字汉翁。予诔之曰纯父，其乡称之曰思梅先生。生丙申，卒丙戌。曾祖俨，祖邦基。父应辰，梅窗公也，思梅，思公也。妣陈夫人。娶陈氏，子男六：庆孙、兴孙、凤孙、翼孙、晖孙、慈老，翼孙继姻党陈，慈老以治命后，凤孙、庆孙笔墨可爱，皆如思梅复生。婿赵次愚。孙男五，女二。葬崇仁乡西隐里雷公山，实丁亥三月丙午。君厚重不妄语，疏阔无馀怀，及所委曲倾尽若自营，收致后进有豪气。乙丑自京归安仁，道中有盗杀人逸，累居者，既诬服，君以过客得盗名，告使者，使者得实，谢曰：「君乍脱场屋，洗冤如此，可量哉」！其后避难，得便舟，出溪洞，各护送，皆所尝尽力有恩意者，亦若有助焉。乃铭曰：

呜呼！国之初也，材不必其如君；世之甚也，忧不必其如臣。莫不幸于以身从人，又不幸而以文致身。故虽有孔明、公瑾，而用之如陈琳、阮瑀；又如温、石二子，而不得为许远与张巡，岂非命云！