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句 其二 宋 · 黄彻
押真韵
但遣一枝居巧妇，不殊大厦贺嘉宾（题士人居）。
以上《䂬溪诗话》卷三 《䂬溪诗话》：《尔雅注》：鹪鹩，俗呼巧妇。《炙毂子》：雀，一名嘉宾。
又二首 其二 南宋 · 刘克庄
五言排律 押阳韵
难与拘儒论，无方即大方。
洞然皆我闼，隅竟在何乡。
惠说犹为寡，聃书不可量。
莫知崖（原作生，据冯本改）内外，乌睹道藩傍。
血战蛮争角，狂行士望洋。
区区胶小见，肝胆画封疆（自注：《天问》隅隈多有。《尔雅注》：崖内曰隩（原作澳，据冯本改），外曰隈。《庄子注》：愿游其藩傍。）。
芸阁校书篇 明 · 徐渭
五言律诗 押东韵
薄雾霭香筒，青缃走蠹虫。
一梯陟刘向，万帙映杨雄。
鸟下窥书古，花飞缀字红。
他年在天禄，羞与俗人同。
秋夜感怀 明 · 权韠
七言绝句 押阳韵 出处：石洲集卷之七
月照虚檐生夜凉，草间秋露语常羊（尔雅注曰。草虫也。）。
十年人世无穷事，门闭寒林叶又黄。
题柏子园青芸阁 明末 · 杨涟
七言律诗 押侵韵 出处：御选明诗卷八十七
官阁淩空汶水深，金飙初动客登临。
浮云易改三山色，落叶先惊万里心。
江上美人遗杂佩，城南少妇拭清砧。
繁台兔苑今禾黍，日暮凭阑思不禁。
刈稻行 明末清初 · 朱鹤龄
出处：愚庵小集卷三
老农腰镰趁晴穫，短禾满把叹声作。
今年雨旸颇失调，飞蝗虽过未为虐。
苗茎苗叶无损伤，臭虫潜生根底蠚（臭虫名负盘见尔雅注）。
芒粒稀疏穗不垂，禾根浥烂气殊恶。
田家无望囷粟登，终岁辛勤空钱（剪）镈。
兼之县官急索租，簿吏登堂恣乌攫。
脱粟一饭抵玉炊，敢希舂杵得精糳。
老农切切陈哀辞，问我何法充朝饥。
我闻此言再三叹，由来荒歉非一贯。
大无麦禾纪春秋，其年无水亦无旱。
土膏不发谷不成，鲁史特书关治乱。
三国孙吴亦有之，沈约宋志文可按。
民生三代后，性命全倚天，天若不怜徒颠连。
我曹槁饿不足道，恐兆兵气心焦然（明年果有滇南之变）。
(吴慎思曰：二诗皆纪时变真抑扬哀怨之章当以陈之采风者)
柬友人 清 · 朱彝尊
四言诗 出处：曝书亭集卷第二十三
吾图吾书，筦钥则无。
与子忘形，点勘墨朱。
期我故人，无失其故。
乾糇以愆，将子无怒。
勿躬勿亲，聆我诋諆。
人或迋汝，胡诅我为。
子毋居居，子毋究究。
虽有新知，人惟求奋（尔雅注毛传居居怀恶不相亲比之貌孙炎曰究究穷极人之恶）。
三日偕德尹过润木双遂堂小饮 清初 · 查慎行
五言律诗 押先韵 出处：馀生集上
桥北生春水，桥南泊舫船（尔雅注舫并两船也）。
堂开书插架，池动柳含烟。
此会经三日，吾生又一年。
未须论聚散，取乐及尊前。
秋旱四十韵 清初 · 查慎行
五言排律 押齐韵 出处：杖家集(起己卯正月尽十二月)
槁壤黄尘外，明霞杲日西。
直防金被铄，颇怪火犹稽。
箕毕占曾验，阴阳数不齐。
雄雷张旱气（师旷占云雷始起其霹雳者所谓雄雷旱气也），雌霓散朝隮。
一物关灾𤯝，群情固惨悽。
润希蛛网露，乾裂燕梁泥。
蚯蚓潜深穴，蛟龙困老堤。
蜗涎粘壁死，鹭脚插巢栖。
舌燥呼群鸭，沙喷振羽鸡。
鱼噞贪涸辙，牛喘失涔蹄。
萍块胶连蚌，苔痕兆拆蠵。
涉波无白蹢，聒耳厌青𧋘。
古柏俄成杌，衰杨那复稊。
瘦针撑棘枳，柔木偃㯅㯕。
蕉碎离披卷，桐挛小弱圭。
宫槐当昼聂（尔雅守宫槐叶昼聂夜炕），岸菼举丛低。
乾暵悲茺蔚，争先任蒺藜（埤雅蒺藜旱草也岁欲旱旱草先生）。
竹身焚忽爆，花面炙多黧。
是水汤同沸，无冈石不臡。
为时宜长养，有力故排挤。
坏叶频辞树，良苗半萎畦。
村村抛袯襫，户户挂耧犁。
瓶卧空依井，桥长尚跨溪。
蝗来疑布阵，萤照俨然犀。
东海行枯矣，南山望蔚兮。
更谁施补救，不过禁屠刲。
巫觋终难信，童谣岂有倪。
吁嗟听藐藐（尔雅注雩之祭舞者吁嗟而请雨），瞻仰目睽睽。
客或歌云汉，吾方赋病梨。
相煎何太迫，欲避奈无蹊。
烈𦦨融炉炭，焦烟著灶烓。
袗絺同挟纩，惩热到吹齑。
不拟开三径，因思接九梯（后汉东夷传挹娄国土俗极寒穴居以深为贵大家至接九梯）。
穷于入角鼠，窘甚触藩羝。
晨课书浑废，宵眠枕罢携。
蝇声俄巳集，蚊翼讵胜批。
瘠土天难问，劳生计总迷。
但闻风发发，几见渰萋萋。
作苦随邻父，沉绵奈老妻。
更愁儿索饭，早晚傍门啼。
优隆主眷酬耆旧芸阁宸章赐绮筵赋得二月春风似剪刀 清 · 玄烨
七言律诗 押元韵 出处：圣祖仁皇帝御制文第四集卷三十四
春居别墅少人喧，煦育深知造化恩。
雪净梅花舒绿萼，霜轻柳带拂朱垣。
和风宇宙严寒解，暖日亭皋物色繁。
无欲自然得静理，丹颜已过白须存。
甘竹滩鲥鱼歌示梁新谢天申黄文 清 · 全祖望
出处：度岭集
我闻甘竹滩，在昔本盗巢。
三忠窃因之，思以延小朝。
其时赪尾愁，探丸惊周遭。
清流无恬鳞，时物避腥涛。
太平踰百年，沧波亦逍遥。
何况彼萑苻，有不化乐郊。
牧人梦繁殖，笙诗奏丰饶。
相望海目山，比屋皆渔舠。
下滩与上滩，肥瘠各分曹。
谁言风物异，颇不下金焦（大江以南金山之鲥为最钱江次之粤中以甘竹为最海目次之）。
罛师乘急艇，来逐九江潮。
为我细指语，其口中樱桃。
粉颊斯已劣，铁颊不待嘲。
其要在护鳞，比之珍青瑶。
三眠杨柳枝，穿以入吾庖。
烹之宜苦笋，下之宜新醪。
脍之尤绝佳，蝉翼轻云飘。
乃知四腮鲈，未若兹堪豪（粤鲥终不如吴鲥惟脍之独擅风味他方不逮也）。
老夫久病惫，染指破寂寥。
以侑益智粽，爱其多芳膏。
诸生正格物，登堂纷诹咨。
是鱼名氏多，五雅未尽釐。
在古本曰鯦，周公曾记之。
在今或曰鰽，集韵足补遗。
唯鰽至以春，而鲥与夏期。
一物分二候，变化成差池。
别字曰当冱，郭公笺可稽。
又或但曰鲥，偏旁亦依希。
鄞人呼曰箭，方言更诡奇。
在粤曰三鯠，其通为三鯬。
是亦见旧经，埤苍误为魾（鯠鯬二字音之通也见尔雅郭氏曰未详而埤苍误以为魾今粤谚曰三鯬不过铜鼓滩乃知鯬即鲥也是足补尔雅注疏）。
自此更逆流，不越铜鼓西。
老夫一笑粲，洽闻良足资。
惟是审名物，奚事细碎为。
由来磊落人，屑屑非所宜。
溯侬年少时，虫鱼亦纷披。
近欲比罗硕，远将跨陆玑。
年来百不能，冥心已嫌迟。
但当食蛤蜊，馀事安所知。
遥望甘竹滩，罨网挂晴霓（甘竹滩豪余龙尝受陈张诸公之爵国初被剿）。
咏蜩 清 · 弘历
五言律诗 押庚韵 出处：御制诗三集卷三十九
蜩与蝉同类，凭人浪与名。
或因节所限（诗五月鸣蜩），一任地相争（尔雅注方语不同）。
双翼不胜薄，浑身都是清。
宁无知汝者，聒耳镇旁鸣。
咏古玉龙尾觥 清 · 弘历
七言律诗 押文韵 出处：御制诗五集卷十四
龙尾为觥向所闻，于焉倾斗意犹勤（尔雅注箕龙尾斗南王维诗陌上尧樽倾北斗古人为觥或寓此意）。
圭璋鄙谢元常子（魏志钟繇传注繇有玉玦太子欲得之而难公言密使临溜侯植转因人说繇即送之报书曰以为执事有珍此者是以鄙之用未奉贡而丕之谢书今载文选觉其事其言益可鄙耳），髣髴曾陪冥漠君。
青绿略沾古铜色，璘玢欲隐卧蚕纹。
偶观旧器成新咏，显晦惟时物理云。
重刻淳化阁帖颁赐群臣联句 清 · 弘历
七言排律 押词韵第六部 出处：御制诗四集卷九
游艺托宣毫分阴惜万几之暇徵吟拈响拓尺素寻八法之原溯宝翰于双钩名迹三希早锲贻贞珉于什袭汇藏墨妙兼珍顾推阁帖所旁罗繄自宋时为大备翻毕家之初印本来面目犹存摘王氏之类编是处瑕瑜不掩爰简儒林而覈订更勤清览以评量惩僣名益谨尊王先斥主臣失次考国乘还参族谱并釐人代乖方伊萧梁刘宋之多讹讵堪论世矧琅琊太原之莫晰何谓知贤或单行或并行释文例显为总识为分识證误条详虽脱简亦仿经笺即阙名仍沿史断视尧章之折衷绛帖将毋挦扯西昆嗤方庆之刻画通天不啻衣冠优孟乃喜新硎之既发惟期旧拓之常完于焉阯就东园轩开北上环转廊腰六六非规碑洞于秦关罫区石额三三恍展阵图于逸少记核赵宗之实车鉴难淆题因淳化之称榜颜偶寓装潢成卷册藏之名山者孰与传之其人赉予溥臣邻文以纪事者尤宜声以足志丰玉赓歌逢已盛巡周而锦已成襄骈珠属句协寅生数具则垣皆应宿春迎祈谷后红浮贴胜绽唐花风验试灯前碧入敷茵滋郑草至如王侍中帝书臣书之善对颇嫌语涉俳谐曷若柳谏议心正笔正之良箴深许意抒忠爱彼结体簪花纵逊奚须罚墨汁一升兹胪篇扣钵诚工庶合消茶香七碗云尔
