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登黄鹤楼四首 其二 明 · 杨旦
五言律诗 押萧韵 出处：黄鹤楼集卷上
眺远宜高会，清虚紫阁遥①。
不妨黄鹤去，还把白云招。
宪府攒仙佩②，薇垣缀锦标③。
省郎飞动意④，身拟在丹霄⑤。
【校注】
（1）清虚句：清虚，天宫。谭用之《江边七夕》：“七色花虬一声鹤，几时乘兴上清虚？”紫阁，传说中仙人所居。
（2）宪府：御史台。此处指湖广按察使司。攒：聚。仙佩：指美女。
（3）薇垣：又称薇省、薇署。唐代改中书省为紫薇省，明代改行中书省为布政使司，故亦称薇省或薇垣。此处指湖广布政使司。锦标：锦旗，用以奖励竞赛优胜者。白居易《和春深二十首》之十五：“齐桡争渡处，一匹锦标斜。”
（4）省郎：指朝廷所设各省的属官，如尚书省、中书省、秘书省等。明代改置六部，省郎即指各部属官。杨旦时为主事，乃属官，故自谓省郎。
（5）丹霄：天空。
这首诗记述了作者奉使湖广，按察使、布政使二司于黄鹤楼盛宴款待的情景。虽是酬酢之作，写来却超逸不凡，表现了作者身居清职的气度与风貌。
修六上人参方潮阳过小园以吴用潜侍御书来曰上人欲敷座诃林为众生说法觉生居士业饶广长舌续佛彗命矣西园公常自称为肉身菩萨慧业庵前菩提双树结果已自然成可无一言为护法金汤余乃相视而笑遂拈笔得百十六字以当拈花上人其护之归报侍御公咄咄韩昌黎从大颠游矣第无量寿佛已念苍梧帝子櫜鞬湘源道左合掌骢马宰官身者久之幸分数索买山钱丐上人成此一段无量功德又何以西园公之棒喝为乎夫青莲常生于火宅鹙子不择于鸡群今公以出世想作用世法建名世业即西畴就荒朱锁异日者功成名遂令西园公日奉杖履襆被天镜阁中一宿而觉即篱间小草皆可作丈六金身矣彗业庵主人能不绕足三匝而白佛言 其一 明末清初 · 张萱
七言律诗 押先韵
西来一锡忽翩翩，欲向潮阳问大颠。
归语生天骢马客，休参借法野狐禅。
色空喧寂皆堪證，首尾中边可尽捐。
到底还须一把火，总来不值半文钱。
修六上人参方潮阳过小园以吴用潜侍御书来曰上人欲敷座诃林为众生说法觉生居士业饶广长舌续佛彗命矣西园公常自称为肉身菩萨慧业庵前菩提双树结果已自然成可无一言为护法金汤余乃相视而笑遂拈笔得百十六字以当拈花上人其护之归报侍御公咄咄韩昌黎从大颠游矣第无量寿佛已念苍梧帝子櫜鞬湘源道左合掌骢马宰官身者久之幸分数索买山钱丐上人成此一段无量功德又何以西园公之棒喝为乎夫青莲常生于火宅鹙子不择于鸡群今公以出世想作用世法建名世业即西畴就荒朱锁异日者功成名遂令西园公日奉杖履襆被天镜阁中一宿而觉即篱间小草皆可作丈六金身矣彗业庵主人能不绕足三匝而白佛言 其二 明末清初 · 张萱
七言律诗 押虞韵
生心自信皆无住，谁谓南宗止姓卢。
眯眼珠玑亦瓦砾，疗饥糠秕即醍醐。
且从有处空诸有，莫向无中更说无。
为问禅堂何处是，禅堂是处恐禅枯。
镜园秋杪芙蓉盛开黎美周再携酒过赏凌澹兮韩煦仲周石林彭洞虚修六上人共集流觞得霞字 明 · 邓云霄
七言律诗 押麻韵
绿尊荡漾泛红霞，坐映芙蓉树树花。
狂客正酣花下酒，高僧偏爱雨前茶。
好风凉月开三径，诗兴禅心总一家。
若使流杯能渡海，便裁荷叶制袈裟。
听周紫海先生话海外三山之胜 清 · 董思凝
尘世难向蓬莱游，空怀三山缥缈之银楼。
年光弹指如飞电，安能一室兀坐生烦忧。
懒云先生负奇气，青瞳绿发仙人俦。
