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襄陵操(古今乐录曰治洪水上会稽山顾而作此歌) 夏 · 夏禹
 出处:古今图书集成
呜呼洪水滔天,下民愁悲,上帝愈咨。
三过吾门不入,父子道衰。
嗟嗟不欲烦下民。
按:此疑后人拟撰。 整理自《古今图书集成》水部
五子歌 先秦 · 无名氏
《夏书》曰:太康失位。以逸豫灭厥德。黎民咸贰。乃盘游无度。畋于有洛之表。有穷后羿。因民弗忍。距于河。厥弟五人。御其母以从。徯于洛之汭。五子咸怨。述大禹之戒以作歌。
皇祖有训。
民可近。
不可下。
民惟邦本
本固邦宁
予视天下愚夫愚妇。
一能胜予。
怨岂在明。
不见是图。
予临兆民。
懔乎若朽索之驭六马
为人上者。
奈何不敬(○夏书五子之歌篇。《御览》八十二。《诗纪前集》一。)
训有之。
内作色荒
外作禽荒
甘酒嗜音。
峻宇雕墙
有一于此。
未或不亡(○夏书五子之歌篇。《御览》八十二。《诗纪前集》一。又《御览》五百七十引荒、墙、亡三韵。)
惟彼陶唐。
有此冀方
今失厥道。
乱其纪纲
乃底灭亡(同上)
明明我祖。
万邦之君。
有典有则。
贻厥子孙。
关石和钧
王府则有。
荒坠厥绪。
覆宗绝祀(同上)
呜呼曷归。
予怀之悲。
万姓仇予。
予将畴依。
郁陶乎予心。
颜厚忸怩
弗慎厥德。
虽悔可追(○同上○逯案。左氏哀六年传引《夏书》曰:惟彼陶唐。帅彼天常。有此冀方。今失其行。乱其纪纲。乃灭而亡。与此略同。可证歌为先秦逸文。)
周宣王时童谣 先秦 · 无名氏
 押职韵
《史记》曰:夏后氏之衰也。有二龙止于帝庭而言曰:予。褒之二君。帝卜藏其漦。历夏殷莫敢发。至厉王之末。发而观之。漦化为玄鼋。以入后宫。童女遭之而孕。生女。惧而弃之。宣王之时。童女谣曰云云。适有夫妇卖是器者。宣王使执之。逃于道。见乡者所弃妖子。哀而收之。奔于褒。褒人有罪。请入弃女于王以赎。是为褒姒幽王嬖之。
檿弧箕服。实亡周国(○《国语》郑语。《史记》周本纪。《汉书》五行志。《列女传》七。金楼子箴戒篇。《书钞》四十二、百二十六。《御览》百三十五、三百四十七。《诗纪前集》三。)
国风·魏风 (今河南省西北部及山西省东南
陆曰:案《魏世家》及《左氏传》云:“姬姓国也。”《诗谱》云:“周以封同姓,其地虞舜夏禹所都之域,地在古冀州雷首之北,析城之西,南枕河曲,北涉汾水。”)
葛屦 春秋 · 诗经
四言诗
《葛屦》,刺褊也。魏地狭隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。
纠纠葛屦可以履霜
掺掺女手,可以缝裳。
之,好人服之。(一章)

好人提提宛然左辟,佩其象揥
维是褊心,是以为(二章)
按:葛屦二章,一章六句、一章五句。
国风·唐风 (今山西省太原一带
陆曰:唐者,周成王之母弟叔虞所封也。其地,帝尧夏禹所都之墟,汉曰太原郡,在古冀州太行、恒山之西,太原、太岳之野。其南有晋水叔虞之子燮父因改为晋侯。至六世孙僖名司徒,习尧俭约遗化,而不能以礼节之,今诗本其风俗,故云唐也。)
蟋蟀 春秋 · 诗经
四言诗
《蟋蟀》,刺晋僖公也。俭不中礼,故作是诗以闵之,欲其及时以礼自虞乐也。此晋也,而谓之唐,本其风俗,忧深思远,俭而用礼,乃有尧之遗风焉。