古今法帖多难数，萃古近今淳化真。
初拓士安本尤善（御制），内藏苏颂鉴曾珍（帖本初藏苏颂家后有跋识）。
升元漫溯芒探宿，秘阁宁希派导岷。
易水烟磨觇色澹（臣刘统勋），澄心纸擘备材甄。
奇搜怀瓘区三估，拜胜兰亭序列宾。
至矣成编存拱璧（臣刘纶），陋哉翻刻诩传薪。
墨林数典兹为冠，宝笈函辉信有神。
夹雪光生犹涌现（臣官保），双钩格老讵缁磷。
从头叙识经承泽，触手标题缀孟津（此帖孙承泽曾藏王铎审定）。
名压上中下诸品（臣于敏中），年贻七百八馀旬（按毕士安自记帖赐于宋淳化四年癸巳越今乾隆癸巳计七百八十一年）。
因文见道心斯企，溯委穷源论欲纯。
排类儒林付（御制）博学，持衡册府藉周询。
事徵伯厚许能核，识舛知微缪始因。
考證卑之且无甚（臣托庸），参差拟不合于伦。
摹形鄙彼冠同孟，物色嗤渠尺量歅。
川溯先河邀睿赏（臣程景伊），版开生面荷荣纶。
爰依纪载胪时代，特揭经常定主臣。
十卷分签虽旧贯（帖分十卷虽仍王著之旧而前后多所更定讷臣素尔），百家备迹恰同畛（所刻诸家名迹凡九十九人）。
竞知青出蓝誇最，肯使珠淆目共湮。
执厥中诚超汝绛（臣王际华），揣其本乃斥黄秦（黄伯思秦观虽有专书纠谬未为醇备）。
尊王不异春秋旨，论世宛看甲乙陈。
例视杜诗堪号史（御制），义严柳笔凛书绅。
鲁司寇爵尊从节（孔子不书官爵以示尊师），唐二宗编辨息龈（王著所编唐太宗高宗书多有淆舛）。
马谶同曹存魏籍（旧称司马懿为晋文宣王今改摽魏官臣福隆安），蝌文首禹释齐春（列大禹书为历代帝王之冠斋春云云则依古篆体释之也）。
田畴耕耨斯宜辟（旧以田畴耕耨云云为李斯书考之实唐李阳冰所书河东裴公纪德碣），斧芾戈矛颉共循（仓颉书戈矛斧芾等字亦依古篆校释）。
序仿沙门从集腋（汉章帝不应书周兴嗣千文或亦如怀仁之集圣教序臣蔡新），表删戎路杜摇唇（别本有钟繇戎路表一帖笔法不类词义亦不足取）。
太原为别新亭客（王坦之系出太原旧误与羲之诸子同列），大草难蒙署牒人（张芝不应有狂草令辨为张旭书）。
辨体兼移列女序（列女如蔡琰卫铄皆移各朝之末臣裘曰修），阙疑姑任逸名泯（旧或作古法帖或作何氏书并有误列献之帖者今悉改为无名氏）。
衣冠纪望沿程邈（旧于诸人爵里不备书且有讹舛者今自程邈以下患为增改），衮钺微言证起莘（王敦桓温身为戎首则退列晋臣之殿刘穆之生怀贰心死受新爵则列其原官以愧之王昙首沈约一人而事两朝则从其所终之代并依纲日体例）。
册副经籯昭万世（臣观保），笔咨匠石挽千钧。
鸠工己丑仲春始，蒇役壬辰橘月新。
曲折颇欣神毕肖（御制），瘦肥却妙腕俱驯。
调朱施墨钩摹巧，数画寻行琢削频。
程技入教旁殿集（臣倪承宽），督勤顺俾侍臣亲（命选本镌御书处刻工于廷翰懋勤殿直庐比对原石并命内林就近校阅）。
丁丁声应铜壶漏，一一光骈碧水蠙。
捶近螭头喧日午（臣金甡），拓传蝉翼曳秋旻（金内府帖多用乌拓独此仿蝉翼拓俾存古意）。
硬黄甫试良藤滑，飞白旋如逸翰振。
篇递布行阡间陌（臣庆桂），楷施旁注介兼僎。
比公彦疏三千礼，异郑元分七月豳。
八体端倪识根祗（臣周煌），六书派别析濆洵（濄为洵汝为濆皆水溢出别为小水之名见尔雅注）。
开宗谕意大端举，逐册识言精鉴申。
要欲订讹归以正（御制），讵同干禄诲之谆。
鸿文奥启三苍括，龙管香浮群玉彬。
志事由今词焕烂（诗有御制重摹淳化阁帖成志事由今视昔徒佳话句臣奉宽），弁题蕴古色㻞璘（册首蕴古御题寓名四字）。
苞图先后丹毫洒（第一卷前后皆有册后御书馀九卷惟在），薤篆方圆紫玺填（每卷前后皆押以乾隆鉴赏淳化轩图书珍秘宝）。
禁直芜词容附缀（简末附列臣内直诸臣跋语萨载），林栖健笔快同伸（辛卯冬致仕尚书钱陈群以庆祝后慈寿来京亦命跋识于）。
订知白石平非妥（姜夔有绛帖平卷后释文订异兼采用之），注觉红莲译未醇（刘次庄刻戏鱼堂帖凡草字不可读者以小楷译之为释文所自昉然其译字亦未能精审）。
钳口无虞披猎碣（臣庄在与），迎眸那复混燕珉。
山蹊豁比荆榛剪，车轨平如道路遵。
宝晋大观难与匹（臣谢墉），三希墨妙合为邻（三希堂帖嵌于阅古楼墨妙轩帖嵌于万寿山惠山园中皆内府所刻帖也）。
轩营文梓敦惟朴，廊贮贞珉数恰匀（帖既镌竟适长春园中新搆文轩落成左右廊各十二楹分嵌六石因以淳化名轩）。
名寓实非慕宋帝（轩虽因帖得名实寓化淳之意若宋太宗惭德颇多其纪年固无足取也）。（御制），风从欲共验尧民。
庋留元印仍环座（新刻淳化阁帖墨拓与毕士安原本并装潢同弆轩中），砌叠新硎恍映桭。
煜爚乍窥星隐壁（臣汪廷玙），骈阗恰讶石围囷。
六爻排比占舆象，两厦纵横次瓦鳞。
底事楹雕兼柱绣（臣毛辉祖），全看画铁并钩银。
纷纭传刻徒规鹄，想像临池正试㕙。
颗颗宛擎珠琲络（臣汪永锡），行行却笑锭槴纫。
云霞凝处萦蒸蔚，琼玖镌来护炳麟。
爱可长存坚寿石（臣胡高望御制），多应益善美增筠（帖成共拓四百部以广流传）。
宁惟两府蒙荣独（宋帖初拓惟两府以上始得与赐今自皇子皇孙亲王以下文职二品以上及内廷翰林外省督抚衍圣公并为颁赐其加赐者又三十八人），索与群臣嘉会均。
更畀流传逮名胜（直𨽻山东江浙行宫及名胜之地俱令贮一部又在京翰詹国子监教习庶常馆并各省书院亦俱分赐），广教模楷效妍颦。
盘堆卷册双单判，缄赐官寮中外臻。
秩品遍抡卿贰上（臣董诘），连疆率准海瀛滨。
离宫并贮光常葆，福地分藏气不沦。
槐市巾箱充列舍（臣李汪度），玉堂藻采彻重闉。
才窥龙爪斯称幸，矧袭骊珠足傲贫。
岁月识惟长日至（臣王懿修），子孙保用永年巡。
恩符癸巳添佳话，赓继耕蚕洽令辰（上年新正以耕织图联句）。
嘉遇开韶荣叠遇（是日立春丙子丁亥皆以立春日联句臣汤先甲），体仁抚序鬯敷仁。
拈毫举目欣积雪，联席同心励夙寅。
法上得中志虽亹（见记中），化民心亦在还淳（御制）。
月令七十二候联句 清 · 弘历
七言排律 押支韵 出处：御制诗四集卷八十五
气迎候琯初韶开月令之先体叶联珠曲宴谱岁华之盛绎曩篇于吉亥七字重拈赓新句于宾寅三元正启溯自日官演策时宪颁书礼经偕易纬均占夏正视周书互异十二月律宣璇籥三旬递报更番廿四节斗转玑衡五日平分一候宛若豳图绘景轸念民依因之唐律成吟研精物理鳞排列次分章协四序之周豹现全珽创制补百家之阙验行生于宇内识兼草木虫鱼畅茂对于几馀状岂风云月露量课切雨旸之望省岁惟虔燮谐廑宵旰之衷抚辰咸若学原格致订笺疏训诂之讹传义取引伸赅制度典章之实用自仰观而周俯察万象旁罗首东作以迨西成三才综贯擘笺脱手浃旬赢翠荚之舒洒翰从头消夏试银钩之拓乃抚成编于往岁全什胪登而踵例事于重华前题继咏时则干逢壬养十朝春事先来期展辛斋五位朝正初举值秸灰之送腊雪霙屡兆农祥数花信之占风雨水适逢人日七十二侯句分栉比裁篇因旧韵从新一百廿年毂转环周纪朔与芳筵并永际此始和布令俾万方洪锡福之庥敢誇复旦飏歌咨百尔效矢音之雅
分题七十二章诗，兹欲连珠一贯之（己亥春曾分赋七十二候诗亲书勒石颂示臣工兹重华曲宴又合为联句俾诸臣钦念授时且以验春温秋肃一本万殊之义）。
冻解东风为首候（御制），暄融南浦肇芳期（东风解冻）。
渊蜎动以鸿钧转，尺蠖伸先墐户知（蛰虫始振）。
才跃轻鯈嘘潋滟（臣三宝），欲投香饵羃琉璃（鱼陟角冰节以上正月立春三候）。
禁开入泽虞人伺（王制獭祭鱼然后虞人入泽梁），祭喻排签蠹简披（獭祭鱼祭唐李商隐诗号獭伏读御制句有何事简编列书几寓言仍复有樊南之喻云）。
烟水江南传远信（臣嵇璜），云山漠北望征逵（候雁北春雁于仲秋往南避寒至仲则回向北见御制诗注）。
佳辰暖递三旬过，嫩甲新苏万汇熙（草木萌动以上正月雨水中三候矣计此时过立春方一月）。
翠颖润频咨保介（臣和珅），绯霞烘恰护封姨（桃始华资北方山桃开时麦苗雨而畏风每宵旰勤咨见吟咏）。
啼深红树携筐到，听趁黄柑酌斗随（仓庚鸣）。
订义鹰房嗤互化（恭读房饲御制诗跋云鹰产北塞贡至鹰育之鸠则林薮皆有众所共见且鹰大而鸠小其形今古不异亦殊不相类鹰或养至数年鸠亦可经岁不闻互为变化辨名覈实足订禽经袭误臣永贵），扶阳鸠职诏攸司（鹰化为鸠挚以上二月惊蛰节三候鹰本属鸠则性近慈仁故戴氏谓其善变之仁有合于董仲舒扶阳抑阴之义云）。