与余素心授宝诀，人间何处无丹丘。
更言曾厕仙人里，天风飒飒云雾起。
左携东王公，右携赤松子。
仙山迢迢高入云，方壶员峤气氤氲。
侧身俯视小天地，鸾嘻凤噭空中闻。
忽然驾岱舆，羽盖斑麟车。
琪花杂瑶草，六甲备行厨。
于是振衣长啸，蹑足云巅。
沧海一掬，万山如拳。
白鹤翔兮凌厉，神龙下兮蟠旋。
双童醉舞兮婉转，素女含笑兮翩跹。
螺书薤篆人不识，赤文绿字谁与传？
我不知方丈之峰几万里，扶桑之木几万年？
白眼悠悠诚下士，欲往从之道如咫。
古来慧业多能仙，何必丹砂与玉髓。
秦皇汉武非仙才，鞭山驱石何为尔？
诗成笑傲俯人寰，天惊石破开心颜。
朱草纷披谁处所，白云苍莽何时还？
按：识得“人间何处无丹丘”，则篇中所云俱作《梦游天姥》观可矣。诗境超逸，亦仿青莲
钱陈群奏抵家乡信至诗以赐答 清 · 弘历
七言律诗 押真韵 出处：御制诗四集卷四
就道轻舆发残腊，高年抵里尚初春。
逾三千路廑食履，望九旬身超类伦。
幅幅书笺仍健逸，章章和句总清新。
香山适接还乡（嘉典有还乡水）信，即景尤思扶鹿人（陈群昨岁和赐九老游香山诗有鹿驯岩畔当童扶之句爱其超逸兹驻跸香山陈群奏抵家摺适至并附和诗及所书御制诗文以进披览慰怀即得此末二句于摺内批答视事毕续成全什书赐更为香山增一段佳话云）。
不遮山楼口号 清 · 弘历
七言绝句 押删韵 出处：御制诗五集卷一百
楼居山里不遮山，近岭遥峰揽弗悭。
心在人心何异此，吾因絜矩得其间。
按：集古绘事罗珍十八册内廷翰臣等题咏置之香山静宜园已五十馀年矣内惟张照词翰最为超逸每至香山必欣赏之前夏初偶阅照所题唐岱画长歌一首乃庚青蒸三韵通用之古风而末句竟阑入十五删悭字因疑照欲用铿或䃘押韵一时误笔为悭亦未可知然其诗明云赢得东坡一句奇情破天悭则非误也照学问淹雅不应讹舛若此岂照自谓酒气拂拂从十指间出时耶殊可发一噱兹用悭字韵偶忆及之并识(酒气拂拂从十指间出见照所临争坐位帖自跋中)
五词臣五首 其四 故刑部尚书衔原刑部侍郎钱陈群（词臣退居林下齿爵学问足为搢绅领袖者惟钱陈群沈德潜二人余昔有二老江浙之大老句东南士大夫多欣羡之陈群浙之嘉兴人康熙辛丑翰林雍正九年迁赞善荐历侍讲学士十三年直南书房寻改右通政乾隆元年丁母忧归其母陈氏知书工绘事陈群少时母每勖之学有夜纺授经图陈群尝奏及余嘉而题之服阕补原官六年擢太仆卿累迁至刑部侍郎十七年得转谷疾连疏乞解职准回籍调治廿二年命在籍食俸廿七年加尚书衔三十年赐其幼子钱汝弼为举人皆南巡迎銮时所加恩也再与香山九老矍铄如旧冀其尚可再赴阙廷曾赐蔘以资颐养三十九年正月竟以疾卒于家闻而悼惜优恤有加祀贤良祠陈群深于诗学书法亦苍老家居以后每岁录寄御制诗百馀篇命之和陈群既和韵并写册页以进册必有跋字体或兼行草余甚爱之诗多不经人道语而其香山诗有鹿驯岩畔当童扶之句喜其超逸亲为图以赐及驻跸香山览其抵家奏即得二句云香山适接还乡信即景尤思扶鹿人于摺内批答之仍续成书帧寄示如此佳话今不可复得矣能无追念乎） 清 · 弘历
押词韵第十一部 出处：御制诗四集卷五十九
少年困场屋，贤母授之经。
故学有渊源，于诗尤粹精。
经济虽非卓，不失为老成。
以疾赐悬车，还乡信循名（相传嘉兴有还乡河故其地仕宦多归老者吾于陈群益信）。
迎銮三于浙，祝釐两入京。
倡和称最多（陈群三次迎銮两次入都令其和韵极多如田园诗之类亦有赐和其韵者），颂中规亦行。
林下惟恂谨，文外无他营。