蟋蟀在堂,岁聿其莫
今我不乐,日月其除
无已大康,职思其居。
好乐无荒,良士瞿瞿(一章)

蟋蟀在堂,岁其逝。
今我不乐,日月
无已大康,职思其外。
好乐无荒,良士蹶蹶(二章)

蟋蟀在堂,役车
今我不乐,日月
无已大康,职思其忧。
好乐无荒,良士休休(三章)

按:蟋蟀三章,章八句。
天问 战国楚国 · 屈原
屈原放逐,徬徨山泽,见楚有先王之庙及公卿祠堂,图画天地山川神灵,琦玮僪佹,及古贤圣怪物行事,因书其壁间而问之,以渫愤懑。楚人哀而惜之,因共论述,故其文义不次序云尔。(此篇所问,虽或怪妄,然其理之可推、事之可鉴者尚多有之。而旧注之说,徒以多识异闻篇功,不复能知其所以问之本意,与今日所以对之明法。至应始欲质以义理,为之条对,然亦学未闻道,而誇多衡巧之意犹有杂乎其闾,以是读之常使人不能无遗恨。若补注之说,则其庞乱不知所择又愈甚焉。今存其不可阙者,而悉以义理正之,庶读者之有补云。)
曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢闇,谁能之?
冯翼惟像,何以识之?
明明闇闇,惟时何为?
阴阳三合,何本何化?
圜则九重营度之?
惟兹何功,初作之?
斡维焉系,天极焉加?
八柱何当,东南何亏?
九天之际,属?
隅隈多有,谁知其数?
天何所沓,十二焉分?
日月属,列星陈?
出自汤谷,次于蒙汜
自明及晦,所行几里?
夜光何德,死则又育?
厥利维何,而顾在腹?
女岐无合,夫焉取九子
伯强何处?
惠气在,
何阖而晦,何开而明?
角宿未旦,曜灵藏?
不任汩鸿,师何以尚之?
佥曰:「何忧?
何不课而行之」?
鸱龟曳衔,鲧何听焉?
顺欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鲧,夫何以变化?
纂就前绪,遂成考功
何续初继业,而厥谋不同?
洪泉深,何以寘之?
地方九则,何以坟之?
应龙何画,何画何历?
鲧何所营,禹何所成?
康回冯怒,坠何故以东南倾?
九州错,川谷何洿
东流不溢,知其故?
东西南北,其修多?
南北顺㯐,其衍几何?
昆崙县,其居在?
增城九重,其高几里?
四方之门,其谁从焉?
西北辟启,何气通焉?
不到,烛龙何照?
羲和之未扬,若华何光?
何所冬,何所夏
焉有石林,何兽能言?
焉有虬龙,负熊以游?
雄虺九首,倏忽焉在?
何所不死,长人何
靡蓱九衢枲华居?
灵蛇(一作一蛇)吞象,厥大何如?
黑水玄趾,三危在?
延年不死,寿何所止?
鱼何所,鬿堆焉处?
羿焉日,乌焉解羽
禹之力献功,降省下土四方。
焉得彼嵞山女,而通之于台桑
闵妃匹合,厥身是继。
胡维嗜不同味,而快晁饱?
启代益作后,卒然离蠥
何启惟忧,而能拘是达?
皆归射𥷤,而无害厥躬。
何后益作革,而禹播降
启棘宾商,《九辩》《九歌》。
何勤子屠母,而死分竟地?
帝降夷羿革孽夏民。
胡射夫河伯,而妻彼雒嫔
利决,封狶是射。
何献蒸肉之膏,而后帝不若
浞娶纯狐,眩妻爰谋。
何羿之射革,而交吞揆之?
阻穷西征,岩何越焉?
化为黄熊,巫何活焉?
咸播秬黍雚是营。
何由并投,而鲧疾脩盈?
白蜺婴茀,胡为此堂?
得夫良药,不能固臧?
天式从横,阳离爰死。
大鸟何鸣,夫焉丧厥体?
起雨,何以兴之?
撰体恊胁,鹿何膺之?