生商早纪祥为表，啄汉当知戒可思（元鸟至）。
出震发声宣郁蛰（御制），启屯鼓物利甘滋（雷乃发声）。
光生同气缘遐迩，说泥分期判早迟（始电注以上二月春分中三侯电是御制诗以春秋疏阴激阳为电雷光最为近理又埤雅云电与雷同气其说亦合如电光甫掣霹雳即随此发之至近者或电光久闪雷乃徐鸣此稍远者若止见电而不闻雷此相去甚远者百里以外不能闻雷而电附天而见故光能及远如夏秋之夜电光远在云表而近则星月皎洁或久而云凑雨集雷电交作足为自远而至之徵或竟夜不雨则俗所云百里不同天也雷与电本非二物以鎗炮喻之电在雷前其理易晓故仲秋月令仅言雷始收声不复言电而魏书律历志乃以五日一候分属之未免失之于泥仰见洗析理精深徵据确切一从前剿袭雷同之说）。
叶琢一圭符闰朔（臣蔡新），华攒万乳透朝曦（桐始华）。
穴同鸟鼠侪西渭，海化鹍鹏信北池（田鼠化为鴽）。
强例贞淫乖正变（毛诗螮竦篇朱子注以虹为天地之淫气以比郑卫之声夫贞淫正变诗家常谈不知放淫之旨在声而不在诗况虹乃雨日之气相薄而成并无淫义即阴阳化生天地常理岂可以淫目之恭绎御制诗注触类引伸折衷至当实发前人所未有臣梁国治），漫从朝暮指雄雌（虹始见月以上三清明节三候）。
浮踪流水他乡聚，幻影飞绵昨夜吹（萍始生萍为杨花所化一叶经宿即生数叶见本草注）。
布谷晓催红杏墅（鸣鸠拂其羽臣德保），浴蚕晴唤绿云枝（戴胜降于桑谷雨中三侯以上三月鸣鸠即布谷戴胜为织维之鸟乃后人既以鸠为布谷又以为即戴胜不知田家以布谷验雨合于鸠唤雨之说若戴胜不闻其能唤雨而降桑关于蚕事月令以之分纪农桑伏读御制诗按详为辨析足订前讹）。
三春长养更番报，四月清和一度移（二句由春入夏）。
物性辨名觇起伏（郑注训蛙为蝼蝈孟夏正其鸣时若蝼蛄乃鼯鼠不言其能鸣盖蝼蝈与蝼蛄本自二物飞伏各殊旧说混而为一伏读御制诗蛄自能飞艰上屋蝈惟知伏喜依坑之句物理昭晰无疑矣臣曹秀先御制），农晨盻泽诮官私（蝼蝈鸣盻蛙鸣多占雨候每当孟夏之时泽恒殷故旧有每当望雨倾听际偏厌藏泥不作声之句）。
饮泉不耐重坯闭，出土忽成古篆奇（蚯蚓出）。
蓖挈□茹名已夥（王瓜生康以上四月立夏节三候郑成月令注王瓜蓖挈也郭璞尔雅注云似土瓜而土瓜自谓之□茹又名钩茹本草作菝葜其名不一余以为王瓜乃即黄瓜每于四月中旬进鲜足證众说之讹详见向所作诗注），苦荼甘荠品多岐（苦菜秀颜苦菜生于寒秋历夏乃成见氏家训又江南别有苦菜叶似酸浆子大如珠或赤或墨今河北谓之龙葵世误以当苦菜盖品类多岐所致）。
先零节讵筠竿比，并蓄材还药笼宜（靡草死苈郑注云靡草葶之属是月聚蓄百药葶苈亦药属也）。
雪忆连塍皑糁屑（臣周煌），香闻过陇腻翻匙（麦秋至稔以止四月小满中三侯宿连岁祥霙报而昨冬丰玉优沾尤为麦连云之瑞）。
踦长讹正通儒注（毛传谓蟏蛸为长踦与螳螂绝不相类郑注乃以螳螂为螵蛸母按螵蛸著木形如半茧更不得以螳螂为母讹御制诗注曾正其），臂奋雄矜勇士师（螳螂生）。
故侣东飞区鷾鳦（鵙一名搏劳即伯劳也臣罗源汉），晚寒西俗纪豳岐（鵙始鸣地豳诗七月鸣鵙注言豳晚寒故候迟）。
不平本异昌黎序（御制诗云顺时而动顺时静何有韩文不得平），初聒偏訾卦验词（反舌无声以上五月芒种节三候月易通卦验以反舌为虾蟆疏以虾蟆适当五聒耳何反无声驳之）。
作队町场仍别牡（鹿解角后牡鹿之头亦秃遥视几于牝鹿无异然牝牡仍别群而游原未尝不可辨也详见御制诗注臣阿肃），分笺山泽实同麋（鹿角解夏至麋鹿之角皆解熊氏误分鹿为山兽夏至得阴气而角解麋为泽兽冬至得阳气而角解不知麋鹿解角皆以夏至惟尘则于冬至经文传讹后儒亦强作解事一经睿裁订正益知耳食之谈不足据也）。
高槐破晓轻吟露，深柳归凉袅曳丝（蜩始鸣）。
感一阴生刚茁彼（臣谢墉），先三伏采合名兹（半夏生中以生五月夏至三侯）。
温风炎迫披薰异，暑雨艰廑当夏咨（温风至）。
振羽始闻方在壁（御制），寻声乍起未喧墀（蟋蟀居壁）。
鸷禽会养飞腾势，大野看盘飒爽姿（鹰始挚节以上六月小暑三候）。
车案夜光留熠耀（臣董诰），谢塘春梦想参差（腐草为萤）。
绤絺引扇还挥汗（土润溽暑），蓑笠穿云更浃肌（大雨时行中以上六月大暑三候）。
渐喜炎威袪永昼（臣福长安），顿来商籁袭轻飔（二句由夏入秋）。
飘萧梧径敲清韵，回薄莲湾蹙细漪（凉风至）。
图侈金茎诬廿丈（臣达椿），珠收翠盖瀹三危（白露降盘三辅旧事称建章宫承露高二十六丈上有仙人掌承露和玉屑饮之夫二十馀丈之高盘何以上而取之惟荷露烹茶实称韵事读御制诗按足辟汉武求仙之谬而记载流传益不足信也）。
凭渠露夕能相警，勖乃霜台慎自维（寒蝉鸣节以上七月立秋三候）。
将欲食焉聊戏尔（臣钱载），设云祭者究闻谁（鹰乃祭鸟先孔疏以鹰弑鸟而不食若供祀神不敢即食云云语殊不经鹰得鸟每见弄而食之亦如猫之捕鼠安得有祭先之谬说乎详见前诗注中）。
天高气爽金行也，地燥潦收肃逮斯（天地始肃）。
额手西郊观铚艾（御制），朵颐南亩饱琼炊（禾乃登中以上七月处暑三候）。
汀芦水渺行初遰（鸿雁来），梁杏巢空客乍辞（元鸟归）。
未雨谋殊桑土彻（臣曹文埴），御冬计足稻梁资（群鸟养羞节以上八月白露三侯）。
香车罢挽凉无迹，飙御閒停静不驰（雷始收声）。
陶复略侔重窟閟（臣汪永锡），泥封好借一丸规（蛰虫坯户）。
天根朝见潭澄底（国语天根见而水涸注云天根星在角亢之间谓寒露雨毕之后五日天根朝见水潦尽竭也），星渎源长涨落涯（水始涸御以上八月秋分中三侯制诗注江河源远流长虽当潦尽不过稍弑其涨原无涸时观澜有术益晓然于原泉不舍之义）。
旧宅延宾怀燕社（孔疏仲秋直云鸿雁来以其初来即过故不云宾季秋云宾者以其止而未去犹如宾客也或云雁以仲秋先至者为主季秋后至者为宾其说较为直捷臣纪昀），远臣扈狝列鱼丽（鸿雁来宾公每岁秋木兰扈从行狝诸蒙古札萨克王等以时来观行围典属向以蒙古按塔哈称之按塔哈者臣国语谓宾客也我朝德威广布蒙古俱属称从不敢自居宾客而时当鸿雁来宾之侯较古所称雁臣尤为贴切故御制诗有木兰嘉客随围候都效劬劳称雁臣之句盖纪实也）。
年深幻岂均蚝蛎，月满胎宁化蛤蜊（雀入大水为蛤蛤百岁燕所化说文曰蛎千岁鸟所化御制诗注特辟其谬）。
节已秋阑寻老圃（臣金士松），花如人澹对疏篱（菊有黄花节以上九月寒露三侯）。
雄教虎畏形非毒，貌与狼同心却慈（豺乃祭兽害豺与狼形虽相似而性不同豺不人虎反惧之其所溺处虎不敢履称为仁兽故猎者有不射豺之说）。
波矣洞庭木叶脱（御制），猎乎沙塞草痕衰（草木黄落）。
穴中攻辨周官诱，海上弆闻苏节持（蛰虫咸俯降中三侯以上九月霜周礼秋官穴氏掌攻蛰兽各以其物火之注云将攻之必先烧其所食之物于穴外诱出乃可得之御制诗注以诱杀为乘殆不仁与王政相戾明辨其诬又以蛰兽所聚食物皆藏于穴中从无积于穴外者因引汉书苏武传武至海上掘野鼠去草实而食之考字书去与弆同以辟释经之误于辨讹订谬之中尤见之意仁育好生）。
九日已过寒料峭（臣倪承宽），小春又届景熙怡（二句由秋入冬）。
棱棱绉未坚成片，㶁㶁流裁薄有澌（水始冰）。
迹滑霜铺临短彴（臣陆锡熊），声猜雷动碾康馗（地始冻之车乃御制诗注以冬月既冻以后地始坚重载得驱行无阻于北方风土真相吻合）。
形韬华翟归溟澥，气吐层楼现藻楣（雉入大水为蜃以上十月立冬节三侯）。
隮宇早瞻桥影断（臣陆费墀），寒霄宁复剑光垂（虹藏不见夏日恒御制诗注云虹因雨霁夕阳照映而成见至秋已弗恒见谓应小雪候似迟今验之气候实为不爽）。
高卑定位昭三极，阖辟藏根蕴二仪（天气上升地气下降）。
大块凝严终是始（臣叶观国），元枢旋转运还推（闭塞而成冬三以上十月小雪中候）。
号寒亦自能知节，曷旦浑如解报时（鸡鸣不鸣）。
交有于菟那畏冷（御制），负徵寅客漫传疑（虎始交伏虎为寅兽亦云寅客见真诰读御制文有辨后汉书刘昆传虎负子渡河之事以虎乃猛兽岂知仁政又焉能推太守意不伤民而去其诬显然可辟旧史不经之说）。
皴纹坼俨鞭抽笋，纫馥诠殊佩扈蓠（荔挺出之以上十一月大雪节三候诗荔挺草类与离骚薜荔香草不同御制注凡于名荔而异种者徵实辨名瞭如指掌）。
字绾萧家怜腕弱（臣王懿修），操充陈仲忍肠饥（蚯蚓结）。
别群文囿重生角，勘误灵台皎列眉（尘角解弗尘鹿麋等类南人多能识故注疏沿讹从无辨證我复于皇上于壬午年既辨明鹿与麋皆解角于夏丁亥冬至命侍卫至为南苑视所谓尘者正当解角而月令又误以尘麋因命改正灵台时宪虽月令传行已久仍而不改而袭经颁朔所乘徵为典故不生陋说矣）。