优游登大耋，生贤没亦荣。
四朝选藻册十首（利） 其六 马麟秋兰绽蕊 清 · 弘历
押纸韵 出处：御制诗馀集卷十一
写兰反楚辞，亦足终古矣。
底识其为秋，疏叶护冷蕊。
意出常人表，或远代其子（麟远子虽世家学然不逮父远多以已画书麟款盖欲麟得誉也见陈善杭州志是幅意境超逸当即系远作耳）。
为弟学海题子颍画 清 · 王文治
七言绝句 押侵韵 出处：梦楼诗集卷十四
《楞伽经》云：「如人学书画伎乐，渐成非顿。」因知书画虽小道，断无不从渐入者。子颍都转，天才超逸，于绘事不学而能。顷见学海所藏渠十五年前之画，以为不可存而易之，则知十五年中子颍渐进之功深矣。或曰：子颍升沉宦海，忧乐之挠其天者不一而足，何能十五年专力于画？余应之曰：正是子颍学画处，此意索解甚难，亦须子颍觌面乃得證明耳。
江馆春波接海阴，棕鞋席帽此幽寻。
廿年拥节重来过，还写孤舟听雨心。
步三兄原韵二首 其一 晚清 · 费墨娟
七言绝句 押歌韵
闲来无事倚庭柯1，接读阳春2逸兴多3。
欲和几番频搁笔，总嫌才短莫如何4。
注：(1) 庭柯：庭园中的树木。
(2) 阳春：古歌曲名。《文选宋玉〈对楚王问}》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”李周翰注：“《阳春》、《白雪》，高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。这里用来代称三兄的来诗。
(3) 逸兴：超逸豪放的意兴。唐李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”
(4) 莫如何：莫奈何。《易小过》：“飞鸟以凶，不可如何也。”高亨注：“不可如何，无可奈何。”
陈式金善山水（字以和，号寄舫。以同知分发浙江不赴，持躬端谨，秉性恬淡，邑有义举，解囊无吝色，尤好行隐德，蓄法书名画，精于鉴别，善山水，得元人超逸之致。） 民国 · 沙曾达
七言绝句 押麻韵
善藏书画爱清嘉，不愧名流赏鉴家。
泼墨吮毫山水作，元人意得兴偏赊。
挽卢教授声伯 现当代 · 成惕轩
对联
宫墙擪笛，得吴霜厓卢饮虹一脉之传，从者数千人，雅调能赓杨柳岸；
诗会停杯，继彭素庵姚味笋诸公而逝，伤哉重九节，清吟不共菊花天。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：时间：1977年10月28日。
【作者原注】江右卢声伯(元骏)教授，夙工词曲，妙解宫商，为长洲吴瞿庵先生再传弟子，旅台二十余载，都讲各大学，并主政治大学中文系颇久。嘉惠来学，有声于时，家住木栅指南宫下，每当晨光熹微之际，辄率诸生揣摩曲调，研习词腔，豪情云上，逸兴飙举，引吭高唱，响彻林皋，不啻众仙之咏霓裳，郢客之歌白雪也，窃谓中土韵文，素重音节之美，凡短长高下，抑扬顿挫，必皆宣之于口，验之于声，始克曲体其妙，声伯现身示范，振斯道于举世不为之日，使仙音法曲，渐洗尘嚣，大吕黄钟，兼宏雨化。可谓有功艺苑，无忝人师者矣，故特表而出之，俾世之习中土文学者，知所取镜，而于古人声入心通之说，一加意焉，声伯又为中华学术院华冈诗学研究所委员，今岁重九登高，吟筵莫赴，客馆旋捐，桓景遘灾，竟乏囊萸之效，山阳重过，但闻邻笛之声，回首旧游，岂胜呜唈。