鳌戴,何以之?
释舟陵行,何以迁之?
惟浇在户,何求于
少康逐犬,而颠陨厥首?
女歧缝裳,而馆同爰止。
何颠易厥首,而亲以逢
汤谋易旅,何以厚之?
覆舟斟寻,何道取之?
桀伐,何所得焉?
妹嬉何肆,汤何殛焉?
舜闵在家,父何以
尧不姚告,二女何亲?
厥萌在初,何所亿焉!
璜台十成,谁所焉?
登立为帝,道尚之?
女娲有体,制匠之?
舜服厥弟,终然为害
何肆犬体,而厥身不危败
吴获迄古,南岳是止。
期去斯,得两男子
缘鹄饰玉后帝是飨。
何承谋夏桀,终以灭丧?
帝乃降观,下逢伊挚
何条放致罚,而黎服大说?
简狄在台,喾何宜?
玄鸟致贻,女何喜?
该秉季德,厥父是臧。
胡终弊于有扈,牧夫牛羊?
干协时舞,何以怀之?
平胁曼肤,何以肥之?
有扈牧竖,云何而逢?
击床先出,其命何从?
恒秉季德,焉得夫朴牛
何往营班禄,不但还来
昏微遵迹有狄不宁。
何繁鸟萃棘,负子肆情
眩弟并淫,危害厥兄。
何变化以作诈,后嗣而逢长
成汤东巡,有莘爰
何乞彼小臣,而吉妃是得?
水滨之木,得彼小子
夫何恶之,媵有莘之
汤出重泉,夫何罪尤?
不胜心伐帝,夫谁使挑之?
会晁争盟,何践吾期?
苍鸟群飞,使萃之?
到击躬,叔旦不嘉。
何亲揆发,定周之命以咨嗟
授殷天下,其位施?
反成乃亡,其罪伊何?
争遣伐器,何以行之?
并驱击翼,何以将之?
昭后(一作王)成游,南土爰底。
厥利惟何,逢彼白雉
穆王巧梅,夫何为周流?
环理天下,夫何索求
妖夫曳衒,何号于市?
周幽谁诛,焉得夫褒姒
天命反侧,何罚何佑?
齐桓九会卒然身杀。
彼王之躬,使乱惑
何恶辅弼,谗谄是服?
比干何逆,而抑沉之?
雷开阿顺,而赐封之?
何圣人之一德,卒其异方
梅伯受醢,箕子详狂
稷维元子,帝何之?
投之于冰上,鸟何燠之?
何冯弓挟矢,殊能将之?
既惊帝切激,何逢长之?
伯昌号衰,秉鞭作牧
何令彻彼岐社,命有殷国
迁藏就岐,何能依?
殷有惑,何所讥?
受赐兹醢,西伯上告
何亲就上帝,罚殷之命以不救?
师望在肆,昌何识?
鼓刀扬声,后何喜?
武发杀殷,何所
载尸集战,何所急?
伯林雉经,维其何故?
何感天抑地,夫谁畏惧?
皇天集命,惟何戒之?
受礼天下,又使至代之?
初汤臣挚,后兹承辅。
何卒官汤,尊食宗绪
勋阖梦生,少离散亡。
何壮武厉,能流厥严?
彭铿斟雉,帝何飨?
受寿永多,夫何久长?
中央共牧,后何怒?
蜂蛾微命,力何固?
惊女采薇,鹿何祐?
北至回水,萃何喜?
兄有噬犬,弟何欲?
易之以百两,卒无禄。
薄暮雷电,归何忧?
厥严不奉,帝何求?
伏匿穴处,爰何云?
荆勋作师,夫何长?
悟过改更,我又何言?
吴光争国,久余是胜。
何环穿自闾社丘陵,爰出子文?
吾告堵敖以不长。
何试上自予,忠名弥彰?