泉脉初温溶玉乳（臣童凤三），井华欲动漾湘瓷（水泉动至以上十一月冬节三候）。
首涂洄溯书千里，爪迹勾留水一湄（雁北乡）。
居借林巢容拙妇（臣吴寿昌），俗陈昆璞抵刍尼（鹊始巢不昆山之旁以玉抵鹊语见桓宽盐铁论相传俱得其解自平定西陲和阗入宿卫者蒙鹊故询及回部诸城皆有鹊而和阗独无且相传其地不可有见而抵之盖和阗为昆山旁支地数产玉不甚贵惜或如桓宽所言亦容有之惜俗未知其故耳详见御制说中）。
如句音恰谐登木（雉雊扬以上十二月小寒节三候制鸟鸣必用力以其音故多屈其颈御诗云禽鸣屈颈象如句雉雊应于音义求仰见赋物之工并寓考文之训），从乙形还验伏埘（鸡乳形会意御制句从乙从孚元鸟喻象于六书之义赅括精详）。
月晓霜空摩汉迥（臣孙士毅），云平雪尽溯风追（征鸟厉疾）。
冻坚太液冰嬉试，队聚羽林岁赉施（水泽腹坚每以上十二月大寒中三候液国俗冰嬉之技岁自冬至后至腊日于太池按八旗分日简阅别等颁赉于练兵讲武之中有行赏习劳之义诚万年良法也）。
橐籥贞元运无息，敕几惟凛日孜孜（御制）。
五经萃室联句 清 · 弘历
七言排律 押庚韵 出处：御制诗五集卷一
弥纶六合群言所以祖五经模范百王萃美于斯归一室粤昔乾开坤阖文明肇启夫诗书洎乎月纪年编礼教隐维于笔削顾金丝孔壁难溯漆书蝌蚪之遗即石刻鸿都谁传汉隶龙鸾之旧自镂版始长兴之世印竞麻沙迨校刊盛端拱之年功精雕造良称宋椠款题最擅荆溪名重相台藏弆久归天禄昔者珍先片羽吉光初现于麟经今兹数应骈珠象纬相联于虎观九十卷袤延分寸古香流简牍之间七八家离合异同精鉴烂云烟之迹爰因秘殿分此后楹荟厥全编都陈一几移贮依然慎俭位置自尔得宜于是旧帙鳞排新楣额焕赋诗言志类聚亦以群分记事成文即小因之见大影宋钞而雕梨重付好将万本流传较岳刻而扫叶无讹更予百寮宣赐况复文孙善继穆然想肯构之艰大造无私邈矣感长城之寄道原不变于焉證外王内圣之同文即在兹可以见天理人心之正乃者年逢开甲春叶先庚踵旧什以拈题宴重华而赓韵六百载运钟辰会抚五辰而岁纪龙光廿八人序协星躔应经星而祥符纬聚咨尔在公敬事无忘乎日星岁月之省成庶其相悦同声交儆于喜起明良之盛际
寿诸梨枣宋雕精，鲜睹五经茹汇征。
祗有相台曾遍刻（御制），快于秘阁遹观成。
长兴依石工兹肇（王明清挥麈录后唐明宗命太学博士李锷书五经刊板于国子监监中印书之始明清家有锷书五经印本存焉后题长兴二年也郎瑛七修类稿印板在唐时少有至五代刻五经后始盛胡应麟引叶少蕴云世言雕本始自冯道此不然但监本五经始冯道耳），广顺遴儒勘用程（册府元龟敕近以编注石经雕刻印板委国学每经差专知业博士儒徒五六人勘读并注今更于朝官内别差五人充详勘官太子宾客马缟太常丞陈观祠部员外郎兼太常博士段颙太常博士路航屯田员外郎田敏等朕以五经事大不同诸书虽以委国学差官勘注盖缘文字极多尚恐偶有差误马缟以下皆是硕儒各专经业更令详勘贵必精研广顺三年六月田敏等献印板九经五经文字九经字样各二部）。
颖达函存镂端拱（玉海端拱元年三月司业孔维等奉𠡠校勘孔颖达五经正义百八十卷诏国子监镂板行之按是为宋板五经之始臣阿桂），孔维职董集胶黉（玉海易则维等四人校勘李说等六人详勘又再校书亦如之春秋则维等二人校王炳等三人详校卲世隆再校诗则李觉等五人再校毕道升等五人详勘孔维等五人校勘礼记则胡迪等五人校勘纪自成等七人再校李至等详定咸平二年五经正义始毕）。
烧泥布铁升创制（经义考江少虞曰布衣毕升为活板其法用漆泥刻字薄如钱每字为一印火烧令坚先设一铁板其上以松脂蜡和纸灰之类冒之欲印则以银范置铁板上乃密布字满铁为一板持就火炀之药稍镕则以一平板按其面字平如砥印数十百千本极为神速），崇化麻沙闽盛行（祝穆方舆胜览建宁麻沙崇化两坊产书号为图书之府）。
北监匪无讹脱患（岳珂沿革例经本行于世多矣率以见行监本为宗而不能无讹谬脱略之患盖京师胄监经史多仍五季之旧今故家往往有之实与俗本无大相远臣三宝），南州又各异同争（沿革例云绍兴初仅取刻板于江南诸州视京师承平监本又相远甚与潭抚闽蜀诸本互为异同）。
芸芸畴匹余于廖，草草纷嗤杭蜀京（沿革例世所传经自监蜀京杭而下有建余氏兴国于氏二本称善廖氏又合诸本参订为最精于氏音义不列于本文下率隔数叶始一聚见不便寻索且经之与注遗脱滋多余本间不免误舛要皆不足以言善也）。
流寓坊颜犹指秀（宋嘉定中珂守嘉兴后寓居郡城金陀坊著有金陀稡编臣嵇璜），鉴镌塾迹遂留荆（在常州府宜兴县今分设荆溪汉书地理志虞喜曰汉初置荆国以有荆溪在阳羡界为名考一统志珂父霖墓在宜兴县西盖岳氏自南渡后徙常州故家塾以荆溪名）。
麇凡元本爰模仿（沿革例今以家塾所藏唐石刻本晋天福铜板本京师大字旧本绍兴初监本见行本蜀大字旧本蜀学重刊大字本中字本又中字有句读附音本潭州旧本抚州旧本建大字本俞绍卿家本又中字凡四本婺州旧本并兴国于氏建余仁仲凡二十本又以越中旧本注疏建本有音释注疏合二十三本反覆参订始命良工入梓自信以为尽善），鸠厥老生偕品评（沿革例与明经老儒分卷校勘视廖氏世䌽堂本加详焉）。
字注句音例沿革（沿革例如字画如注文如音释如句读悉循其旧沿革例者珂自述其刻经之总例也凡一卷臣蔡新），江河日月道恢宏。
乾知坤作群生见，方卦圆蓍众理呈（易经）。
尧舜法之为政本（御制），费秦殿也与时更（书经）。
新周命只秉文德，睢在洲兮鹿食苹（诗经）。
据事直书鲁史旧（臣和珅），备言广记左邱盲（春秋）。
养蒙详少仪曲礼，原始溯元酒太羹（礼记）。
后学程朱周邵待（晋王弼注易在宋儒前臣梁国治），终篇彖象卦爻明（卷末附刻王弼略例有明彖明卦明爻明象四篇周易王注）。
隶更定出恭王宅（鲁恭王坏孔子宅以广其居得所藏古文书以还孔氏蝌蚪书久废世人无能知者孔安国考注文义定其可知者为隶古定更以竹简写之），序发端尊先圣祊（安国书序首称先君孔子讨论坟典断自唐虞以下讫于周举其宏纲撮其机要足以垂世立教典谟训诰誓命之文凡百篇三千之徒并受其义及秦焚书我先人用蒇其书于屋壁尚书孔传）。
毛较鲁齐韩独著（隋经籍志云汉初有鲁人申公受诗于浮邱伯作诂训是为鲁诗齐人辕固生亦传诗是为齐诗燕人韩婴亦传诗是为韩诗皆为之传又有赵人毛苌自云子夏所传作诂训传是为毛诗宋吕祖谦曰四家诗读异义亦不同以鲁齐韩之义尚可见者较之独毛诗率与经传合是毛诗之义最得其真臣刘墉），笺申诂训传缘鸣（陈振孙谓郑于诸经皆注独诗言笺者郑遵毛学故称为笺或云毛公曾为北海相郑康成是其郡人因以为敬毛诗郑笺）。
步天行水排如罫，朝魄晓星朗若晶（郑樵谓杜预注如朝月晓星其于星躔地理如羲和之步天如禹之行水春秋杜氏集解）。
王肃虽翻先辈议（朱子云王肃议礼必反郑臣德保），考亭曾许好人名（郑康成是个好人考礼名数大有功此朱子之说礼记郑注）。
外王内圣胥为矩，伊古贯今此示衡。
佔毕小乎继学大（张子）。（御制云为天地立心为生民立道为往圣继绝学为万世开太平胥于五经是系读经者非徒以佔毕为也向于文渊阁记曾及之），迁流阙矣应期盈（考书中收藏印记易书诗礼记曾入晋府易诗书又入陈定徐乾学家至李国寿家有易诗书礼记而无春秋季振宜家有易诗书春秋而无礼记项笃寿家则仅有春秋而无四经是此书当明时已各为部分罕得其全今逢文治始庆合并）。
椭圜押尾形歧范（各卷末俱有木印镌相台岳氏刻梓荆溪家塾其形或方或圜或椭），篆楷分毫画勒琼（印字或篆或楷或𨽻）。
对待宛絺背两已（木印间有亚字形乃古黻文尔雅注所谓黻文如两已字相背也臣曹秀先），茹涵想曝腹三庚。
篇篇左侧都标额（每页左傍上方刻有篇识如易之乾坤卦书之尧舜典诗之关雎葛覃春秋之隐元年礼记之曲礼檀弓之类最便翻阅），句句中间为点睛（句读四声俱各发圈间有与通行本分句不同具见古本之遗）。
美善再加压签轴（臣周煌），宝藏一已敌球珩。
经心鼠蠹四三久（藏礼记者四家春秋者三家），过眼风灯七八赢（易书诗同经七八家收藏）。
晋邸旧藩随带砺（易书诗礼记俱有晋府书画之印敬德堂图书印及子子孙孙永宝用图章案天禄琳琅宋本书中多有此三印连用者臣福长安），昆山故第伴簪缨（易书诗又有昆山徐氏家藏及乾学之印健庵三印）。
李陈欲侈床连屋（易书诗礼记俱有李国寿印而书又有覃怀李氏图书疑即图寿其陈定书印及陈氏世宝印易书诗三经亦皆有之），季项几誇金满籯（春秋礼记有季振宜及项笃寿万卷堂印）。