卢元骏(1911——1977)，字声伯，江西清江县(今樟树市)人。毕业于江西省立中学，后考入上海暨南大学中文系，1937年，加入国民党。毕业后返乡创办文化中学，自任校长，设分校于南昌。10月，任江西省各界民众抗敌后援会机要股长。抗战胜利后，任正中书局南昌分局经理。1947年2月，任省党部第七届执行委员。10月，党团合并，续任省党部执行委员。1948年5月，兼省党部代书记长。1949年，随书局去台湾，任书局总编辑。先后任中央政治大学中文系教授兼主任秘书、系主任、中文研究所主任、校总务长、中国文学研究所所长、孔孟学会理事、中华文化复兴运动推行委员会委员，“教育部”学术审议委员会委员，兼台湾大学、台湾师范大学、东吴大学、辅仁大学、淡江大学等校教授有年。卢元骏著有《微芒集》《宋代民族精神词选》《四照花室论文集》《四照花室曲稿》《四书五经要旨》《新序今注今译》《四照花室词谱》《关汉卿考述》《曲学》（陈庆煌续成）等。
卢元骏与成氏同为中华诗学研究所成员。成氏有《悼卢声伯教授文》，并有诗《声伯属题“春晖”长卷》。
宫墙擪（yè）笛：《连昌宫词》（唐·元稹）李谟擪笛傍宫墙，偷得新翻数般曲。擪笛：按笛奏曲。
吴霜厓：吴梅，字瞿安，号霜厓，江苏长洲（今苏州）人。是近代著名全能曲家，度曲谱曲皆极为精通，对近代戏曲史有很深入的研究。吴梅弟子很多，南京大学以研究戏曲闻名的诸位先生大抵都是吴梅门下后学。
卢饮虹：原名卢正绅，后自己改名为卢前，字冀野，自号饮虹，江苏南京人。国内著名的词曲教授，才华横溢，人称“江南才子”。
杨柳岸：柳永《雨霖铃》杨柳岸晓风残月。
诗会停杯：疑指流觞曲水。
彭醇士：见【挽联34.挽彭立法委员醇士】。
姚味笋：见【挽联109.挽姚国民代表味辛】。
江右：此处指江西。
长洲：长洲县是历史上苏州的一个县。
都讲：学舍主讲者。
木栅：位于台北市东南边。光绪年初属淡水厅，战后自台北县深坑乡析出木栅镇，后与景美镇皆并入台北市，成为市辖之一区。成惕轩受任考试委员后迁居木栅考试院宿舍。
指南宫：位于台湾台北市文山区木栅指南山一带山麓，为台湾道教圣地之一，俗称仙公庙，以主祀八仙中的“吕仙公”（吕洞宾）缘故而得名。
飙举：形容（才情）风发超逸。语出：《明史·王越传》：“越姿表奇伟，议论飙举。”
林皋：林，此泛指山林、林野；皋，此泛指岸边，水旁陆地。林皋，即指林野和水岸之地，泛指山野。
郢客之歌白雪：阳春白雪之典。
法曲：法曲是歌舞大曲中的一部分，也是隋唐宫廷燕乐中的一种重要形式。至隋称为法曲。主要特点是在它的曲调和所用乐器方面，接近汉族的清乐系统，比较优雅一些，因此也称为清雅大曲。包括《霓裳羽衣》等。唐白居易《江南遇天宝乐叟》诗：“能弹琵琶和法曲，多在华清随至尊。”
声入心通：指一闻圣人之言，即能领悟其微旨。宋·张载《正蒙·三十》：“六十尽人物之性，声入心通。”
加意：注意，留意。 出自《史记·平津侯主父传》：“愿陛下详察之，少加意而熟虑焉。”
客馆旋捐：疑“捐馆”之典。舍弃所居之屋舍，为死亡之婉称。 《战国策·赵》：“奉阳君妒，大王不得任事，……今奉阳君捐馆舍，大王乃今然后得与士民相亲。”宋鲍彪注：“礼，妇人死曰捐馆舍，盖亦通称。”也省作“捐馆”。
