注：田汝成《西湖志馀》云：虞伯生际遇文宗，置奎章阁为学士。顺帝为明宗子，文宗忌之，远窜海南。诏书有曰：「明宗在北之时，自以为非其子。」伯生笔也。文宗晏驾，宁宗立，八月崩，国人迎顺帝立之。伯生时在江西，诏以皮绳缚腰，马尾缝眼，夹两马间，逮捕至大都。嫉之者为十七字诗曰：「自谓非其子，如今作天子。传语老蛮子，请死。」至则以文宗亲改诏稿呈，顺帝览之曰：「此我家事，岂由尔书生耶！」遂得释。两目由是丧明。按《元史》，伯生在文宗朝，中丞赵世安尝以集病目就医为请。幼君殂，大臣用至大故事，召诸老臣赴上都议政，集在召列。马祖常使人告之曰：御史有言，乃谢病归。无马尾缝眼之事，稗史流传，恐未足以徵信也。

归田诗话：虞伯生际遇文宗，置奎章阁为学士。顺帝为明宗子，文宗忌之，远窜海南，诏书有曰：「明宗在北之日，自以为非其子。」伯生笔也。文宗晏驾，宁宗立，八月崩，国人迎顺帝立之。帝入太庙，斥去文宗神主，而令四方毁弃旧诏。伯生时在江西，命以皮绳拴腰，马尾缝眼，夹两马间，逮捕至大都。嫉之者十七字诗云云。至则以文宗亲改诏稿呈，顺帝览之曰：「此朕家事，外人岂知？」遂得释。两目由是丧明，不复能楷书。 函史：侍臣有以诏本侍读学士虞集所草者，请罪之。王嘻笑曰：「此我家事，岂繇彼书生？彼代书佣耳！」赐酒币遣归。 石洲诗话：田汝成西湖志馀所载「顺帝即位时，马尾缝眼，由是丧明」之事。为此说者，第因文靖晚年目疾，而傅会之耳。予前年得宋宣和画猫卷，有文靖题云云。至正五月夏，仙井虞集。笔势尤苍逸。信乎前说之诬也。

注：龚定庵《贺新凉》词自注：与诸君谈艺，王子梅以教主目之。《南齐书·张岱传》：颜延之于篱边胡床坐听岱与客语，不复酣叫。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：许世英（1873——1964.10.13），字静仁，号俊人，晚年别号双溪老人，安徽省至德县（今东至县）人。19岁中秀才，光绪23年（1897）以拨贡生选送京师参加廷试，得一等，以七品京官分发刑部主事，从此跻身官场，历经晚清、北洋、民国三个时期，宦海浮游60余年，成为中国近代政坛上一位著名历史人物，曾任中华民国国务总理。1949年移居香港。1950年赴台，受聘"总统府资政"。1964年病逝于台北。终年91岁，有《雪楼纪事》、《双溪诗存》等著作传世。
成氏有诗《社集赋上许（静仁）张（鲁恂）二耆老》《读许静老《读许静老<雪楼记事>赋此奉尘，即以为寿》《寿许静老》，骈文《记双溪老人诗叶》《许静仁先生九秩寿序》。许世英有亲笔所书《惕轩仁兄瀛洲校士记》七绝一首，另有诗《壬辰五月奉题惕轩<瀛洲校士记>》。
洛耆：“洛社耆英”的省称。文潞公慕香山九老，乃集洛中年德高者为耆英会，就资圣院建大厦，曰耆英堂，命闽人郑奂画像其中，共十二人，文彦博、富弼、席汝言、王尚恭、赵丙、刘况、冯行已、楚建中、王谨言、张问、张焘、王拱辰。独司马光年未七十，潞公用香山狄兼谟故事，请温公入社。见明代张岱所著《夜航船》。
侔：相等。
商皓：“商山四皓”的简称。汉初商山四个隐士。名东园公绮里季夏黄公甪里先生。四人须眉皆白，故称四皓。高祖召，不应。后高祖欲废太子，吕后用留侯计，迎四皓，使辅太子。一日四皓侍太子见高祖。高祖曰：“羽翼成矣。”遂辍废太子之议。事见《史记•留侯世家》、《汉书•张良传》。
书先人老：化用孙过庭《书谱》：“通会之际，人书俱老。”
天游：谓放任自然。《庄子·杂篇·外物》胞有重阆，心有天游。
笺：读许静老《雪楼记事》，赋此为寿：
老圃秋容好，新开介寿筵；东溟钓鳌手，西伯梦熊年；月旦甄多士，星槎领众仙；清言关国故，喜诵雪楼篇。

按：【卢青山评曰】末联深讥之也。亡国之君。乃不痛天下之沉沦。唯故宫之奢靡是梦。

【注】《淮南子·主术训》：“先王之法……不涸泽而渔，不焚林而猎。” 汉乐府《古怨歌》：“茕茕白兔，东走西顾。” 张宗子《陶庵梦忆·品山堂鱼宕》：“鱼入网者圉圉，漏网者噞噞，寸鲵纤鳞无不毕出。”《易·系辞下》：“吉凶者，贞胜者也。天地之道，贞观者也。”唐太宗年号曰贞观，盖取意于此。朱子注：“观，官换反。观，示也。天下之动，其变无穷，然顺理则吉，逆理则凶，则其所正而常者，亦一理而已矣。