经纬星咸焕东壁（臣董诰），雌雄剑必合丰城。
易书同稡珠和璧，诗礼还联弟与兄。
因取春秋通校正（春秋先入内府兹复得岳珂所刻易书诗礼四种比校板式延袤分寸无不吻合）。（御制），殆呵丁甲竞传惊。
人间安得储瑶玖，什里真能叶頀韺（题五御制分经诗）。
韦漆作师穷窔奥（臣曹文埴），羲文出治浃埏纮（恭读神及御制题易经诗中有羲文万载萃精韦编坚矣今何在之句仰见在作君作师盛德大业具于此御题易经）。
曰稽谟典皆一贯，递嬗今明总至诚（惟谟御制题书经诗云五经无不帝王师切已端典词我皇上心法治法同符尧舜至于今日明日念兹在兹尤见题书至诚无息与天同运御经）。
言性言情斯授达（臣达椿），以南以雅讵徒声（诗本性情道政事故论语每屡言之皇上御制诗中推原布政之本由于性情之正独探用人行政之要若南雅不僣则作诗之旨学诗之法阐发独赅六义之全矣御题诗经）。
稍窥笔削王纲立，或谬毫釐异说莹（麟经据事直书而大公至正义旨精深后儒私见臆度纷纷议论如明商辂等撰通鉴续编周礼为之发明张时秦复为广义矫诬纰缪几于慢骂无礼特命皇子及军机大臣等详阅删改复示千古兹御亲加核定并尊王题辞简端昭题春秋句云谁识宣尼旨广义毫釐谬实纷振聋昭瞆经通于史矣御题春秋）。
不可斯须去君子（臣金士松），如行法度逮编氓（乐记云礼乐不可斯须去身程子又谓必有关雎麟趾之意然后可以行周官之法度恭读身之御题礼记礼乐贯乎天地人斯须不可去诸句而申之以周官法度如行者意在关雎与趾麟盖本身加民礼法即治法也御题礼记）。
紫泥抑埴芝封检（每册前后钤宝各二曰宝又古稀天子曰乾隆御览之册首钤宝曰末曰天禄继鉴天禄琳琅），翠管孚尹露洒茎（翰冠御题五经诗并恭亲洒宸于各经之首摹镂板）。
乃撤编天禄一部（春秋已编入入天禄琳琅兹撤出汇成五经全部将续四经仿照天禄琳琅之书一律装潢以还岳氏之旧臣庄存与），仍区慎俭德三楹（昭仁殿后慎俭德三楹分右一楹为五经萃室）。
重题扁以揭其要，更制记而表此情。
祖有贤孙岳家幸（御制），国微良将汴基倾（祸为御制记褒岳飞之忠而被宋高宗自坏长城且喜珂之能继家声）。
是君是相一德格，称侄称臣半壁撑（高宗信秦桧和议桧第中建阁赐额曰一德格天以示君臣同德旋至国势曰削称侄称臣东南半壁渐不能支忘雠御制记中责其信奸洵为诛心之论）。
割地议坚谋桧卨（臣纪昀），吁天录就雪韩彭（珂作吁天辨诬录白其祖冤昭雪后又作天定录以纪之）。
报施岂爽疏非漏，尤怨均蠲陂亦平。
珂尔绍闻衷款款（臣彭元瑞），迁偏抱愤语硁硁（司马迁伯夷列传举颜渊盗蹠之事谓天之报施善恶或有所爽夷齐之死或有怨尤见天御制文尝辟其谬珂为飞孙能绍闻经训可之报施善人原自不爽而流俗怨尤之见可以胥泯兹御制记末及之树义有闻天道人心至为广大）。
新毋间旧居左个（昭仁殿在书乾清宫左贮天禄琳琅新得四经不入旧目），即未全离迩北甍（春秋虽撤出汇入五经而仍贮昭仁殿后不即不离位置得宜）。
便敕照刊剞氏造（臣胡高望），先勤雠对馆人令（五经上以岳珂较今殿监本为古士林䍐觏因对仿敕令武英殿书局诸臣详加雠照刊刻）。
列眉写务蝇头肖，问影钞凭蝉翼轻（字体影钞命选善书馆员毋使失真）。
边论双单式俱合（五经式样俱周围双线每页左上方边外有标题篇目一仍原刻之旧臣朱圭），中殊片只考宜清（每卷各系考證凡经传注中片词只字与别本互异皆细加校订以归一是）。
宋元适可證无所（易序卦今本决必有所遇岳本无所字考经解中宋曾穜大易粹言王申子大易辑说王宗传易传元吴澄易纂言余琰易集说宋元诸人说皆与岳本合），音义何须泥（去声）作亨（大有三爻公用亨于天子音义许庚反通也注疏俱同惟春秋传作享陆氏既音许庚反训亨通复云众家并香两反作亨献似亦以享字之义为长今折中定本亦作享亨通之训不足泥也易经考證）。
汤誓从其义实妥（汤誓传戒誓其士众今本俱作汤字按文义其字为妥）。（御制），盘庚判汝韵相萦（盘庚汝尔二字最多而易淆岳本则惟汝众自作弗靖与蔡传作尔者不同书经考證）。
昊旻舛互断聚讼（昊天疾威陆德明音义作旻天孔疏以上文有浩浩昊天句明此亦作昊而以俗作旻为非岳本从孔说盖据疏以正陆氏之讹耳），云汉牵连笑倒绷（云汉天河也自此至常武六篇宣王之变大雅十八字乃陆德明音义中语故岳本以圈别之今本皆误入郑笺内诗经考證）。
下订孟坚诠坐户（邲之战左传屈荡户之户字与诸本异案汉书王嘉传坐户殿门失阑杜注训止意正合臣童凤三），旁搜管子辟阑兵（脱扃注扃车上兵兰诸本并作阑然管子小匡篇入兰盾鞈革二戟注兰即所谓兰锜兵架也兰字似为有据春秋考證）。
别胪兴国师酾派（乐记爱者宜歌商至五帝之遗声也错简当在肆直而慈下爱商之遗声也六字衍文注疏云然兴国本依注疏更正节录附刻于后），远引物观教洽瀛（檀弓使子贡问之诸本俱作子路通志堂经解中卫湜集说陈浩集说本亦同考證中引七经考文补遗载宋板本作子贡则岳本确有可据按七经考文乃日本山井鼎所作而物观补其遗礼记考證）。
殿梓比严叶扫落（皆武英殿旧刻经史有考證臣阿肃），库全最博笋抽萌（四库全书浩如渊海每书皆考證精博）。
功深削楮劝农使（珂官淮东统领管内劝农使其诗集曰玉楮诗藁自序引宋人三年刻楮故事），业广传薪子墨卿。
书手铺云光了了（臣彭冠），劂工啄木响丁丁。
聚珍板并敷文德（四库全书不下万馀种欲择其人所䍐觏而足资考镜者剞劂流传嘉惠来学而付雕不易因仿宋人活板式镌木单字计二十五万馀虽数十百种悉可取给锡名聚珍板御题诗以纪其事用工省而校雠精使海内士子得读未见之书敷文之盛千古未有），群玉府原开武英。
彝训仰尊三极建（刘协云三极彝训其名为经臣嵇承谦），菑畬嘉予万方耕（韩愈诗经训乃菑畬）。
细摹纸墨选良印（用仿宣纸刷印三覆而后成纸墨最为精好以备宫庭各处陈设），分置宫庭以暇横。
颁赐臣工公汲古（书成颁赐内外诸臣）。（御制），守贻子弟世资生。
既瞻鹭序拜焉受，兼听鸿都观者擎（下士恩许刷印通行俾普天子得研经食古之益）。
口沫手胝曲直几（臣吴寿昌），夏弦春诵短长檠。
馆编多辑文渊富（入本朝所纂诸经不下数十部皆四库全书汇插文渊阁架），徐解重增修内营（近复通志命增补徐氏堂经解）。
制协虞巡岳辑瑞（甲辰新正廿一日典启跸伊迩书上六举南巡盛经臣黄轩），世跻豳颂寿称觥（是岁无疆圣寿古稀有四经万寿允符豳祝诗）。
服膺轮转云天卦（超程御制云上于天解理足见传朱义所不逮易经），企踵桥圜璧水闳（国学自元明以来辟雍之典未备仪大臣董率创建本年落成用昭盛特命礼记）。
斥妄属词遵孔例（申天御制续纲目发明广义题辞理人心之正大破谬妄以符孔子春秋之义为前人所未发臣论春秋季学锦），开宗行夏阐王正（正大御制书春秋元年春王正月事议论足使说经家纠纷者息其喙春秋）。
吐词举足圣心契，启宴开韶春气迎。
旦会席陈惭戴夺（臣汪如洋），时几歌作伫皋赓。
昭仁（殿名）仍弗出前目（昭仁殿天禄琳琅各书初定于乾隆甲子年至乙未年复命内廷翰臣等重辑书目此宋版春秋已列目中今弆于昭仁殿后之五经萃室其书目所列尚仍厥旧），养性（齐名在御花园为藏丙申以后所获之书以待续入天禄琳琅书目）从教续后旌（自乙未年纂辑天禄琳琅书目后宋元以来旧板各书续归内府复得宋板周易程传朱子周易本义周易传义大全郭雍大易粹言胡士行尚书详解毛诗大戴礼礼记二部周礼王与之周礼订义聂从义三礼图二部春秋经传张洽春秋集注蔡模孟子集疏贾昌朝群经音辨巾箱本九经裴骃史记集解二部两汉详节娄机班马字类张津乾道四明志列子扬雄法言内经素问通典详节周髀算经广韵吴棫韵补吴淑事类赋郭忠恕佩觿锦绣万花谷徐坚初学记徐陵玉台新咏昌黎先生集柳先生集权德舆文公诗集卢纶户部诗集秦观淮海集临川集徐积节孝集陆宣公奏议影宋钞娄机班马字类朱子楚辞集注六臣注文选二部辽板僧行均龙龛手鉴元板叶时礼经会元陈桎通鉴续编吴兢贞观政要金史明板六经图二部熊宇篆文楚骚吕本中童蒙训顾从义法帖释文考异二贤诗传共五十三种缥缃所萃益昭美富）。
虽曰崇文非玩物，希珍欣抚愧微并（御制）。
翠微山房有会 清 · 弘历
押词韵第三部 出处：御制诗五集卷十五
山翠自万古，道心曰惟微。
两似不相涉，试言其庶几。
解者称平处（尔雅注山未及顶上在旁陂陀曰翠微陂陀者平也），得名所由依。
平则近乎道，而山实无私。
故每临山房，克巳以为期。
广招（并序○辛未） 清 · 李明焕
出处：海岳集卷之一