桓景遘灾，竟乏囊萸之效：桓景：出自南朝梁吴均所作的志怪小说集《续齐谐记》，是中国传统习俗重阳节里面的关键人物.汝南桓景，随费长房游学累年。长房谓日九月九日汝家中当有灾，宜急去。令家人各作绛婓囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此蜗祸可除。景如言举家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰，此可代也。今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。见于梁朝吴均的《续齐谐记》。遘：相遇。
笺：
1.声伯属题春晖长卷：
今代论贤孝，南州有隽才，兰馐徵洁养，荻画怅成灰，写入鲛绡妙，疑看鹤驭来，披图长绕膝，合减玉川哀。
2.陈庆煌挽卢声伯联：
诸生不可无师，渥荷滋培，心香一瓣三年服；
斯曲几成绝响，临危托付，血泪盈眶四照花。
【注】 先师于中华民国六十六年双十国庆节，在三军总医院交代完成《曲学》论著。
3. 作者原注即《悼卢声伯教授文》：
【作者原注】江右卢声伯(元骏)教授，夙工词曲，妙解宫商，为长洲吴瞿庵先生再传弟子，旅台二十余载，都讲各大学，并主政治大学中文系颇久。嘉惠来学，有声于时，家住木栅指南宫下，每当晨光熹微之际，辄率诸生揣摩曲调，研习词腔，豪情云上，逸兴飙举，引吭高唱，响彻林皋，不啻众仙之咏霓裳，郢客之歌白雪也，窃谓中土韵文，素重音节之美，凡短长高下，抑扬顿挫，必皆宣之于口，验之于声，始克曲体其妙，声伯现身示范，振斯道于举世不为之日，使仙音法曲，渐洗尘嚣，大吕黄钟，兼宏雨化。可谓有功艺苑，无忝人师者矣，故特表而出之，俾世之习中土文学者，知所取镜，而于古人声入心通之说，一加意焉，声伯又为中华学术院华冈诗学研究所委员，今岁重九登高，吟筵莫赴，客馆旋捐，桓景遘灾，竟乏囊萸之效，山阳重过，但闻邻笛之声，回首旧游，岂胜呜唈。
卢元骏(1911——1977)，字声伯，江西清江县(今樟树市)人。毕业于江西省立中学，后考入上海暨南大学中文系，1937年，加入国民党。毕业后返乡创办文化中学，自任校长，设分校于南昌。10月，任江西省各界民众抗敌后援会机要股长。抗战胜利后，任正中书局南昌分局经理。1947年2月，任省党部第七届执行委员。10月，党团合并，续任省党部执行委员。1948年5月，兼省党部代书记长。1949年，随书局去台湾，任书局总编辑。先后任中央政治大学中文系教授兼主任秘书、系主任、中文研究所主任、校总务长、中国文学研究所所长、孔孟学会理事、中华文化复兴运动推行委员会委员，“教育部”学术审议委员会委员，兼台湾大学、台湾师范大学、东吴大学、辅仁大学、淡江大学等校教授有年。卢元骏著有《微芒集》《宋代民族精神词选》《四照花室论文集》《四照花室曲稿》《四书五经要旨》《新序今注今译》《四照花室词谱》《关汉卿考述》《曲学》（陈庆煌续成）等。
卢元骏与成氏同为中华诗学研究所成员。成氏有《悼卢声伯教授文》，并有诗《声伯属题“春晖”长卷》。
宫墙擪（yè）笛：《连昌宫词》（唐·元稹）李谟擪笛傍宫墙，偷得新翻数般曲。擪笛：按笛奏曲。
吴霜厓：吴梅，字瞿安，号霜厓，江苏长洲（今苏州）人。是近代著名全能曲家，度曲谱曲皆极为精通，对近代戏曲史有很深入的研究。吴梅弟子很多，南京大学以研究戏曲闻名的诸位先生大抵都是吴梅门下后学。