洛水 东汉 · 李尤
四言诗
洛出熊耳,东流会集。
夏禹导疏,经于洛邑
元龟赤字,汉符是立。
帝都通路,建国南乡。
万乘终济,造舟为梁。
三都五州,贡篚万方。
广视远听,审任贤良。
元首昭明,庶物是康。
晋鼓吹曲二十二首 其二十二 钓竿(古钓竿行。汉铙歌二十二曲无钓竿。古今乐录曰:钓竿。言圣皇德配尧舜。又有吕望之佐。以济天功。致太平也。) 西晋 · 傅玄
钓竿何冉冉。甘饵芳且鲜。
临川运思心。微纶沈九渊。
太公宝此术。乃在灵秘篇。
机变随物移。精妙贯未然。
游鱼惊著钓。潜龙飞戾天。
戾天安所至。抚翼翔太清。
太清一何异。两仪出浑成。
玉衡正三辰。造化赋群形。
退愿辅圣君。与神合其灵。
我君弘远略。天人不足并。
天人初并时。昧昧何芒芒。
日月有徵兆。文象兴二皇。
蚩尤乱生民。黄帝用兵征万方。
夏禹而德衰。三代百禄。
保无极。永泰平(○同上○逯案。各题下小注引古今乐录语与《宋书》乐志同。)
中宫诗二首 其二 晋初 · 成公绥
 押阳韵
天地不独立,造化由阴阳。
乾坤垂覆载,日月曜重光。
治国先家道,立教起闺房。
二妃济有虞,三母隆周王。
涂山大禹,有莘佐成汤
齐晋霸诸侯,皆赖姬与姜。
关雎思贤妃,此言安可忘(○《初学记》十。《类聚》十五作作成公绥诗。《诗纪》二十一。又鸣沙石室古籍业残类书残卷、万花谷后八并无题。)
晋宣文舞歌二首 其一 羽籥舞歌 魏晋 · 无名氏
羲皇之初。
天地开元。
罔罟禽兽。
群黎以安。
神农教耕。
创业诚难。
民得粒食。
澹然无所患。
黄帝始征伐。
万品造其端。
军驾无常居。
是曰轩辕。
轩辕既勤止。
尧舜匪荒宁。
夏禹治水。
汤武又用兵。
孰能保安逸。
坐致太平。
圣皇迈乾乾。
天下兴颂声。
穆穆且明明。
惟圣皇。
道化彰。
溅四海。
清三光。
万几理。
庶事康。
潜龙升。
仪凤翔。
风雨时。
繁昌
却走马。
降瑞祥。
扬侧陋。
简忠良。
百禄是荷。
眉寿无疆(○《宋书》乐志。《乐府诗集》五十三。《诗纪》四十。)
洞庭湖 初唐 · 宋之问
五言排律 押虞韵
地尽天水合,朝及洞庭湖
初日当中涌,莫辨东西隅。
晶耀目何在,滢荧心欲无。
灵光晏海若,游气耿天吴(一作枢)
张乐轩皇至,征苗夏禹徂。
楚臣落叶,尧女泣苍梧
野积九江润,山通五岳图。
风恬鱼自跃,云夕雁相呼。
独此临泛漾,浩将人代殊。
永言洗氛浊,卒岁为清娱
要使功成退,徒劳越大夫
禹庙709年 初唐 · 宋之问
五言排律 押虞韵 创作地点:浙江省绍兴市禹庙
夏王乘四载,兹地发金符
峻命终不易,报功畴敢渝。
先驱总昌会,后至伏灵诛
玉帛空天下,衣冠照海隅
旋闻厌黄屋,更道出苍梧
林表祠转茂,山阿井讵枯。
舟迁龙负壑,田变鸟芸
旧物森如在,天威肃未殊。
玄夷届瑶席,玉女侍清都
奕奕扃闱(一作闺闼)邃,轩轩杖卫趋。
气青连曙海,云白洗春湖。
猿啸有时答,禽言自呼
灵歆异蒸糈,至乐匪笙竽。
茅殿今文袭,梅梁古制无。
运遥日崇丽,业盛答昭苏
伊昔力云尽,而今功尚敷。
揆材非美箭,精享愧生刍。
郡职昧为理,邦空宁自诬。