广招。惜吴氏也。注曰。吴氏名瓒。字敬父。一字清修。故人也。何谓氏。法言曰。颜氏之子。闵氏之孙。辟其名也。何谓辟其名。尊其人也。何谓尊其人。其人洁行在内。雅行著外。以谏见疏。谪而没。时年三十五。其为士称大雅。为官称正言。为官固不可以士称称。收官亦不可以官称称。士乎官乎。俱不可以称。既尊其人。则又不可以名。既不可乎其名。其惟氏乎。何谓惜。爱也伤也。爱其行之清高。伤来者之寂寥也。释曰。斯人斯世。好名山大川。轻举远游。而局于偏壤。不能以四方。今也窘于北陬。忽焉登仙。其魂不于四荒则必在四表。不于四表则必在四海之内四方之壄。四海四方。既不可以遐举。则其惟四疆之内。山川之间乎。于是作广招辞二千二百言。导其修门之路焉。
灵初袭其姣服兮，葆精色而淑邮。
名之以珍洁兮（释名也。诗曰瑟彼玉瓒。注曰圭为柄。金为勺。珍且洁也。），字之以清修（友生所以表德也。）。
世既弗课此纯美兮（天问曰何不课而行之。注曰试也。言斯人有此纯然之美行而不试之也。），纷遭蹇而离忧。
持此纯美兮，诚不忍其迫阸。
形应县而莫解兮（庄子曰帝之县解。思玄赋曰志博博而应县。），聊托乘而自适。
徜徉四方兮，逍遥八漠。
超亡堮而汎滥游兮，沛𣶈瀁而焉泊。
帝告掌㝱曰欸此修姱，朕欲扬之。
魂魄佚宕，女召康之（康绥也）。
掌㝱曰辞，上帝不惟其故（言帝不念其故典乎。）。
楚臣之事，用巫阳焉曰无（上帝曰毋让焉。）。
昭或筮之，瞢或皋之（天问曰。冥昭瞢闇。昭为明为生。瞢为幽为死。言前日之招生。故筮其所在。用巫阳。今日之招死。故皋而复之。用掌㝱。）。
何必异宜而同条（羽猎赋曰。奚必同条而共贯。言今古异宜。不必同科而用巫阳。）。
乃下招曰：魂乎归徕，玄英启房（尔雅曰。冬为玄英。月令曰。发天地之房。时当十一月中。），朱阳登忌（易曰。朱阳登而万物睹。大招用只。小招用些。诗曰叔善射忌。今用忌句之。）。
生气条出（太玄经曰。阳气枝。枝条出。），泉动凌忌（月令曰。仲冬之月。水泉动。诗曰。纳于凌阴。）。
舒叠和淖（太玄经曰。阳气出奥舒叠。得以和淖。叠积滞气也。），物企兴忌（太玄经曰。物企其足。又曰物兴盘盖。）。
冯翼流形（冯翼氤氲浮动之貌。天问曰。冯翼惟像。），魂无亡忌（亡遁也。言天地之气氤氲流形于物则魂无所遁。）。
魂魄归徕，无彷徨忌。
魂乎归徕，无四荒忌（尔雅曰。觚竹，北户，西王母，日下谓之四荒。）。
大荒之北，爰有寒门，积石峙忌（淮南子北极之山曰寒门。山海经曰。大逢之山其西有山。禹所积石也。）。
天匮封渊（山海经曰。大荒之北天匮。海水北注焉。又曰竹南有赤泽水。名曰封渊。），积羽千里忌（竹书记年曰。穆王北往。行流沙千里。积羽千里。山海经曰。有大泽方千里。群鸟所解。）。
赤龙直目（山海经曰。章尾山有神。人面蛇身而赤。直目正乘。是谓烛龙。），彃夫葸忌（天问曰。羿焉彃日。注彃射也。山海经曰。共公之台。射者不敢北向。注曰畏也。典引曰虽云优慎。无乃葸欤。畏也。）。
腥血损谷（山海经曰。禹湮洪水杀相繇。其血腥臭。不可生谷。），魂入靡忌（靡烂也散也。）。
魂乎归徕，北荒不可以指忌（诗曰莫之敢指。）。
大荒之东，折丹噫风忌（山海经折丹处东极。以出入风。注曰神人名也。）。
大壑无底（东海之外。有大壑。是为无底之谷。），双日递红忌（山海经曰。阳谷上。有扶木。一日方至。一日方出。）。
夔鸣流波（山海经曰。东海中。有流波山。入海七千里。有兽其声如雷。其名曰夔。），应雷公忌（论衡曰。图雷之状一人若力士。谓之雷公。使之左手引连鼓。右手椎之。）。
靖人九寸（山海经曰。有小人国。名靖人。长九寸。），多害忠忌。
魂乎归徕，东荒不可以冲忌（大司命曰。高驰兮冲天。）。
大荒之南，赤水盈盈忌（山海经曰。汜天之山。赤水穷焉。）。
高山上慄（山海经大荒之中。有山曰天台高山。招隐士曰。丛薄深林人上慄。），兽三并行忌（山海经有三青兽相并。名曰双双。注曰体合为一也。史记曰。兽三为群。）。
羽民抱人（山海经有羽民国。其民皆生毛羽。又卯民国。注曰卯化也。方言曰朝鲜冽水之间。谓伏鸡曰抱。），皓齿方忌（山海经宋山。有人方齿虎尾。名曰祖状之尸。）。
彼皆反断而求食（子厚咨海贾文曰。反断叉牙。），执蜮为粻忌（山海经有蜮民之国。桑姓。射蜮是食。）。
魂乎归徕，南荒不可以翔忌。
大荒之西，弱水无力，沉鸿毛忌（山海经昆崙之邱。其下有弱水之渊环之。注曰其水不胜鸿毛。）。
阊阖天枢，夜光逃忌（淮南子西极之山曰阊阖之门。山海经大荒之中。有山名曰日月山。天枢也。日月所入逃匿也。天问曰。夜光何德。注曰月也。）。
有十神人，横道咷忌（山海经有国名曰淑士。有神十人。名曰女娲之肠。化为神。处栗广之野。横道而处。）。
火炎昆岗，投之辄熬忌（山海经昆崙之邱。有炎火之山。投物辄燃。）。
魂乎归徕，西荒不可以翱遨忌。
归徕归徕，四荒之害滔滔忌。
魂乎归徕，无四表忌。
北海不可涉，其外寻木，千里眇眇忌（山海经。寻木长千里。郭景纯图赞曰。眇眇寻木。疏枝千里。）。
博父握蛇（山海经博父国在聂耳东。其为人大。右手操青蛇。左手操黄蛇。），深目窅忌（山海经深目国在东。为人举一手一目。窅目深貌。）。
锯牙啮豹，白蹄超骧，勇蹻蹻忌（山海经北海内有兽。名曰駮。状如白马。锯牙食虎豹。）。
魂乎无往，北海之外淼淼忌（淼大水貌。）。
东海不可逾，其外汤谷沸荡沃忌（山海经曰下有汤谷。上有扶桑。十日所浴。子厚咨海贾文曰。泯泯超忽纷荡沃。）。
黑齿玄胫，被服文鲤，以䳼菽粟忌（山海经曰。黑齿国其人啖蛇。玄股之国。其为人衣鱼食䳼。注曰鱼皮为衣。食水鸟。河伯日乘白鼋兮逐文鱼。注曰鲤也。言以鱼为服。以䳼为菽粟之味也。）。
天吴八首（山海经。朝阳之谷神曰天吴。八首人面。八足八尾。皆青黄。），更笑骇瞩忌（子厚咨海贾文曰更笑迭怒。）。
魂乎无往，东海之外百毒忌。
南海不可越，其外狄山雕虎视肉忌（山海经曰。狄山爰有熊罴文虎视肉。注曰。聚肉为眼。）。
二八连肱，宵司于野，昼以伏忌（山海经曰。有神人二八。连臂为帝。司夜于野。注曰昼隐夜见也。）。
厌火黑身（山海经曰。厌火国其人兽身黑色。生火出其口中。），喷生赤焰烈以熇忌。
魂乎无往，南海之外肃肃忌（太玄经曰足肃肃）。
西海不可出，其外旷野茫无垠忌。
白民被发（山海经曰。白民国在鱼龙北。白身被发。），驾黄封狐，其角若羵忌（山海经曰。乘黄其状如狐。其背上有角。家语曰。鲁桓子穿井获土缶。中有羊。孔子曰。土之怪曰羵羊。封大也。）。
鱼龙处陵，狸首是群忌（山海经曰。鱼龙灵状如狸。郭景纯图赞曰。鱼龙一角。似狸处陵。）。
魂乎无往，西海之外不祥忌。
魂乎归徕，四表不可以相羊忌。
魂乎归徕，无四方忌。
魂无北方，皇极髡忌（燕都之朝宫曰皇极殿。髡𩮜发也。）。
日月飞天寿（明字从日从月。太玄经曰。日飞悬阴。一统志曰。天寿山在顺天府北百里。言皇明亡而山独存也。），烟树迷蓟门忌（一统志曰。蓟州在顺天府东二百里。是为蓟门。海气浮空。隐若林薮。故曰烟树。）。
魂乎归徕，恐自昏忌（昏乱也。）。
魂无东方，浊河汨忌（汉书曰。齐有浊河之限。）。
狄之石啮足（狄水名在赵。昌黎将归操曰。狄之水其色幽幽。涉其浅石啮我足。），龟之鬼忽忌（昌黎龟山操曰。龟之氛不能云雨。周公有鬼嗟余归。）。
魂乎归徕，无自淈忌（淈浊也。渔父曰。何不淈其泥而扬其波。）魂无南方，钟京颠忌（一统志曰。皇城在钟山之阳。）。
朱昆失巷（林辱翁云胡清封朱氏裔于南方。使奉皇明祀。离骚曰。五子用失乎家巷。），抱器涕涟忌（书疏曰。微子抱祭器而逃。）。
魂乎归徕，恐自填忌（诗曰。仓兄填兮。）。
魂无西方，蕃湟逖忌（一统志曰。西蕃本羌属。百馀种散处河湟江岷间。）。
拂庐甲门（唐书吐蕃传曰。有城郭而不处。联毳帐而居。号大拂庐。文献通考曰。西蕃重兵死。以累世战殁者为甲门。），鬼诅是尊，犷而好阋忌（宋史吐蕃传曰。信诅咒。或以决事。元史释老传曰。西蕃之民。犷而好斗。）。
魂乎归徕，恐自惕忌。
归徕归徕，四方之野迋多妨忌。
魂乎归徕，无四疆忌（封疆之内四域也。）。
北有长白三以增（层同）成（舆览曰。白头即长白山。在会宁府西七八日程。山凡三层。高二百里。横亘千里。其巅有潭周八十里。山多杉木蔽日。），杉木昼晦，蓄以不极之深湫忌（子厚咨海贾文曰。弱水蓄缩。其下不极。）。