卢饮虹：原名卢正绅，后自己改名为卢前，字冀野，自号饮虹，江苏南京人。国内著名的词曲教授，才华横溢，人称“江南才子”。
杨柳岸：柳永《雨霖铃》杨柳岸晓风残月。
诗会停杯：疑指流觞曲水。
彭醇士：见【挽联34.挽彭立法委员醇士】。
姚味笋：见【挽联109.挽姚国民代表味辛】。
江右：此处指江西。
长洲：长洲县是历史上苏州的一个县。
都讲：学舍主讲者。
木栅：位于台北市东南边。光绪年初属淡水厅，战后自台北县深坑乡析出木栅镇，后与景美镇皆并入台北市，成为市辖之一区。成惕轩受任考试委员后迁居木栅考试院宿舍。
指南宫：位于台湾台北市文山区木栅指南山一带山麓，为台湾道教圣地之一，俗称仙公庙，以主祀八仙中的“吕仙公”（吕洞宾）缘故而得名。
飙举：形容（才情）风发超逸。语出：《明史·王越传》：“越姿表奇伟，议论飙举。”
林皋：林，此泛指山林、林野；皋，此泛指岸边，水旁陆地。林皋，即指林野和水岸之地，泛指山野。
郢客之歌白雪：阳春白雪之典。
法曲：法曲是歌舞大曲中的一部分，也是隋唐宫廷燕乐中的一种重要形式。至隋称为法曲。主要特点是在它的曲调和所用乐器方面，接近汉族的清乐系统，比较优雅一些，因此也称为清雅大曲。包括《霓裳羽衣》等。唐白居易《江南遇天宝乐叟》诗：“能弹琵琶和法曲，多在华清随至尊。”
声入心通：指一闻圣人之言，即能领悟其微旨。宋·张载《正蒙·三十》：“六十尽人物之性，声入心通。”
加意：注意，留意。 出自《史记·平津侯主父传》：“愿陛下详察之，少加意而熟虑焉。”
客馆旋捐：疑“捐馆”之典。舍弃所居之屋舍，为死亡之婉称。 《战国策·赵》：“奉阳君妒，大王不得任事，……今奉阳君捐馆舍，大王乃今然后得与士民相亲。”宋鲍彪注：“礼，妇人死曰捐馆舍，盖亦通称。”也省作“捐馆”。
桓景遘灾，竟乏囊萸之效：桓景：出自南朝梁吴均所作的志怪小说集《续齐谐记》，是中国传统习俗重阳节里面的关键人物.汝南桓景，随费长房游学累年。长房谓日九月九日汝家中当有灾，宜急去。令家人各作绛婓囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此蜗祸可除。景如言举家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰，此可代也。今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。见于梁朝吴均的《续齐谐记》。遘：相遇。
笺：
1.声伯属题春晖长卷：
今代论贤孝，南州有隽才，兰馐徵洁养，荻画怅成灰，写入鲛绡妙，疑看鹤驭来，披图长绕膝，合减玉川哀。
2.陈庆煌挽卢声伯联：
诸生不可无师，渥荷滋培，心香一瓣三年服；
斯曲几成绝响，临危托付，血泪盈眶四照花。
【注】 先师于中华民国六十六年双十国庆节，在三军总医院交代完成《曲学》论著。
3. 作者原注即《悼卢声伯教授文》：
鹧鸪天·和是务斋主 当代 · 谷海鹰
押词韵第八部
煮酒重论当世豪。
星腾紫霭映晴霄。
寻春岂畏千山雪，琢玉休辞百代劳。
循鹤背，上云腰。
凝听天籁正萧萧。
浊沙淘尽烟波静，一鉴清光枕泬寥。
按：
【晦窗评】有豪宕气，风格近乎坡仙。
【颖庐评】大佳！下片尤超逸不群。三字句奇思妙想，顿生光彩。
【晦窗评】有豪宕气，风格近乎坡仙。
【颖庐评】大佳！下片尤超逸不群。三字句奇思妙想，顿生光彩。