下车霰已积,摄事露行濡。
人隐冀多祐,曷唯沾薄躯。
云门寺710年早春 初唐 · 宋之问
五言排律 押青韵 创作地点:浙江省绍兴市云门寺
维舟探静域,作礼事尊经
投迹一萧散,为心自杳冥。
龛依大禹穴,楼倚少微星
沓嶂围兰若,回溪抱竹庭。
觉花涂砌白,甘露洗山青。
雁塔鶱金地,虹桥转翠屏。
人天宵现景,神鬼昼潜形。
理胜常虚寂,缘空自感灵。
入禅从鸽绕,说法有龙听。
劫累终期灭,尘躬且未宁。
摇摇不安寐,待月咏岩扃。
九度仙楼 唐 · 张九龄
 押麌韵
谁断巨鳌足,连山分一股。
谁跨海上鹏,压作参差羽。
应是女娲辈,化工挥巧斧。
掀翻煮石云,大块将天补。
渣滓至今在,县瓴分注乳。
磊落掷遐荒,龃龉不合土。
忙惊日月过,晃漾空中舞。
裒益问巨灵,谽谺碍臂武。
塞罅制逆流,努力迹骈拇。
神禹四载仆,九年梗作雨。
纡回杀拗区,澎湃乱飞鼓。
漫下祖龙,六丁擭舟府。
漫发熊绎矢,非石又非虎。
数狭不能制,伊谁可再侮。
曾把蓬莱轮,难将此物赌。
罗浮亦可移,此物不可取。
肋斗出盘山,粗能踞地主。
芝田第九层,最上生圃。
(见同治十三年刊《直隶澧州志》卷二四)(按:嘉庆《石门县志》卷四九收此诗,署「唐张九渊」。
奉和圣制登骊山高顶寓目应制 唐 · 赵彦昭
五言律诗 押灰韵
引用典故:巨灵 禹凿
皇情遍九垓,御辇驻昭回。
路若随天转,人疑近日来。
河看,山见巨灵开。
愿扈登封驾,常持荐寿杯。
杭州薛司户登樟(一作梓)亭楼作731年 盛唐 · 孟浩然
五言律诗 押豪韵 创作地点:浙江省绍兴市
引用典故:伍胥涛
水楼一登眺(一作望),半出青林高。
帟幕英僚敞,芳筵下客叨。
山藏伯禹穴,城压伍胥
今日观溟涨,垂纶学(一作欲)钓鳌。
大禹义公禅房731年 盛唐 · 孟浩然
五言律诗 押侵韵 创作地点:浙江省绍兴市大禹寺
义公习禅处(一作寂),结构(一作宇)空林
户外一峰秀,阶前群(一作众)壑深。
夕阳连(一作照)雨足,空翠落庭阴。
看取莲花净,应(一作方)知不染心。
与崔二十一游镜湖包贺二公731年 盛唐 · 孟浩然
 押庚韵 创作地点:浙江省绍兴市镜湖
引用典故:鸥鸟情 鲈鱼
试览镜湖物,中流到(一作见)底清。
不知鲈鱼味,但识鸥鸟情
帆得樵风送,春逢谷雨晴。
将探(一作特寻)夏禹穴,稍背越王城
(一作守)有包子,文章推贺生。
沧浪醉后唱,因此寄同声。
立秋日题安昌寺北山亭 盛唐 · 孙逖
五言排律 押萧韵
引用典故:伍胥潮
楼观倚长霄,登攀及霁朝
高如石门顶,胜拟赤城标。
天路云虹近,人寰气象遥。
山围(一作清)伯禹庙,江落伍胥
徂暑迎秋薄,凉风是日飘。
果林馀苦,萍水覆甘蕉。
览古嗟夷漫,凌空爱泬(一作寂)寥。
更闻金刹下,钟梵晚萧萧。
洛出书 唐 · 张钦敬
 押质韵
浮空九洛水,瑞圣千年质。
奇象八卦分,图书九畴出。
含微卜筮远,抱数阴阳密。
中得天地心,傍探鬼神吉。
昔闻夏禹代,今献唐尧日。
谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。