归徕归徕，北界不可以小留忌。
东有沧渤，鲸鬣刺天（博物志云。东海共称渤海。又谓之沧海。海赋曰。巨鳞插云。鬐鬣刺天。），其上积雪缟，夏皆骨立剑忌（舆览曰。雪岳在襄阳府西北五十里。极高峻。仲秋始雪。至夏消故名。介甫寄蔡氏女曰积李兮缟夜。舆览曰。金冈山距淮阳一百六十里。名曰皆骨。法言曰。韩信，鲸布皆剑立。）。
归徕归徕，东界不可以渐忌（书曰。东渐于海。）。
南有圆挐，窿以隐天（舆览曰。汉挐山在济州南二十里。云汉可引故名也。一云圆山。以穹窿而圆也。甘泉赋曰。崇崇圜邱。窿隐天兮。），川狗索赖以拘人，泽鬼鸿濛以雾雨忌（舆览曰。都近川在济州西十八里。下有深渊。有如獭狗潜伏变化。视人宝物。揽入渊中反。离骚曰。鬻九戎而索赖。注曰。求利也。舆览曰。汉挐山巅有大池。人喧则云雾。昌黎元和圣德诗曰。渎鬼濛鸿。）。
归徕归徕，南界不可以宇忌（宇同）。
西有三危，木后变化（舆览曰。九月山在文化县西四十里。一名三危。木后檀木下神人也。檀君隐此山化为神云。天问曰。伯禹腹鲧夫何以变化。），其人皮躯以久走，地多环穿忌（东人谚曰。黄海之民。多忍而悍。削其皮。走三十里。言脱衣裸体而当冬远走也。史记曰。皮面刮目。黄海之田间。多忽地凹陷处。天问曰。何环穿自闾社。邱陵爰出子文。）。
归徕归徕，西界不可以奠忌（安居也。）。
魂乎归徕，无淫放忌。
遐迩四土（言四荒，四表，四方，四疆也。），无可迋忌。
魂乎归徕，入惠门忌（舆览曰。汉阳城门东北曰惠化。）。
后王八区（舆览曰。疆土曰辟为八路。），上都尊忌。
庆面呀处（舆览曰。木觅都城南山。一名引庆。面岳即白岳。在都城北。西都赋曰。呀周池而成渊。），开渎奔忌（舆览曰。白岳，仁王，木觅诸谷之水合而东流。横贯都城中曰开川。）。
驾龙十二（舆览曰。都城有十二桥。曰惠政。曰大广通。小广通。曰通云。曰莲池。曰东桥。曰广济。曰长通。曰水标。曰新桥。曰永丰。曰太平。昌黎元和圣德诗曰。驾龙十二。），云衢骞忌（舆览曰。云从街在钟楼西。）。
红尘四合，车马屯忌。
芭翳文茵（东国官制。正一品拥芭蕉扇。席虎皮。甘泉赋曰。翳紫芝。诗曰。文茵畅毂。注曰虎皮褥也。），退以轿轩忌（诗曰。退食自公。东国官制。一品乘平轿子。二品乘轺轩。）。
魂乎归徕，拱辰极忌。
右社左庙（周礼曰。右社稷左宗庙。），双凤翼忌（汉阳城中有两阙。昌德宫在北。景德宫在西。）。
崇崇赫赫，合天德忌。
堲殄畏壬，好正直忌。
夜人失势（太玄经曰。夜人之祸多。），杰专得忌（孟子曰。得君如彼其专也。）。
大匡穆穆（议政阶大匡。），九司职忌（三司及六官。）。
魂乎归徕，察科条忌。
法明刑称，爵服昭忌。
耳目既显（成相辞曰。耳目既显。吏敬法令。），抑宽饶忌。
训理阴阳，辟羹调忌。
魂乎归徕，大邦为忌（诗曰。大邦有子。言国有可为也。）。
黜陟幽明，纲纪持忌。
百姓昭德，寂无咨忌。
逖听风声（封禅颂曰。逖听者风声。），四塞丽忌（封禅颂曰。旁魄四塞。易曰。日月丽于天。）。
上下清宁，物容差忌（太玄经曰。帝由群雍。物差其容。）。
尧在万年（成相辞曰。尧在万世如见之。），朝暮遌忌。
济济峨峨，吉士趍忌。
魂乎归徕，反故居忌。
宫室閒静，敞以不渠忌（诗曰。厦屋渠渠。注曰。深广也。）。
重廊复壁，缭周墙忌。
层台叠榭，临高堂忌。
霤宇爽垲，眇中唐忌。
洞房邃闺，室家盈忌。
林木扶疏，冽泉寒忌。
魂乎归徕，体閒安忌。
经著入闱（诗曰。俟我于著乎而。注曰。门屏之间。尔雅注曰。闱谓相通小门。），慈色欢忌。
妇女齐起，縩罗纨忌（自悼赋曰。纷綷縩兮纨素声。縩音蔡。衣声也。）。
弱女绥情，嫁女宁忌。
备及燕言，和笑听忌。
魂乎归徕，恣娱乐忌。
九谷盈庾（周礼曰。三农生九谷。注曰。稷秫黍麻稻大小豆大小麦。），香稻糳忌。
释洁视玉（诗曰。释之叟叟。言淅米而洁。视诸玉也。），黄粱错忌。
濯釜宜蒸（太玄经曰。不濯釜而烹则欧歍之疾至。），餴齐味忌（诗曰。可以餴饎。注曰。蒸米一熟。以水沃之。乃再蒸也。周礼曰。食齐视春时。注曰。齐和也。）。
盛凸白登（凸高起也。子美诗曰。云罍心凸知难捧。尔雅曰。瓦豆谓之登。白磁也。东俗好用白碗盛饭。），馨不可谓忌。
膏腻不嗌（言稻米膏腻。啜而不噎也。），糜中胃忌（穆天子传曰。味中糜胃而滑思和胃也。）。
魂乎归徕，唯所尝忌。
雌牛肥腱（腱筋头。东俗肉称牛腱。），饶膏芗忌（礼记曰。膳膏芗。芗香字。）。
野豕白肉（穆天子传曰。山羊野豕。礼记曰。有流矢在白肉。言野豕多膏。其肉白也。），脂若雪忌。
和咸若酸，辛甘别忌。
炮鸡浆狗（东俗好炮软鸡。作狗浆为馔。），有胹鳖忌（煮也。）。
鸭羹鸿湆（尔雅曰。肉谓之羹。广雅曰。湆肉臛也。音泣。东俗重鸭鸿为羹。），熟雉鷩忌（东俗谓澹羹曰熟。鷩雉属。）。
挚烹饰玉（天问曰。缘鹄饰王。注曰。伊尹缘烹鹄修玉鼎以事汤。言鸿则挚所烹也。）彭铿斟忌（天问曰。彭铿斟雉。注曰。彭祖进雉羹于尧。斟沉也。言雉则彭所斟也。）。
椒寒桂辣，厉而沉忌（厉烈也。言味烈而沉深也。）。
魂乎归徕，唯所嗜忌。
炙鸠煔鹑（尔雅曰。煔作杉。与燖同。去声。），有熊胾忌。
河豚淳熬（东俗好食河豚为羹。礼记曰。沃之以膏曰淳熬。），蒌蒿渍忌（子瞻诗曰。蒌蒿满地芦芽短。政是河豚欲上时。言以蒌蒿人羹。制其有毒也。）。
鮨鲤脍贝（尔雅曰。鱼谓之鮨。注曰。鲊属。贝鳆也。东俗脍珍贝鳆。鮨音祁。），鲫抽乙忌（礼记曰鱼去乙。注曰鱼体中有骨如篆乙。去之为鲠人）。
葱芥韭蓼（礼记曰。脍春用葱。秋用芥。豚春用韭。秋用蓼。），醯梅苾忌（礼记曰。和用醯。兽用梅。注曰。醯醋也）。
十里葑菹（汉阳往十里之村。善沉菜。其中葑沉最良。），绿且酸忌（子美诗曰。长安绿菹清且酸。）。
魂乎归徕，芳若兰忌。
烂臡悦口（尔雅曰。有骨者谓之臡。音泥。俗铸铅铜为器。中置火隧。储鱼肉蔬菜于其间。带烂而聚食为乐。呼之曰悦口子。），整玉箸忌。
甘露幂彝（平壤有甘红露。最旨烈。周礼曰。幂人画布巾幂六彝。言甘露则恶其烈而不斟。幂彝中。），春动著忌（东俗呼酒之美者曰春。子瞻有洞庭春色赋。礼记曰。著商尊也。言春则恶其醉而不用。自波尊中也。）。
梨花节酎（东俗呼春酿白醴谓梨花。酒味甘而无毒。又于春夏之交。作醴齐曰节。酒味亦甘爽焉。），酌鹦鹉忌。
冻饮黄金（东俗用粳米酿醴。经三夕而饮。名曰黄金酒。冻照冰也。），浮蚁聚忌（庾信诗曰。浮蚁对春开。）。
清馨蜜甜（子美诗曰。不放香醪如蜜甜。），醺而不酲忌（言醴酒只醺人而不病也。）。
云雷婴茀（周礼曰。著尊有罍。诗疏曰。罍者取象云雷。天问曰。白蜺婴茀。注曰云貌。），翠华明忌（用锡为爵。锡本黄而今苔华色。翠而明也。）。
魂乎归徕，不遽乱忌（论语曰。不及乱。）。
鹿脩蜗醢（脩脯也。礼记曰。食蜗醢而菰。注曰。蜗与螺同。），浆醷灌忌（礼记曰。浆水醷滥。注曰。浆醋水。醷音倚。梅浆。）。
文无笋莼（文无当归。笋竹萌。莼水葵也。），嘉蔌芳忌。
山芥水诸（礼记曰。醢浆桃诸。计曰。诸菹。东俗用山芥为菹。温水沉之。不和盐。），烈且凉忌（芥菹之味也。思醒胃也。）。
梨膏杮沥（东俗合梨姜为膏。两湖之人。有渍水杮于瓮中。当夏出。水清味甘爽也。），爽而甘忌。
端杏流桃（东俗称杏之硕美者曰端杏。言端午时果。称六月食桃曰流桃。言流头时果。），因砂檎忌（砂檎或作楂禽。言杏桃砂檎。因梨杮之味。爽而甘也。盖砂果林檎。果之美者也。）。
魂乎归徕，芼宲备忌（芼菜也。宲木宲。）。
瑞草真香（子美诗曰。茶称瑞草魁。蔡襄茶录曰。茶有真香。），蒻房閟忌（蔡襄茶录曰。茶宜蒻叶封裹。贵不泄香也。九歌曰。辛夷楣兮蒻房。）。
槚蔎茗荈（陆羽茶经曰。其名一曰茶。二曰槚。三曰蔎。四曰茗。五曰荈。），尚滑白忌（蔡襄茶录曰。茶色贵白。味主甘滑。尚上也。）。
晓汲乳泉（茶经曰。山水乳泉者上。盖水之行肇生于子夜。故汲其华。），正玄液忌（正正气。玄水色。液元津。）。
博炉石铫（子瞻煎茶歌曰。博炉石铫行相随。铫烧器。），候汤适忌（蔡襄茶录曰。候汤最难。言适其候也。）。
注以绀杯（蔡襄茶录曰。茶色白宜黑盏。建安所造。绀黑纹如兔毫。注灌水汤也。），点晴云忌（点茶也。茶经曰。汤之华。如晴天爽朗。有浮云鳞鳞然。）。
鳞鳞沫饽（茶经曰。沫饽者。汤之华也。），竟氤氲忌（竟终也。如星竟天之竟。言茶气久而氤氲也。）。
泊而不淫，美难状忌。
察滞通郁（高唐赋曰。九窍通郁。精神察滞。），神明畅忌。
魂乎归徕，靖以康忌。
肴羞既陈，仰画梁忌（尔雅曰。楣谓之梁。言肴羞则既陈而仰视屋梁也。）。
比桷交檐（尔雅曰。桷谓五架屋际。檐屋梠。），会中央忌（言架梠会辏于屋梁中央也。）。
山出天际（堂之号曰山天。山出于天则山在天上也。史记曰。山出棋置。易曰。丰其屋。天际翔也。），胡此堂忌（问此堂何以山天名乎。）。
岗谷高低，流水洋忌（山之象也。）。
氛埃清凉（远游曰氛埃。辟而清凉。），星汉行忌（天之象也。）。
白盖承宇，三脊洁忌（书注曰。菁茅有刺而三脊。言其堂盖以白茅。取其洁也。）。
魂乎归徕，憯所拮忌（诗曰。胡憯莫惩。注曰。憯曾也。又曰。予手拮据。注曰。手口共作之貌。谓昔日葺也。）。
嵌岩云木（甘泉赋曰。嵌岩岩其龙鳞。说文曰。嵌山深貌。），绘事绝忌（言东壁画也。）。
鸟迹雁尾（笔苑曰。苍颉观鸟迹造书。程邈造隶字。有雁尾蚕头之法。），师邈颉忌（言南壁篆西壁隶也。）。
金人缄龛（孔子观周入后稷庙。有金人三。缄其口而铭其背。戒慎言。今以其辞揭于北壁龛左缄之。），鞠扪舌忌（鞠告也。诗曰。莫扪朕舌。）。
桂树连蜷，山石嵯峨忌（招隐士曰。桂树丛生兮山之幽。偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵷兮石嵯峨。以其辞揭北壁龛右也。）。
奥漏宧㝔（尔雅曰。室西南隅谓奥。西北隅谓屋漏。东北隅谓宧。音夷。东南隅谓㝔。音要。），谲诡多忌（言室四壁。多图书之奇谲诡异也。）。
魂乎归徕，丽以难谖忌。
坐堂挤户，临雪园忌（山天之斋。在于卧雪园中。）。
青兰紫茎，绿叶齐忌。
珊瑚碧树（西都赋曰。珊瑚碧树周阿而生。今言红碧桃木也。），夭渐蹊忌（夭美也。渐没也。此言方春草木也。）。
黄紫杂楺，萱蕉秀忌（此言当夏草木也。）。
菡萏出池，荷珠凑忌（尔雅曰。莲叶为荷。）。
鞠纯鹅玉（礼记曰。鞠有黄华。菊贵纯色。菊谱曰。鹅黄千叶。叶厚有双纹。玉毬白华。蕊中小叶如剪茸。），开磬砌忌（雪园有磬砌。曲折如磬。种纯菊。此言秋花也。）。
木不畏雪（穆天子传曰。孳木不畏雪。雪园植赤木海松。），苍流岁忌（太玄经曰。苍木维流。论语曰。岁寒然后知松柏之后凋。言苍流而至于岁末也。言冬青也。）。
句梅上蘖（雪园有古梅植盆中。一柯倒下土际。蘖复上作青枝。故曰句梅。谓如钩也。），素华粟忌（周必大曰。玉蕊须如冰丝。上缀金粟。今言粟取寒粟之粟。）。
穿出云母（当冬龛梅入室。涂以云母。照之。言其寒粟之气。穿出于云母龛也。），香䓆褥忌（方言曰。簟宋魏之间。或谓之䓆。言香袭于蕈褥之间也。言梅则冬春交也。）。
魂乎归徕，乐无射忌。
室中之玩，多娱昔忌。
象镕文鼎（山天斋。有新铸文王鼎。文曰敬象周鼎。），爵臻格忌（山天斋。有新铸小爵。臻其古式也。）。
镂铜成觚（觚有云雷之刻。故曰镂。），长盈尺忌（觚既难置。欲置小者。而今言盈尺则誇其美大也。）。
净水贝轸（山天斋。有新削桐琴。象古制而不设罫。文曰净水填以贝轸焉。），金漆乾忌（桐琴旧未有漆。其谪也。留锁铜锡。嘱家人和漆涂之。临殁数日。寄书家中。复问漆后消息。可想酷爱琴也。今漆已数月。斑华陆离而无由报知。则特言乾也。）。
高楼特起，玉磬安忌。
蓝石华覆（山天斋。有蓝浦石砚。凿以水形。用华榴木为椟覆之。），水月波忌（砚文曰水入于月。言椟砚水自波也。）。
晶架沉山（山天斋中。每说笔山笔架而未有。今言以晶为架。沉香为山。），聿絓罗忌（说文曰。笔楚谓之聿。太玄经曰。旌旂絓罗。）。
魂乎归徕，静摩挲忌。
槛临扶桑（九歌曰。暾将出兮东方。照吾槛兮扶桑。），象牖团忌（山天之东曰日牖。象日之形而团圆也。）。
脩竹幽篁，夏夕寒忌（山天之西牖曰夏寒。）。
丘索经子（九丘八索。十三经诸子也。），实满架忌。
潜心研易，砂碧下忌（砂丹也。下落也。）。
鼎梅发红（既有鼎而储火燃香也。山天斋中。用木刻梅花形。印于鼎中灰上。以按火气。），孤烟射忌。
馥帷凝桁（黄鲁直诗曰。床帷夜气馥。衣桁晚烟凝。），辨龙麝忌（杨廷秀诗曰。龙麝和檀沉。）。
魂乎归徕，意甚闲暇忌。
三益接武，戚仪摄忌。
历阼登堂，揖让接忌。
折风大衫（北史高丽传曰。人戴折风巾。服大袖衫。），横扇摺忌（一统志曰。朝鲜产摺扇。编竹为骨。以多为贵。）。
穆若金兰，澹以亲忌。
诸子齐容（群侄也。），列麒麟忌。
魂乎归徕，听晤言忌。
宾主分坐，敬而不喧忌。
挹觚称爵，肴羞繁忌。
嘉客既醉，蹇其幡幡忌。
谈笑迭作，有高论忌。
流唐漂虞（子云论曰。流唐漂虞。），历邃古忌。
魂乎归徕，华畅吐忌（唐书曰。房绾辞吐华畅。）。
考钟鼓瑟，揳瑶琴忌。
英声发越，统五音忌（风俗通曰。琴者乐之统。）。
驺虞鹊巢，鹿食芩忌。
清歌雅曲，以南风忌（叶符愔反。诗曰。以雅以南。）。
跻楼戛球，获古心忌。
魂乎归徕，欢乐极忌。
对局手言，较白黑忌。
般还辟让，有投壶忌（礼投壶曰。主人般还曰辟。注曰。不敢直前而辟。辟避也。）。
拾矢正爵（礼正爵既行。注曰。胜饮不胜者也。），庆马呼忌（礼请庆多马。注曰。贺多算也。）。
卒业就坐，静而訚忌。
呵砚和螺（笔苑曰。孙之翰人。与一砚曰。此石呵之则水流。北户录曰。梁朝以墨为螺丸也。），泼玄云忌。
白硾若砥（一统志曰。朝鲜产白硾纸。音坠。捣也。释名曰。纸砥也。平滑如砥石也。），抽狼尾忌（一统志曰。朝鲜产狼尾笔。）。
草罢图出（子美诗曰。草罢凤骞翔。），啜神鬼忌（淮南子曰。苍颉造书。而天雨粟鬼夜哭。啜泣也。）。
魂乎归徕，乐弥昔忌（昔夕也。言以日继夜也。）。
冰釭锡烛（山天斋冬有冰灯之戏。又有铸锡若烛。盛油其中以燃火也。），以娱客忌。
罄澄心虑（陆士衡文赋曰。罄澄心而凝思。），结芳馨忌（撰芳什也。）。
情质相信，诗赋形忌（言以诗赋形其相信之意。）。
乐则宿宿，辞不竭忌。
人各遗思，有来日忌。
魂乎归徕，反入室忌。
乱曰：鸟飞返故林兮，狐死必首丘。
信吾无罪兮，归又何忧。
燕雀乌鹊，失巢漂飏。
鸾鸟凤凰，日以翱翔。
怀瑾握瑜兮，又何远举。
东过壶口，投以琼琚。
南游明都，贻以彤管。
西临瑶池，蕙席荷伞。
北次玄圃，鼓簧吹笙。
汉北四衢，识路营营。
果下蹇驴可以遇兮，低徊夷犹岂知故兮。
极目三洲，石濑湍。
不见汉山涕潸潸，魂兮归徕朔雪寒。
客居所移故园石竹秋花十六韵 清 · 黎简
五言排律 押麻韵 出处：五百四峰堂诗钞卷十七
西风吹石竹，脉脉作秋花。
土气南来煖，乡愁触处加。
细难胜重露，光是叠轻纱。
香涩知何靳，天凉隐似嗟。
靳因时已晚，嗟并我离家。
初破含鸡舌，相当错犬牙。
碎分篱菊月，秾借石榴霞。
叶亸扶还舞，茎纤故自斜。
草寒连蟋蟀，人远比蒹葭。
吟咏醒眸狎，殷红老树奢。
已衰徒好色，能淡即无邪。
薄袖怜空谷，幽兰报短芽。
踵来慰负蠃（《尔雅注》：蚹蠃，蜗牛也，是能负室而行，易壳而居，故又谓之负蠃。），耳不闹私蟆。
左女小心黠，麻姑双髻丫。
饱看容一摘，漫戴喜无华。
劝且安迟莫，芳情未有涯。
纪梦二首。寄霁园 其一 清 · 李学逵
七言绝句 押寒韵 出处：洛下生集册一春星堂集
七月十六夜梦。霁园寄书一幅。字画甚细。书云。近日僦居北城之内。院宇弘敞。红墙百遭。墙头山色。尤可悦也。余写刘梦得诗清光门外一渠水。秋景墙头数点山二句。答之。十八夜又梦。霁园寄赫蹄云。移家在敦义门内。屋檐低小。行步伛偻。但地势崇广。安居有日矣。八月十三夜又梦。霁园挈余西行。行数百里。遇赭色长桥。桥上亭台翼然。红窗绿槛。映带溪港。余得玉鱼六七枚。用力一敲。铿然作钟磬声。霁园曰。三代古钟也。其一磬也。有款识可辨。谛视之。皆蝌蚪奇字。漫漶不可认。霁园又鼓掌曰。丹彝翠敦。皆此类。说见古今乐录及尔雅注。抽阅二书。皆朦胧未详。尝以此说告霁园。霁园曰。好奇之致。
藕花时节梦清寒，锦荔书来墨字完。
自说移家城里住，碧山千点绕墙看。